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古诗 得两金铺乃秦汉门物以充水滴因作歌
朝代 宋代
作者 释文珦
释义

原文

弁翁挽我入吟庐,示以秦汉双金铺。
摩挲已觉铜腥尽,色如朱砂工模糊。
翁说多年弃中野,野人视之犹土苴。
我心辄爱收拾归,用配魏台铜雀瓦。
渟泉於中浅且清,玄颖由此生光晶。
老夫生来亦好古,多翁於古能留情。
阿房建章渺无所,此铺独入文房谱。
资翁濡翰写诗词,千古遗音流乐府。

诗词问答

问:《得两金铺乃秦汉门物以充水滴因作歌》的作者是谁?答:释文珦
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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参考注释

金铺

(1).金饰铺首。《文选·司马相如<长门赋>》:“挤玉户以撼金铺兮,声噌吰而似鐘音。” 李善 注:“金铺,以金为铺首也。” 吕延济 注:“金铺,扉上有金花,花中作钮鐶以贯锁。” 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·九月》:“月缀金铺光脉脉,凉苑虚庭空澹白。” 叶葱奇 注:“金铺,指门环下面的铜片。《增韵》:‘所以啣环者,作鱼蛇之形,以铜为之,故曰金铺。’” 清 钱谦益 《冬夜观剧歌》:“金铺着霜月上楹,高堂綺席陈 吴 羹。”

(2).门户之美称。 唐 包佶 《朝拜元陵》:“宫前石马对中峯,云里金铺闭几重。” 前蜀 魏承班 《木兰花》词:“闭宝匣,掩金铺,倚屏拖袖愁如醉。” 宋 苏轼 《春贴子词·皇太后阁三》:“朝罢金铺掩,人闲宝瑟尘。”

(3).华美的铺榻。 后蜀 欧阳炯 《浣溪纱》词:“酒阑重得叙欢娱,凤屏鸳枕宿金铺。” 宋 朱敦儒 《定风波·樵歌》词:“閒倚金铺书闷字,尤殢,为谁憔悴减心情。”

(4).指浴池中美好铺设。 唐 白居易 《题庐山山下汤泉》诗:“ 驪山 温水因何事?流入金铺玉甃中。”

摩挲

用手抚摩

与一老公共摩挲铜人。——《后汉书·蓟子训传》

铜腥

指铜的臭味。 北魏 郦道元 《水经注·湘水》:“相传云:此塘中有铜神,今犹时闻铜声于水,水輒变緑作铜腥,鱼为之死。” 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“ 三代 古铜竝无腥气,惟新出土尚带土气,久则否,若伪作者,热摩手心以擦之,铜腥触鼻可畏。”

朱砂

即辰砂。一种红色硫化汞矿物HgS,六方晶系,通常产状为细粒的块状体,为提炼汞的唯一重要矿石。亦用作中药,别名丹砂。 甘,微寒,有毒。 入心经。安神定惊,解毒

模糊

(1) 轮廓模糊不清

模糊人影

(2) 强调难以辨认

字迹已经模糊了

多年

谓岁月长久。 唐 白居易 《长恨歌》:“ 汉 皇重色思倾国,御宇多年求不得。”《旧唐书·李密传》:“爱之如父母,敬之若神明,用能享国多年,祚延长世。”《儒林外史》第六回:“多年名宿,今番又掇高科;英俊少年,一举便登上第。” 茅盾 《子夜》十八:“好比多年不见的老朋友,昨天是第一次重逢,说不完那许多离情别绪,而今天便觉得无话可谈了。”

中野

(1).原野之中。《易·繫辞下》:“葬之中野,不封不树。”《史记·淮阴侯列传》:“今 楚 汉 分争,使天下无罪之人肝胆涂地,父子暴骸骨於中野,不可胜数。” 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之一:“中野何萧条,千里无人烟。” 清 顾炎武 《先妣忌日》诗:“秋雨秀连中野蔚,夕阳光起北园葵。”

(2).古邑名。《逸周书·殷祝》:“ 汤 将放 桀 于 中野 。” 朱右曾 校释:“ 中野 ,邑名。”

