古诗 | 逍遥咏 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 宋太宗 |
释义 | 逍遥咏原文寂静皆无语,其於理一般。若非通秘奥,故是入微端。 善可名高尚,真乘智识宽。 天长与地久,万物不相干。 诗词问答问:逍遥咏的作者是谁?答:宋太宗 参考注释寂静没有声音;安静 屋子阴暗而寂静 无语(1).没有话语;没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗:“无语与花别,细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗:“ 孙登 无语空归去,半岭松声万壑传。” (2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗:“独立悄无语,清愁人詎知?” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗:“ * 有情留小饮,青灯无语伴微吟。” 一般(1) 一样,同样 (2) 一种;一番 别有一般滋味 (3) 普通;通常 一般常识 (4) 总体上;概括地 一般说来 若非要不是;如果不是 秘奥犹奥秘。隐密;秘密深奥。《释名·释宫室》:“室中西南隅曰奥,不见户明,所在祕奥也。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪上》:“﹝ 王允 ﹞请曰:‘ 立 学深厚,此圣人祕奥,行之无损。’”《文选·潘岳<闲居赋>》:“闚天文之祕奥,究人事之终始。” 李善 注:“祕奥,字书曰:祕,密也;《广雅》曰:奥,藏也。” 入微指达到非常精细微妙的程度 表情细腻入微 高尚(1) 道德品质高雅的人 南阳刘子骥,高尚士也。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》 是多么高尚的人啊!他心里装着全体人民,唯独没有他自己。——《鞠躬尽瘁》 (2) 有意义、不庸俗 高尚的娱乐 真乘佛家谓真实的教义。 唐 知玄 《答僧澈》诗:“观君法苑思冲虚,使我真乘刃有餘。”《景德传灯录·迦毗摩罗》:“ 龙树 默念曰:‘此师得决定性明道眼否,是大圣继真乘否?’” 明 李贽 《豫约·感慨平生》:“时时至 綉佛精舍 ,与其妹 澹师 穷究真乘,必得见佛而后已。” 智识(1).犹智力,识见。《韩非子·解老》:“故视强则目不明,听甚则耳不聪,思虑过度则智识乱。”《周书·齐炀王宪传》:“此儿智识不凡,当成重器。”《明史·张祐传》:“ 祐 身长八尺,智识絶人。” (2).知识。 鲁迅 《且介亭杂文·病后杂谈》:“医术和虐刑,是都要生理学和解剖学智识的。” 徐特立 《国文教授之研究》第三章:“以特定之时间,授以语法上系统的智识。” 与地谓凡合乎地道者,则得地利。《国语·越语下》:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。” 韦昭 注:“与地,法地也。”《史记·越王勾践世家》“节事者以地” 唐 司马贞 索隐:“《国语》‘以’作‘与’,此作‘以’,亦‘与’义也。言地能财成万物,人主宜节用以法地,故地与之。” 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 不相干(1).不相犯;不相干扰。《淮南子·兵略训》:“前后不相捻,左右不相干。” (2).不相关涉。 汉 王充 《论衡·问孔》:“智与仁,不相干也。有不知之性,何妨为仁之行?” 宋 刘克庄 《再次竹溪韵》之一:“纵有閒愁天样大,此翁烂醉不相干。” 冰心 《寄小读者》五:“我还不肯在不相干的大人前,披露我的弱点。” (3).不要紧,没有关系。 宋 范成大 《次韵孙长文泊姑苏馆》:“闻道扁舟春共载,雪云虽冷不相干。”《儒林外史》第三一回:“不相干。这书断然写不得。” 茅盾 《锻炼》二:“总而言之,不相干,腿上擦伤了一点。” |
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