| 古诗 | 赠韦方室黯别诗 |
| 朝代 | 南北朝 |
| 作者 | 何逊 |
| 释义 | 赠韦方室黯别诗原文故人海运傥送别海运。停车海运一水东海运。 去帆若不见。 短翮忘连翩。 追飞散容与。 优游沐道教。 渐渍淹寒暑。 大德本无酬。 轻生窃自许。 舟归属海运。 风积如鹏举。 浮水暗舟舻。 合岸喧徒侣。 凛凛穷秋暮。 初寒入洲渚。 铙吹响清江。 悬旗出长屿。 危樯逈不进。 沓浪高难拒。 回首泣亲宾。 中天望宛许。 帝城服务隐约。 家园无处所。 去矣方悠悠。 含意将何语。 诗词问答问：赠韦方室黯别诗的作者是谁？答：何逊 参考注释故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 海运通过海路运输 送别送远行的人启程,跟他告别 送别同学 停车(1) 按正常时刻表停留(如搭运或卸下乘客);车辆停止行驶 (2) 停放车辆 此处不许停车! (3) 机器停止转动 机器停车了,快找人来修理 东海(1) 亚洲东部边缘海,西接中国大陆,北连黄海,南接南海,面积77万平方公里,平均深度370米,广阔的东海大陆架是良好的渔场 (2) 泛指东方的大海 若不要不是 若不是少发生一次冲突,这一天是过不去的 连翩亦作“ 连鶣 ”。1.连续飞翔貌。 南朝 齐 谢朓 《赠王主簿诗》之一：“一遇长相思，愿寄连翩翼。” (2).连续不断。 三国 魏 曹植 《名都篇》：“连翩击鞠壤，巧捷惟万端。” 南朝 梁 何逊 《学古》诗之一：“ 长安 美少年，羽骑暮连翩。” 茅盾 《色盲》二：“最后显现在他幻觉上的，是燕子似的连翩飞来的九封信。” (3).伶俜，孤独无依貌。 三国 魏 曹植 《吁嗟篇》：“宕若当何依，忽亡而復存。飘颻周八泽，连翩歷五山。” 南朝 宋 鲍照 《与荀中书别诗》：“劳舟厌长浪，疲斾倦行风。连翩感孤志，契阔伤贱躬。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“渴乏无食可充肠，逈野连翩而失伴。” 蒋礼鸿 通释：“联翩就是连翩，伶俜和联翩、连翩是一声之转。”《敦煌曲子词·乐世词》：“失羣孤燕独连鶣，半夜高飞在月边。” 追飞(1).追赶飞鸟。 汉 崔駰 《七依》：“腾句喙以追飞，骋韩卢以逐奔。” (2).形容马行疾速。 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗：“风驰电逝，躡景追飞。” 容与(1) 悠闲自得的样子 步容与于南林。——晋· 陶渊明《闲情赋》 (2) 犹豫不前的样子 船容与而不进兮,淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》 优游生活得十分闲适 优游的生活 道教公元前6世纪时,东汉张道陵创立的一种宗教,奉老子为教祖,南北朝时盛行起来 渐渍浸润。引申为渍染；感化。《史记·礼书》：“而况中庸以下，渐渍於失教，被服於成俗乎？” 三国 吴 韦曜 《博奕论》：“渐渍德义之渊，栖迟道艺之域。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第二书》：“未尝不以前古圣人之至德要道，可行於当今之世者，使 巩 薰蒸渐渍，忽不自知其益，而及於中庸之门户。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“奈 魏 日以微言相渐渍， 福 惑焉，直以己意告母。” 李大钊 《现代史学的研究及于人生态度的影响》：“这种求真的态度，熏陶渐渍，深入于人的心性，则可造成一种认真的习性。” 寒暑(1) 气候的冷和热 寒暑表 (2) 冬天和夏天,常用来表示整个一年 经历了几十个寒暑 德本道德的根本。古代以孝为德本。 汉 班固 《典引》：“体行德本，正性也。”《孝经·开宗明义》“夫孝，德之本也” 唐 玄宗 注：“人之行，莫大於孝，故为德本。” 唐 王维 《能禅师碑》：“其有不植德本，难入顿门。” 轻生失去生活的勇气,不重视、轻视生命(多指 * ) 自许自夸；自我评价。《晋书·殷浩传》：“ 温 既以雄豪自许，每轻 浩 ， 浩 不之惮也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“有一俊士，自许史学，名价甚高。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“谁为倾国媒，自许连城价。”《明史·马林传》：“ 林 雅好文学，能诗工书，交游多名士，时誉籍甚，自许亦甚高。” 归属归于;确定所有权 房子归属市政府 鹏举谓奋发有为。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“希鹏举以摶天，蹶青云而奋羽。” 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“迅拔看鹏举，高音侍鹤鸣。” 