野人

(1) 田野之民,农人

试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词

(2) 质朴的人,无爵位的平民

(3) 粗野的人

(4) 流浪汉

(5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人

土苴

(1).渣滓,糟粕。比喻微贱的东西。犹土芥。《庄子·让王》:“道之真以治身,其绪餘以为国家,其土苴以治天下。” 陆德明 释文:“ 司马 云:土苴,如粪草也。 李 云:土苴,糟魄也,皆不真物也。” 宋 戴复古 《谢萧和伯见访》诗:“江湖尊白髮,土苴视黄金。”《金史·海陵纪》:“殫民力如马牛,费财用如土苴。” 清 鄂尔泰 《赠方望溪》诗:“六经治世非土苴,相期津逮闚垠涯。” 吴梅 《中国戏曲概论》:“又 光 宣 之季, 黄冈 俗謳,风靡天下,内廷法曲,弃若土苴。”

(2).以之为土苴,比喻贱视。 宋 吕大钧 《天下为一家赋》:“皆土苴其子孙。” 王国维 《观堂集林·<国学丛刊>序》:“或乃舍我熊掌,食彼马肝,土苴百王,粃糠三古。”

收拾

(1) 整理;布置;整顿

收拾房间

我一面应酬,偷空便收拾些行李。——《故乡》

(2) 修理

收拾鞋子

收音机坏了,你给收拾收拾

(3) 料理

收拾庄稼

(4) 惩治

收拾这个坏蛋

“我早晚要收拾你!”奥楚蔑洛夫向他恐吓说。——《变色龙》

(5) 杀死

非收拾了他不可

(6) 收敛

收拾起笑容

(7) 收拢;收揽

收拾人心

(8) 烹调

到厨下去收拾几样菜

(9) 准备

收拾行李

(10) 消除

收拾了忧愁

(11) 消灭

游击队只用了二十分钟就把据点里的敌人给收拾了

(12) 整治

国事遂不可收拾。——宋· 文天祥《指南录·后序》

魏台

指 铜雀台 。 明 唐顺之 《送人赴真定幕》诗:“雁起分 秦 塞,雀栖辨 魏 臺。”

铜雀瓦

铜雀台 的瓦。后人取而制为砚,因代指砚台。 宋 何薳 《春渚纪闻·铜雀台瓦》:“ 相州 , 魏武 故都。所筑 铜雀臺 ,其瓦初用铅丹杂胡桃油捣治火之,取其不渗,雨过即乾耳。后人於其故基,掘地得之,鑱以为研,虽易得墨而终乏温润,好事者但取其高古也。” 元 刘永之 《寄淦州友人》诗:“古砚自磨铜雀瓦,坐氊还叠罽宾羭。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“铜雀瓦虽奇品,然终燥烈易乾。乃其发墨,倍于端矣。”亦称“ 铜臺瓦 ”。 清 陈维崧 《还京乐·万红友为香奁诗三十首用填此阕寄跋卷尾》词:“恰翠承朱亚,澄心纸镇铜臺瓦。”

由此

由于如此;因而;从这里;从此。

例句:三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”——人民英雄纪念碑碑文

光晶

(1).光辉;明亮。 唐 吴筠 《舟中夜行》诗:“阴云正飘颻,落日无光晶。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四:“有人见竖子在 洛水 中洗马,顷之,见一物如白练带,极光晶。” 明 杨慎 《灵菊篇效陆平原》诗:“衡星散光晶,香气何飘飘。”

(2).指精义。 明 宋濂 《日损斋笔记原序》:“虽或未遑竭其终始而具释全书,所以发越其光晶,而疏通其晦塞者。”

老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

生来

天生;生就

这孩子生来就结实

好古

喜爱古代的事物

留情

看在情分或面子上而宽恕或原谅

对敌人毫不留情

阿房

指 阿房宫 。 汉 班固 《东都赋》:“子徒习 秦 阿房 之造天,而不知 京洛 之有制也。” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“鉴 章华 之召灾,悟 阿房 之速祸。” 宋 康与之 《诉衷情令·长安怀古》词:“ 阿房 废址 汉 荒丘,孤兔又羣游。” 康有为 《大同书》甲部第二章:“ 项羽 之烧 阿房 ,赤眉之烧 长安 , 董卓 之烧 河阳 ,火延三月不止,民为之尽。”

梵语。地狱中鬼卒名。《唐诗纪事》卷六六引 唐 郑愚 《大沩灵祐师铭》:“牛阿房,鬼王通。专觑捕,见西东。”参见“ 阿旁 ”。

建章

见“ 建章宫 ”。

无所

(1).没有地方;没有处所。 汉 枚乘 《七发》:“今夫贵人之子,必宫居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所。” 唐 韩愈 《祭张给事文》:“上不负汝,为此不祥,将死无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》:“积数月,乞食无所,憔悴自归。”

