古诗 | 来凤亭(即宝石凤亭附近钱塘门) |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文阿阁巢者实真凤,此亭来者凤乃假。 即今真者存画图,而斯假者恒见也。 真固弗恒假者恒,个中转语谁能写。 曰山曰亭及其凤,三不知契三般若。 诗词问答问:《来凤亭(即宝石凤亭附近钱塘门)》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 押马韵 出处:御制诗五集卷六 2. 即宝石凤亭附近钱塘门 参考注释阿阁四面都有檐霤的楼阁。《尸子》卷下:“ 泰山 之中有神房阿阁帝王録。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》:“岂直凤巢阿阁,入 轩后 之图书;鱼跃中舟,称 武王 之事业。” 清 方文 《赠吴孟虎鸿胪》诗:“藏书万卷盈阿阁,进酒千鐘对綺筵。” 来者(1) 将来的事或人 来者犹可追 使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》? (2) 前来的人或物 来者不拒 即今今天;现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗:“即今江海一归客,他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗:“壮岁羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去时,即今就去。” 画图图画(多用于比喻) 这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图 中转中途转换交通运输工具 中转站 三不知(1) 指对开头、中间到结尾一无所知 (2) 指什么都不知道 一问三不知 (3) 匆促间 (4) 突然 三不知逢着贵客,我两只手忙加额 般若智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识 |
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