古诗 | 畅风楼叠去岁韵 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 畅风楼叠去岁韵原文楼畅风乎风畅楼,难将能所辨从头。 今来晴雨适均可,巽二听其作与收。 诗词问答问:畅风楼叠去岁韵的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押尤韵 出处:御制诗五集卷四十七 2. 去岁此时方望雨云正布而风辄随之是以畅风楼诗有望雨尔权收之句今春雨膏优渥此时雨固佳弗雨亦可耳 参考注释能所佛教语。“能”与“所”相对,犹言主客观。《大般若经》卷五六八:“作是思惟,所观境界皆悉空无,能观之心亦復非有,无能所观二种差别,诸法一相,所谓无相。”《坛经·机缘品》:“汝但心如虚空,不著空见,应用无碍,动静无心,凡圣情忘,能所俱泯,性相如如,无不定时也。” 清 王夫之 《尚书引义·召诰无逸》:“夫能所之异其名,释氏著之,实非释氏昉之也。其所谓能者即用也,所谓所者即体也, 汉 儒之已言者也。所谓能者即思也,所谓所者即位也,《大易》之已言者也。所谓能者即己也,所谓所者即物也,《中庸》之已言者也。所谓能者人之弘道者也,所谓所者道之非能弘人者也, 孔子 之已言者也。” 薶照 《人民程度之解释》:“盖一切事物,有能即有所,能所固对待而不可离。” 从头(1) 从开始 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》 (2) 重新 今来(1).当今,如今。 三国 魏 曹植 《情诗》:“始出严霜结,今来白露晞。” 唐 韩愈 《落齿》诗:“今来落既熟,见落空相似。”《三国志平话》卷下:“今来 献帝 懦弱, 曹操 弄权。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出:“俺今来这番,俺今来这番。又几回筋斗透鍼关,透鍼关。” (2).从今以后。 晋 潘岳 《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回:“今来汝等众人,但得府库之物,纳于库中公用,其餘所得之资,并从均分。” 适均犹均等。 明 卢象昇 《请饬京民二运疏》:“务求调剂适均,勿得偏枯启衅。”《明史·食货志二》:“凡重者轻之,轻者重之,欲使科则适均。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》:“要自大至小,由上而下权归於一,内外适均而敷於众也。” 巽二古时传说中的风神名。《易·说卦》有“巽为本,为风”之说,故借巽为名。 唐 牛僧孺 《幽怪录·滕六降雪巽二起风》:“若令 滕六 降雪, 巽二 起风,不復游猎矣。” 滕六 ,雪神名。 宋 范成大 《正月六日风雪大作》诗:“ 滕六 无端 巽二 痴,翻天作恶破春迟。”《西游记》第四五回:“慌得那 风婆婆 捻住布袋, 巽二郎 箚住口绳。” |
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