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周礼·考工记·轮人》:“无所取之,取诸圜也。” 郑玄 注:“非有他也,圜使之然也。”《后汉书·杜乔传》:“先是 李固 见废,内外丧气,羣臣侧足而立,唯 乔 正色无所回橈。”《通典·食货九》:“ 后魏 初至 太和 钱货无所用也。” 明 陈文烛 《<少室山房笔丛>序》:“大哉 孔子 !博学无所成名。” 瞿秋白 《文艺的自由和文学家的不自由》:“漂亮是美,‘艺术的价值’也是美--抽象的美,无所附丽的美。”

文房

(1) 书房。借指笔、墨、纸、砚

文房四宝

文房清玩

(2) 官府掌管文书的地方

濡翰

谓蘸笔书写或绘画。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之三:“终夜不遑寐,叙意於濡翰。” 晋 陆机 《文赋》:“始躑躅於燥吻,终流离於濡翰。” 唐 李咸用 《谢友生遗端溪砚瓦》诗:“寻常濡翰次,恨不到 端溪 。” 唐 皇甫冉 《酬包评事壁画山水见寄》诗:“濡翰生新兴,羣峯忽眼前。”

写诗

有诗意地写或写作诗歌

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

遗音

(1).谓留下声音。 宋 苏轼 《雷州》诗之三:“终日数椽间,但闻鸟遗音。” 宋 陈师道 《次韵苏公西湖观月听琴并涉颖》之二:“路暗鸟遗音,江清鱼弄姿。”

(2).指留下的声音。 宋 秦观 《韩枢密夫人挽词》之一:“旧像瞻揄闕,遗音想佩环。” 清 涂大酉 《杂诗》:“飞鸿迟迟来,掉入青烟路。遗音落风中,适与歌声过。”

(3).不绝之馀音。形容音乐或诗歌极其美好。《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三十:“簫管有遗音, 梁王 安在哉。” 宋 苏轼 《送俞节推》诗:“ 吴兴 有君子,淡如朱丝琴。一唱三太息,至今有遗音。” 明 唐龙 《<大复集>序》:“凡得若干首,洋洋纚纚,一唱一嘆而有遗音焉。”

(4).前代留传下来的音乐。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“情舒放而远览,接 轩辕 之遗音。” 戴明扬 注引 梁章鉅 曰:“ 黄帝 使 伶伦 截竹,乐律起於 黄帝 ,故云‘接 轩辕 之遗音’。” 唐 陈季 《湘灵鼓瑟》诗:“遗音如可赏,试奏为君听。” 郭沫若 《今昔集· * 访古》:“ 翰笙 ( 阳翰笙 )言: 花苗 人甚忧抑,其音乐亦甚凄凉……我听了这话,联想到《楚辞》,《楚辞》的悲抑或不无 苗 民的遗音吧?”

(5).哀声。《易·小过》“飞鸟遗之音” 唐 孔颖达 疏:“遗,失也。鸟之失声,必是穷迫未得安处。《论语》曰:‘鸟之将死,其鸣也哀。’故知遗音即哀声也。” 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》:“遗音和 蜀 魄,易簀对 巴 猿。”

(6).死者生前所说的话。《文选·潘岳<悼亡诗>之二》:“寝兴目存形,遗音犹在耳。” 李善 注:“《左氏传》: 晋 穆嬴 曰:今君虽终,言犹在耳。”《文选·卢谌<赠刘琨一首并书>诗》:“畴曩伊何,逝者弥踈,温温恭人,慎终如初。览彼遗音,恤此穷孤。” 李善 注:“遗音,谓 諶 父之言也。” 明 李东阳 《明故资政大夫谥文僖董公墓志铭》:“比有哭子之戚,公屡致吊慰,讣至之后,盖犹有遗音焉。”

(7).留下音信。 唐 刘禹锡 《伤往赋》:“ 龙门 风霜苦,别鹤哀鸣夜衔羽; 吴江 波浪深,雌剑一去无遗音。”

乐府

古代主管音乐的官署,后世把采集的民歌或文人模拟的作品也叫做“乐府”

许用德制乐府。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

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更新时间:2024/11/15 9:46:01