古诗 | 观钓 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 余靖 |
释义 | 观钓原文趋尘寒浦波,桂子秋空月。烟湿钓纶轻,雨溅苔矶滑。 健鲤吞香钩,锦文红鱍鱍。 将为沸鼎游,势穷犹喣沫。 搘颐闲怅望,江湖晴荡漾。 奋鬣就其深,族类能相忘。 胡为贪一饵,委身刀机上。 寄言洗耳翁,逃名真可尚。 诗词问答问:观钓的作者是谁?答:余靖 参考注释寒浦寒冷的水滨。 唐 李峤 《和杜学士旅次淮口阻风》诗:“夕吹生寒浦,清 淮 上暝潮。” 唐 无可 《暮秋宿友人居》诗:“寒浦鸿相叫,风窗月欲沉。” 明 宗臣 《雨夜沉二丈至》诗:“明朝寒浦望,摇落有渔簑。” 桂子桂花。 宋 柳永 《望海潮》词:“有三秋桂子,十里荷花。” 钓纶钓竿上的线。 北周 庾信 《周五声调曲·宫调曲四》:“涧途求板筑,溪源取钓纶。” 唐 方干 《上郑员外》诗:“潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。” 清 雷士俊 《贻孙豹人》诗:“送老干戈际, 秦川 两钓纶。” 香钩(1).挂上香饵的钓鱼钩。 宋 真德秀 《鱼计亭后赋》:“嗟!利欲之诱人,甚香钩之饵鱼。” (2).比喻旧时妇女裹过的脚。《剪灯馀话·鸾鸾传》:“ 颖 中表兄弟,有自都下回者,録得 贯学士 《兰房謔咏六题》曰:《云鬟》、《檀口》、《柳眉》、《酥乳》、《纤指》、《香钩》,凡六首。”《再生缘》第十六回:“搀扶着,中宫国母款香钩。” 锦文(1).织锦。《礼记·王制》:“锦文、珠玉成器不粥於市。” (2).指锦字。 明 冯梦龙 《挂枝儿·耐心》:“锦文织就,薄倖回颜。”参见“ 锦字书 ”。 (3).美丽的花纹。 唐 刘恂 《岭表录异》卷下:“两头蛇, 岭 外多有此类,时有如小指大者,长尺餘,腹下鳞红皆锦文。” 鱍鱍1.鲜活貌。 2.象声词。鱼摆尾声。 鼎游谓鱼游于鼎釜。比喻无生路。 明 陈汝元 《金莲记·生离》:“鱼嗟鼎游,蛟悲涸投。帆归锦水何时又。”参见“ 鼎鱼幕燕 ”。 喣沫谓同在困境中互相帮助。语本《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫。” 唐 元稹 《纪怀赠李六户曹等五十韵》:“喣沫求涓滴,沧波怯斗升。” 宋 苏舜钦 《寒夜十六韵答子履》诗:“各閔伤弓翼,聊同喣沫鳞。” 清 赵翼 《六哀》诗:“识士於未遇,援手已高谊,不论遇不遇,喣沫情更挚。” 搘颐以手托腮。 唐 王维 《赠东岳焦炼师》诗:“搘颐问樵客,世上復何如?” 五代 无名氏 《灯下闲谈·坠井得道》:“瞻视阁内,见一道士,雪髯丹脸,凭几搘颐。” 清 吴伟业 《虎丘夜集作图记胜因赋长句》:“抱膝看云见礧砢,搘颐藉草躭疎放。” 怅望惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗:“停驂我悵望,輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二:“悵望千秋一洒泪,萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词:“六代繁华,春去也,更无消息。空悵望,山川形胜,已非畴昔。”《西游记》第五十回:“却説 唐僧 坐在圈子里,等待多时,不见 行者 回来,欠身悵望道:‘这猴子往那里化斋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立着怅望的时候,有一群 日本 的新闻记者也走了来,其中有几个是我在 汉口 认识的。” 荡漾飘荡;起伏不定 湖水荡漾 渌水荡漾清猿啼。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 奋鬣兽、畜等扬起颈上的长毛。形容奋发或狂怒。 汉 张衡 《西京赋》:“於是 蚩尤 秉鉞,奋鬣被般。” 三国 魏 曹植 《七启》:“哮闞之兽,张牙奋鬣。” 族类指同族或同类 相忘彼此忘却。《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处於陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘於江湖。” 宋 苏轼 《送穆越州》诗:“江海相忘十五年,羡君松柏蔚苍颜。” 白采 《被摈弃者》:“我宝宝一天一天的烦聒我,同伴都像与我相忘了。” 胡为何为,为什么。《诗·邶风·式微》:“微君之故,胡为乎中露?”《礼记·檀弓上》:“夫古之人,胡为而死其亲乎?”《汉书·黥布传》:“胡为废上计而出下计?” 颜师古 注:“胡,何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗:“嗟尔远道之人,胡为乎来哉!” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗:“不饮胡为醉兀兀,此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗:“嗟我胡为在尘网,远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》:“你这些话又胡为而来?我一点儿也不能追踪你思想的道路。” 胡作非为;任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》:“如今説先朝一个宰相,他在下位之时,也着实有名有誉的,后来大权到手,任性胡为,做错了事,惹得万口唾駡,饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折:“由他閒戏,任你胡为。”《红楼梦》第一一一回:“ 寳釵 听着这话,好不自在,便説道:‘我原不该给他行礼,但只老太太去世,咱们都有未了之事,不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“盖 中国 艺术家,一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画,一怪,即便于胡为,于是畸形怪相,遂弥漫于画苑。” 委身将身心交付 委身为贾人妇。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 她中年时委身一位农民 刀机见“ 刀几 ”。 寄言(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》:“愿寄言於浮云兮,遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五:“寄言抱志士,日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗:“寄言行雨儿,莫下山头去。” (2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序:“是故復之不足,则吟咏以肆志,吟咏之不足,则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》:“自 建武 暨乎 义熙 ,歷载将百,虽缀响联辞,波属云委,莫不寄言上德,託意玄珠,遒丽之辞,无闻焉耳。” 洗耳翁指 许由 。 唐 李白 《古风》之二四:“世无洗耳翁,谁知 尧 与 跖 !”参见“ 洗耳 ”。 逃名(1).逃避声名而不居。《后汉书·逸民传·法真》:“ 法真 名可得而闻,身难得而见;逃名而名我随,避名而名我追。” 唐 司空图 《归王官次年作》诗:“酣歌自适逃名久,不必门多长者车。” 庞树柏 《寄怀俞养浩先生》诗:“逃名儻悔才为累,畏俗无如酒最宜。” (2).逃脱罪名。 唐 刘知几 《史通·惑经》:“自夫子之修《春秋》也,盖他邦之篡贼其君者有三,本国之弑逐其君者有七,莫不缺而靡録,使其有逃名者。” |
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