| 古诗 | 为游叔蕃觅苦椎 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 罗公升 |
| 释义 | 为游叔蕃觅苦椎原文丘中有佳人，被褐抱白玉。百年老风雨，坐阅成毁速。 霜余乃脱颍，磊落隐者屋。 平生苦硬姿，卓尔受命独。 虞翻终老辣，严挺笑软熟。 世情乐肥甘，有齿但食肉。 封题欲远赠，惧以蜇口渎。 的应山林味，雅称藜藿咮。 聊持诗百字，为博珠一斛。 我本看泉声，茅斋添夜读。 诗词问答问：为游叔蕃觅苦椎的作者是谁？答：罗公升 参考注释中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 佳人(1) 貌美的女子 (2) 美好的人,指怀念的人或理想中的人 (3) 有才干的人 被褐(1).穿着粗布短袄。谓处境贫困。《墨子·尚贤中》：“ 傅説 被褐带索，庸筑乎 傅巖 。” 汉 徐干 《中论·治学》：“夫听黄鐘之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋。” 明 方孝孺 《沧州趣为台城赵生孝礼题》诗：“俯首蓬屋中，被褐勘六经。” 黄人 《＜清文汇＞序》：“被褐而来，弃繻而去。” (2).用以指不慕荣利，安于贫贱的高人隐士。《文选·张协＜七命＞》：“林无被褐，山无韦带。” 李周翰 注：“被褐之衣，逸人服也。” 白玉(1).白色的玉。亦指白璧。《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辞·九歌·湘夫人》：“白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。”《晋书·慕容德载记》：“ 障水 得白玉，状若璽。”《红楼梦》第四回：“ 贾 不假，白玉为堂金作马。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“至于青瑶窗里，明月初回；白玉房前，垂杨自见。” (2).喻指豆腐。 明 李诩 《戒庵老人漫笔·豆腐诗》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎适吾口，不畏老齿摧。” 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 风雨(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。” (2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。” (3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。 (4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。 磊落(1) 壮大的样子 称为混世魔,磊落凶模样。——《西游记》 (2) 光明正大,是非分明的态度和坚决遵循很高的道德标准行事 胸怀磊落 光明磊落 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 卓尔高高直立的样子。多形容一个人的道德学问及成就超越寻常,与众不同 如有所立卓尔。——《论语·子罕》 功效卓尔。——《薛宣传》 受命(1) 接受命令或任务 临危受命 巴黎天文台台长 勒维烈受命对这次风暴进行调查。——《风海风暴和天气预报的产生》 某则以为受命于人主。——宋· 王安石《答司马谏议书》 (2) 受天之命 自古受命而王 (3) 受教 公曰:“不幸有社稷之业,不择言而出之,请受命矣。”——《晏子春秋·谏上》 (4) 听从号令 徒属皆书:“敬受命。”——《史记·陈涉世家》 终老指度过晚年;养老 为终老之计 软熟亦作“輭熟”。1.谓性情柔和圆熟。《新唐书·忠义传序》：“彼委靡輭熟，偷生自私者，真畏人也哉！”《宋史·孔文仲传》：“ 苏軾 拊其柩曰：‘世方嘉软熟而恶峥嶸，求劲直如吾 经父 者，今无有矣！’” 清 侯方域 《南省试策》之二：“此行而彼傚，以庸碌为老成，以软熟为諳练，以闒茸为和平。” (2).软和美好。 宋 范成大 《藻侄比课五言诗》：“软熟羞盘饌，芳辛实枕幃。” 元 刘因 《醉梨》诗：“快人风味依然在，莫作寻常软熟看。”《收穫》1981年第4期：“﹝ 老方头 ﹞迅速地从货架底层抽出了另一条被单，又拉过那个瞎女人的手：‘还是这条好。摸摸看，手感多软熟。’” 世情世上的种种情形;世态人情 不懂世情 肥甘(1).指肥美的食品。《孟子·梁惠王上》：“为肥甘不足於口与？” 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“知饮食过度之速疾病，而不能节肥甘于其口也。” 明 莫是龙 《笔麈》：“肥甘可省，蔬食可独乐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·乐仲》：“母好佛，不茹荤酒。 仲 既长，嗜饮善啖，窃腹腓其母，每以肥甘劝进。” 鲁迅 《南腔北调集·上海的少女》：“恰如食品的餍足了普通的肥甘，就想乳猪芽茶一样。” (2).指滋味鲜美。 宋 梅尧臣 《依韵和孙待制春日偶书》：“瓮面春醅压嫩蓝，盘中鹅炙亦肥甘。” 食肉吃肉;以肉作食物 食肉动物 封题(1).物品封装妥善后，在封口处题签。 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“ 诞 曰：‘吾膏久致梁上，人安得盗之？’给使曰：‘不然。府君视之。’ 诞 殊不信，试为视之，封题如故。” 五代 齐己 《咏茶十二韵》：“封题从泽国，贡献入 秦 京。” 元 王浍 《江行》诗：“封题两瓮寄白髮，儿涯不是作鱼官。” (2).特指在书札的封口上签押。 唐 白居易 《与微之书》：“封题之时，不觉欲曙。” (3).引申为书札的代称。 明 吴宽 《赋黄楼送李贞伯》诗：“暇日登高倘能赋，封题须附冥飞鸿。” 明 汪廷讷 《玉包肚·寄陈荩卿》曲之一：“青溪大隐，托江鱼把封题寄频。” (4).犹封奏。 清 李渔 《蜃中楼·传书》：“我把这屠龙寳剑认真提，先斩戮后封题。” 的应定当。 唐 白居易 《送鹤上裴相公》诗：“夜栖少共鷄争树，晓浴先饶凤占池，稳上青云莫迴顾，的应胜在 白 家时。” 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“ 袁氏 乃笑曰：‘ 张生 一小子，不能以道义诲其表弟，使行其凶险，来当辱之。然观子之心，的应不如是。’” 宋 王安石 《西垣当直》诗：“赋拟 相如 真復似，诗看 子建 的应亲。” 山林有山和树木的地方 山林地区 雅称(1).素称。《后汉书·韦彪传》：“好学洽闻，雅称儒宗。” 宋 柳永 《永遇乐》词之二：“甘雨车行，仁风扇动，雅称安黎庶。” (2).美称。 元 黄溍 《日损斋笔记·辨经》：“而今之致餼於人者，反借以为雅称，是以鬼事人也。” 藜藿(1) 指粗劣的饭菜 尧王天下也,…粝粢之食,藜藿之羹。——《韩非子·五蠹》 (2) (藜藿——吃野菜。动用) 百字犹言很多字。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“儷采百字之偶，争价一句之奇。”《新唐书·文艺传中·吕向》：“工草隶，能一笔环写百字。” 茅斋亦作“茆斋”。茅盖的屋舍。斋，多指书房、学舍。《南齐书·刘善明传》：“﹝ 善明 ﹞质素不好声色，所居茅斋斧木而已，牀榻几案不加剗削。” 唐 孟浩然 《西山寻辛谔》诗：“竹屿见垂钓，茅斋闻读书。”《剪灯馀话·幔亭遇仙录》：“遥知置向茆斋里，夜夜虹光贯紫虚。” 清 唐孙华 《抱灌轩杂兴》诗之一：“野岸青芜合，茅斋白日长。” |
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