清 方文 《李士雅江上见访谈粤中事甚详感而有作》诗：“怪尔艰辛还故国，不争鹏举慕鸡栖。” 浮水(1).漂于水面。《旧唐书·高骈传》：“蝗自西来，行而不飞，浮水缘城而入府第。” (2).指在水上航行。《后汉书·公孙述传》：“﹝ 蜀 地﹞又有鱼盐铜银之利，浮水转漕之便。” (3).泅水，在水里游泳。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·正觉寺》：“尚书左丞 甄琛 曰：‘ 吴 人浮水自云工，妓儿掷绳在虚空。’” 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》：“我疑心他是 * 。因为他是浮水的好手，不容易淹死的。” 合岸犹两岸。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗：“浮水暗舟艫，合岸喧徒侣。” 唐 陈子昂 《宿襄河驿浦》诗：“合岸昏初夕，迴塘暗不流。” 徒侣(1).朋辈；同伴。 晋 刘琨 《扶风歌》：“揽轡命徒侣，吟啸絶巖中。” 唐 谷神子 《博异志·白幽求》：“夜遭风，与徒侣数十人，为风所飘，南驰两日两夜，不知几千万里。” 元 戴良 《宿高密》诗：“僕马立空旷，徒侣话曛黑。” 清 刘大櫆 《祭左茧斋文》：“今君之没，犹此乡邻，然规绳自守者，无与为徒侣，而轻儇相尚者，无与为陶甄。” (2).指党与。《周书·李延孙传》：“ 永安 之后，盗贼蜂起， 长寿 乃招集叛亡，徒侣日盛。”《北齐书·李愍传》：“唯招致姦侠，以为徒侣。” (3).门徒；学生。《坛经·顿渐品》：“自南北分化，二宗主虽亡彼我，而徒侣竞起爱憎。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“尝从塾师读於僧寺，徒侣甚繁。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“凡创一学説者，輒广求徒侣，传于其人，而千里负笈者，亦不絶于道。” 凛凛(1) 寒冷 水气凛凛 (2) 严整而令人敬重、害怕的样子 凛凛如生 秋暮(1).秋日的傍晚。《大戴礼记·保傅》：“ 三代 之礼，天子春朝朝日，秋暮夕月，所以明有别也。” 唐 戴叔伦 《赠康老人洽》诗：“ 杜陵 往往逢秋暮，望月临风攀古树。” (2).深秋。 谢觉哉 《不惑集·游秦堤灵渠》：“可惜今已秋暮，小舟掠秋柳而过，仅觉阴凉而已。” 初寒刚开始寒冷。 南朝 宋 谢灵运 《燕歌行》：“孟冬初寒节气成，悲风入闺霜依庭。” 宋 孙光宪 《临江仙》词：“霜拍井梧乾叶堕，翠帷雕槛初寒。” 元 张国宾 《合汗衫》第一折：“正遇着初寒时分，您言冬至我言春。” 洲渚水中小块陆地。 晋 左思 《吴都赋》：“岛屿緜邈，洲渚冯隆。” 唐 杜甫 《暮春》诗：“暮春鸳鷺立洲渚，挟子飜飞还一丛。” 阿英 《明朝的笑话》一：“如今那有闲洲渚，寄语沙鸥莫浪眠。” 铙吹(1).即铙歌。军中乐歌。为鼓吹乐的一部。所用乐器有笛、觱篥、箫、笳、铙、鼓等。 南朝 梁简文帝 《旦出兴业寺讲诗》：“羽旗承去影，鐃吹杂还风。” 唐 王维 《送邢桂州》诗：“鐃吹喧 京口 ，风波下 洞庭 。” 清 赵翼 《题闽游草后》诗：“啸咏江湖髩已霜，忽添鐃吹入诗章。” (2).指演奏铙歌。《北史·尉古真传》：“ 瑾 （ 尉瑾 ）时兼右僕射、鸣騶鐃吹。”参见“ 鐃歌 ”。 (3).指演奏铙歌的军乐队。《隋书·礼仪志三》：“后部鐃吹一部，鐃二面，歌簫及笳各四具，节鼓一面， 吴 吹篳篥，横吹各四具，大角十八具。”《新唐书·仪卫志下》：“凯乐用鐃吹二部，笛、觱篥、簫、笳、鐃鼓，皆工二人，歌工二十四人，乘马执乐，陈列如卤簿。” 清江(1).水色清澄的江。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗：“鐃吹响清江，悬旗出长屿。” 唐 王昌龄 《送窦七》诗：“清江月色傍林秋，波上荧荧望一舟。” (2).古 夷水 。 北魏 郦道元 《水经注·夷水》：“ 夷水 即 佷山 清江 也。水色清照十丈，分沙石。 蜀 人见其澄清，因名 清江 也。” 出长犹长进。《续儿女英雄传》第二七回：“各人武艺，一日长似一日，连 双福 等都有出长。” 危樯(1).高的桅杆。 南朝 陈 阴铿 《渡青草湖》诗：“行舟逗远树，度鸟息危檣。” 宋 王安石 《夏夜舟中颇凉有感》诗：“扁舟畏朝热，望夜倚危檣。” (2).指帆船。 清 孙枝蔚 《曹娥江舟中》诗：“路转危檣急，沙回乱草浮。” 沓浪汹涌的波浪。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗：“桅檣逈不进，沓浪高难拒。” 唐 李白 《早过漆林渡寄万巨》诗：“漏流昔吞翕，沓浪竞奔注。” 高难难度大 经过五个月的艰苦排练,这个合唱团终于攻下了这部高难度的名作 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 亲宾亲戚与宾客。