| 古诗 | 次韵答王子贤所寄五首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 黎廷瑞 |
| 释义 | 次韵答王子贤所寄五首原文牛奋箕张谤易生，更堪枉矢与搀枪。五穷缱绻奴休送，三至仓皇母亦惊。 逸少自惭君有誓，李期谁谓尔孤鸣。 东风吹尽芝山雪，略放梅花一树明。 诗词问答问：次韵答王子贤所寄五首的作者是谁？答：黎廷瑞 参考注释箕张谓两旁伸张开去如簸箕之形。《魏书·尒朱荣传》：“ 葛荣 自 鄴 以北列阵数十里，箕张而进。”《明史·孙传庭传》：“ 河南 贼 马进忠 、 马光玉 驱 宛 洛 之众，箕张而西。” 郭沫若 《蜩螗集·题王晖棺刻画》：“虎视眈眈欲逐逐，奇哉龙身而环腹，四足箕张双翼舒，断尾如鞭意可续。” 枉矢(1).不直之箭。《礼记·投壶》：“主人请曰：‘某有枉矢、哨壶，请以乐宾。’” 郑玄 注：“枉、哨，不正貌。为谦辞。” (2).箭名。八矢之一。《周礼·夏官·司弓矢》：“凡矢，枉矢、絜矢利火射，用诸守城、车战。” 郑玄 注：“枉矢者，取名变星，飞行有光，今之飞矛是也。” (3).星名。《史记·天官书》：“枉矢，类大流星，虵行而仓黑，望之如有毛羽然。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》：“是时，枉矢西流，如火流星，虵行若有首尾，广长如一匹布著天，矢星坠至地，即石也。”《陈书·高祖纪上》：“且自摄提无纪，孟陬殄灭，枉矢宵飞，天弧晓映。” 搀枪见“ 搀抢 ”。 五穷唐 韩愈 作《送穷文》，谓智穷、学穷、文穷、命穷和交穷是使人困厄不达的五个穷鬼，遂三揖而送之。后常以“五穷”喻厄运。 宋 陆游 《闲中乐事》诗之二：“五穷虽偃蹇，二竖已奔亡。” 金 边元勋 《七夕》诗：“高楼人散酒罇空，漫拟新文送五穷。” 明 卓人月 《花舫缘》第一出：“廿载磨礱，薄命 刘蕡 心自懂；五穷搬弄，无缘 李广 数难封。” 清 张令仪 《不寐》诗：“一岁又将除，五穷復难送。” 缱绻(1) 牢结;不离散 缱,缱绻,不相离也。——《说文新附》 无纵诡随,以谨缱绻。——《诗·大雅》 (2) 情意深厚 少尽缱绻。——唐· 李朝威《柳毅传》 以后对饮对唱, * 缱绻。——《红楼梦》 三至(1).三条原则；三项法则。《荀子·议兵》：“所以不受命於主有三，可杀而不可使处不完，可杀而不可使击不胜，可杀而不可使欺百姓，夫是之谓三至。” 杨倞 注：“至谓一守而不变。”《大戴礼记·主言》：“ 曾子 问：‘敢问何谓三至？’ 孔子 曰：‘至礼不让而天下治，至赏不费而天下之士説，至乐无声而天下之民和。’” (2).《战国策·秦策二》：“ 费 人有与 曾子 同名族者而 * ，人告 曾子 母曰：‘ 曾参 * 。’ 曾子 之母曰：‘吾子不 * 。’织自若。有顷焉，人又曰：‘ 曾参 * 。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘ 曾参 * 。’其母惧，投杼踰墙而走。”后以“三至”谓谣言多次传播，也会产生影响。《后汉书·班超传》：“身非 曾参 而有三至之谗，恐见疑於当时矣。” 三国 魏 曹植 《当墙欲高行》：“谗言三至，慈母不亲。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》：“语称訕上之非，律有慝名之禁，皆所以防三至之毁，重两造之明。” 明 张居正 《答司空雷古》：“幸逢英明之主，不揣绵力，欲一举而振之，乃以此致恨於羣小，流言不啻於三至矣。” (3).谓以游兵不时出入敌境，使敌困惫。《管子·参患》：“故凡用兵之计，三惊当一至，三至当一军，三军当一战。” 石一参 今诠：“三至者，以游兵不时出入敌境，彼来则我退，彼退则我往，亟肆以疲之，多方以误之也。” 仓皇匆促而慌张。也作“仓黄”、“苍皇”、“苍黄” 敌弃炮仓皇遁。——徐珂辑《清稗类钞》 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 仓皇出逃 逸少美少年。 南朝 梁武帝 《净业赋》：“览当今之逸少，想后来之英童。” 自惭自己感到惭愧 听了他这番话,我更感自惭 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 梅花(1) 梅树的花 (2) 〈方〉∶腊梅 (3) 梅花形的 梅花翅。——《聊斋志异·促织》 树明谓具备明察事物的能力。《管子·九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树明。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 《＜管子＞析疑》：“视於不见则目长，听於不闻则耳飞。长目飞耳，则远无所遗，近无所蔽，而明树矣。” |
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