| 古诗 | 观钓 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 余靖 |
| 释义 | 观钓原文趋尘寒浦波，桂子秋空月。烟湿钓纶轻，雨溅苔矶滑。 健鲤吞香钩，锦文红鱍鱍。 将为沸鼎游，势穷犹喣沫。 搘颐闲怅望，江湖晴荡漾。 奋鬣就其深，族类能相忘。 胡为贪一饵，委身刀机上。 寄言洗耳翁，逃名真可尚。 诗词问答问：观钓的作者是谁？答：余靖 参考注释寒浦寒冷的水滨。 唐 李峤 《和杜学士旅次淮口阻风》诗：“夕吹生寒浦，清 淮 上暝潮。” 唐 无可 《暮秋宿友人居》诗：“寒浦鸿相叫，风窗月欲沉。” 明 宗臣 《雨夜沉二丈至》诗：“明朝寒浦望，摇落有渔簑。” 桂子桂花。 宋 柳永 《望海潮》词：“有三秋桂子，十里荷花。” 钓纶钓竿上的线。 北周 庾信 《周五声调曲·宫调曲四》：“涧途求板筑，溪源取钓纶。” 唐 方干 《上郑员外》诗：“潜夫岂合干旌旆，甘棹渔舟下钓纶。” 清 雷士俊 《贻孙豹人》诗：“送老干戈际， 秦川 两钓纶。” 香钩(1).挂上香饵的钓鱼钩。 宋 真德秀 《鱼计亭后赋》：“嗟！利欲之诱人，甚香钩之饵鱼。” (2).比喻旧时妇女裹过的脚。《剪灯馀话·鸾鸾传》：“ 颖 中表兄弟，有自都下回者，録得 贯学士 《兰房謔咏六题》曰：《云鬟》、《檀口》、《柳眉》、《酥乳》、《纤指》、《香钩》，凡六首。”《再生缘》第十六回：“搀扶着，中宫国母款香钩。” 锦文(1).织锦。《礼记·王制》：“锦文、珠玉成器不粥於市。” (2).指锦字。 明 冯梦龙 《挂枝儿·耐心》：“锦文织就，薄倖回颜。”参见“ 锦字书 ”。 (3).美丽的花纹。 唐 刘恂 《岭表录异》卷下：“两头蛇， 岭 外多有此类，时有如小指大者，长尺餘，腹下鳞红皆锦文。” 鱍鱍1.鲜活貌。 2.象声词。鱼摆尾声。 鼎游谓鱼游于鼎釜。比喻无生路。 明 陈汝元 《金莲记·生离》：“鱼嗟鼎游，蛟悲涸投。帆归锦水何时又。”参见“ 鼎鱼幕燕 ”。 喣沫谓同在困境中互相帮助。语本《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。” 唐 元稹 《纪怀赠李六户曹等五十韵》：“喣沫求涓滴，沧波怯斗升。” 宋 苏舜钦 《寒夜十六韵答子履》诗：“各閔伤弓翼，聊同喣沫鳞。” 清 赵翼 《六哀》诗：“识士於未遇，援手已高谊，不论遇不遇，喣沫情更挚。” 搘颐以手托腮。 唐 王维 《赠东岳焦炼师》诗：“搘颐问樵客，世上復何如？” 五代 无名氏 《灯下闲谈·坠井得道》：“瞻视阁内，见一道士，雪髯丹脸，凭几搘颐。” 清 吴伟业 《虎丘夜集作图记胜因赋长句》：“抱膝看云见礧砢，搘颐藉草躭疎放。” 怅望惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説 唐僧 坐在圈子里，等待多时，不见 行者 回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群 日本 的新闻记者也走了来，其中有几个是我在 汉口 认识的。” 荡漾飘荡;起伏不定 湖水荡漾 渌水荡漾清猿啼。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 奋鬣兽、畜等扬起颈上的长毛。形容奋发或狂怒。 汉 张衡 《西京赋》：“於是 蚩尤 秉鉞，奋鬣被般。” 三国 魏 曹植 《七启》：“哮闞之兽，张牙奋鬣。” 族类指同族或同类 相忘彼此忘却。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处於陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘於江湖。” 宋 苏轼 《送穆越州》诗：“江海相忘十五年，羡君松柏蔚苍颜。” 白采 《被摈弃者》：“我宝宝一天一天的烦聒我，同伴都像与我相忘了。” 胡为何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。” 胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。” 委身将身心交付 委身为贾人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 她中年时委身一位农民 刀机见“ 刀几 ”。 寄言(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》：“愿寄言於浮云兮，遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五：“寄言抱志士，日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗：“寄言行雨儿，莫下山头去。” (2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序：“是故復之不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》：“自 建武 暨乎 义熙 ，歷载将百，虽缀响联辞，波属云委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒丽之辞，无闻焉耳。” 洗耳翁指 许由 。 唐 李白 《古风》之二四：“世无洗耳翁，谁知 尧 与 跖 ！”参见“ 洗耳 ”。 逃名(1).逃避声名而不居。《后汉书·逸民传·法真》：“ 法真 名可得而闻，身难得而见；逃名而名我随，避名而名我追。” 唐 司空图 《归王官次年作》诗：“酣歌自适逃名久，不必门多长者车。” 庞树柏 《寄怀俞养浩先生》诗：“逃名儻悔才为累，畏俗无如酒最宜。” (2).逃脱罪名。 唐 刘知几 《史通·惑经》：“自夫子之修《春秋》也，盖他邦之篡贼其君者有三，本国之弑逐其君者有七，莫不缺而靡録，使其有逃名者。” |
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