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“左右兮魂动，亲宾兮泪滋。” 唐 白居易 《花下对酒》诗之一：“故园音信断，远郡亲宾絶。” 明 何景明 《简粹夫》诗：“倘惠长生术，高揖谢亲宾。” 天望(1).谓人始死，望天而招魂。《礼记·礼运》：“及其死也，升屋而号，告曰：‘皋某復。’然后饭腥而苴孰，故天望而地藏也。” 孔颖达 疏：“天望，谓始死望天而招魂。” (2).上天的期望。《后汉书·蔡邕传》：“臣愿陛下忍而絶之，思惟万机，以答天望。” 宋 曾巩 《韩琦制》：“及受末命，戡济艰难，以己狥时，坐定大议，天望人事，脗无间然。” 帝城京都；皇城。《汉书·陈咸传》：“即蒙 子公 力，得入帝城，死不恨。” 唐 王维 《奉和圣制春望之作应制》：“云里帝城双凤闕，雨中春树万人家。” 明 陈束 《都下秋雨夜饮王子长宅》诗：“安知非梦寐，相对帝城阴。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“少妇昨宵家书到，催君迎看帝城花。” 服务履行职务,为大家做事 服务周到 隐约(1).困厄；俭约。《庄子·山木》：“夫丰狐文豹，栖於山林，伏於巖穴，静也；夜行昼居，戒也；虽飢渴隐约，犹旦胥疏於江湖之上而求食焉，定也。” 陈鼓应 注：“隐约含有逼困之意。”《楚辞·严忌＜哀时命＞》：“居处愁以隐约兮，志沉抑而不扬。” 王逸 注：“言己放於山泽，隐身守约。”《后汉书·赵典传》：“ 典 少篤行隐约，博学经书。” 李贤 注：“隐，静也。约，俭也。” 宋 曾巩 《学舍记》：“予之卑巷穷庐，冗衣礱饭，芑莧之羹，隐约而安者，固予之所以遂其志而有待也。” (2).谓义深而言简。《史记·太史公自序》：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。” 司马贞 索隐：“谓其意隐微而言约也。” 张守节 正义：“《诗》《书》隐微而约省者， 迁 深惟欲依其隐约而成其意志也。” 宋 欧阳修 《谢氏诗序》：“ 希孟 之言，尤隐约深厚，守礼而不自放。” (3).依稀不明貌。 南朝 梁 何逊 《初发新林》诗：“帝城犹隐约，家国无处所。” 唐 韩愈 《次硖石》诗：“试凭高处望，隐约见 潼关 。” 洪深 《赵阎王》第二节第三幕：“这已在林子中，远处鼓声隐约可闻。” 家园(1) 家里的庭院 (2) 故乡 (3) 泛指家庭 无处(1).无所处。谓没有处置的理由。《孟子·公孙丑下》：“若於 齐 ，则未有处也。无处而餽之，是货之也。” 赵岐 注：“我在 齐 无事，於义未有所处也。义无所处而餽之，是以货财取我。” (2).犹无为，无常。《吕氏春秋·圜道》：“帝无常处也，有处者乃无处也。” 高诱 注：“有处，有为也。有为则不能化，乃无处为也。” (1).没有处所；没有地方。《楚辞·九辩》：“年洋洋以日往兮，老嵺廓而无处。”《汉书·高后纪》：“汝为将而弃军， 吕氏 今无处矣。” 颜师古 注：“言见诛灭，无处所也。” 唐 杜甫 《江畔独步寻花七绝句》之一：“江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。” 茅盾 《子夜》十七：“可是她这样的苦闷却又无处可以告说。” (2).无一处，没有任何地方。 唐 方干 《送孙百篇游天台》诗：“远近常时皆药气，高低无处不泉声。”《初刻拍案惊奇》卷五：“漫山遍野，无处不到，并无一些下落。” 悠悠(1) 长久,遥远 悠悠长夜 (2) 遥远的 悠悠未来 (3) 形容从容不迫 (4) 众多 (5) 荒谬 悠悠之谈 (6) 飘动的样子 羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》 (7) 庸俗 (8) 形容忧伤 悠悠我思 中心悠悠 悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (9) 形容悠闲自在 白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》 悠悠自得 含意(1).所怀的心意。《古诗十九首·今日良宴会》：“齐心同所愿，含意俱未申。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十九章：“ 静子 闻余言，若喜若忧，垂额至余肩际，方含意欲申。” (2).所包含的意义。 宋 曾巩 《祭欧阳少师文》：“辞穷卷尽，含意未卒。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章：“捉摸无数公式的实用价值，推求许多原理的深奥含意。” |
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