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古诗 偈颂九十三首
朝代 宋代
作者 释梵琮
释义

偈颂九十三首原文

除夜无可分岁,炉中烧些木榾。
臭烟冲著鼻孔,面热忽然喷嚏。
残年钝闷,到此消除。
新岁佛法,从此吉利。

诗词问答

问:偈颂九十三首的作者是谁?答:释梵琮
问:偈颂九十三首写于哪个朝代?答:宋代
问:释梵琮的名句有哪些?答:释梵琮名句大全

参考注释

除夜

除夕之夜;大年三十晚上

无可

(1).犹言无可无不可。《后汉书·仲长统传》:“任意无非,适物无可。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》:“自惟常人,触事无可。”

(2).不能,无法。《艺文类聚》卷八三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“ 淮牛渚津 水极深,无可算计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“恍惚杳冥,茫无实据,虽 阎罗 包老 亦无可措手。” 茅盾 《子夜》八:“好像犯人被判决了罪状, 冯云卿 到此时觉得无可躲闪了。”

(3).犹言没有可以。 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》:“至于他为官的政绩,只能说是平平,无可称述。”

分岁

旧俗农历除夕守岁至半夜,谓之分岁。谓新旧岁自此而分。 晋 周处 《风土记·岁时》:“除夜祭先竣事,长幼聚饮祝颂而散,谓之分岁。” 宋 范成大 《腊月村田乐府·分岁词》:“礼成废彻夜未艾,饮福之餘即分岁。” 郎瑛 《七修类稿·诗文·除夕元旦词》引 明 沉宣 《蝶恋花·除夕》词:“分岁酒阑扶醉起,闔门一夜齐欢喜。”

鼻孔

鼻子的外开口;泛指带有鼻子外开口的鼻窝的前部

面热

(1).因紧张或吃力而脸上发热。《晋书·周顗传》:“ 敦 素惮 顗 ,每见 顗 輒面热,虽復冬月,扇面手不得休。”

(2).形容羞惭。 南朝 梁元帝 《金楼子·戒子》:“何故与轻薄通,使人心震面热?” 唐 李商隐 《安平公》诗:“面热脚掉互登陟,青云表柱白云崖。” 清 和邦额 《夜谭随录·章佖》:“婢持向 章 ,且读曰:‘织女星辰永相睽,且一年两会。’…… 章 不解所云。辗转间面热如火。”

忽然

突然地,动作、行为的发生或情况的变化来得迅速又出乎意料地

忽然抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》

天气忽然冷了起来

喷嚏

鼻粘膜受刺激,急剧吸气,然后很快地由鼻孔喷出并发出声音的现象

残年

(1) 晚年;暮年

以残年余力,曾不能毁山之一毛。——《列子·汤问》

肯将衰朽惜残年。——唐· 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

风烛残年

(2) 年终

残年短景

钝闷

无情无绪貌。《淮南子·览冥训》:“纯温以沦,钝闷以终。” 高诱 注:“钝闷,无情也。”

消除

使不存在;除去

消除核战争

消除每一个差错

新岁

犹新年。 汉 董仲舒 《春秋繁露·郊义》:“郊因于新岁之初。” 前蜀 韦庄 《岁除对王秀才作》诗:“岂知新岁酒,犹作异乡身。”《初刻拍案惊奇》卷八:“不觉的残冬将尽,新岁又来。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·敬贺新禧》:“为辩解起见,只好说自信未曾偷懒于旧年,所以也无从振作于新岁而已。”

佛法

(1) 佛教的教义

(2) 佛所具有的法力

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

吉利

指事情顺利,合乎心意;吉祥如意

吉利的兆头

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更新时间:2024/12/22 15:15:32