古诗 | 双髻峰有怀(高峰和尚初创庵于此。) |
朝代 | 元代 |
作者 | 释明本 |
释义 | 原文双髻云深古道危,不来夜半叩柴扉。 六年底事成遗恨,寂寞空山啼子规。 诗词问答问:《双髻峰有怀(高峰和尚初创庵于此。)》的作者是谁?答:释明本 注释1. 七言绝句 押词韵第三部 2. 高峰和尚初创庵于此。 参考注释髻云形容发髻浓黑如云。 宋 欧阳修 《燕归梁》词:“髻云谩嚲残花淡,和娇媚,瘦嵓嵓。” 元 萨都剌 《越溪曲》:“谁家 越 女木兰橈,髻云堕耳溪风高。” 蔡东藩 《慈禧太后演义》第十三回:“ 莲英 为 西太后 梳成新式,较往时髻样尤高,髻云上拥,鬟凤低垂,越显出几分嫵媚。” 古道(1) 传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道 夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉· 桓宽《盐铁论·殊路》 (2) 古朴 古道热肠 忠厚古道 (3) 古旧的路径 踏上石子铺的古道 乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐· 李白《忆秦娥》 不来(1).不归。《诗·小雅·采薇》:“忧心孔疚,我行不来。” 朱熹 集传:“来,归也。” (2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来,故称。《汉书·郊祀志上》:“后五十年, 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰:“貍,一名不来。” 夜半见“半夜” 今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》 柴扉柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗:“还闻稚子説,有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二:“城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回:“长老欣然促马,至庄门外下马,只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》:“乱后归来桑柘稀,牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本:“ 方蛟 叫门,柴扉半启,走出一个庄客。” 年底1.年终,一年的最后几天。遗恨未尽的心愿,未完成的理想,遗憾 吾遗恨也。——明· 归有光《项脊轩志》 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 空山幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗:“落叶满空山,何处寻行迹?” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗:“古刹云光杳,空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》:“空山已无歌哭之地,天涯不容漂泊之人。” 子规杜鹃鸟 |
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