| 古诗 | 祖龙词 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 熊皦 |
| 释义 | 祖龙词原文平吞六国更何求，童女童男问十洲。沧海不回应怅望，始知徐福解风流。 诗词问答问：祖龙词的作者是谁？答：熊皦 全唐诗：卷737-18 参考注释平吞全吞；一口吞没。 唐 章碣 《赠边将》诗：“千千铁骑拥尘红，去去平吞万里空。” 宋 苏辙 《同子瞻泛汴泗明日复赋》诗：“平吞百涧暴，灭尽三洪恶。”《三国演义》第六五回：“关上 张飞 恨不得平吞 马超 ，三五番皆被 玄德 当住。” 六国指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家 女童(1).谓少女。 汉 刘向 《列女传·楚处庄侄》：“有一女童，伏于帜下，愿有謁于王。”《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“女童入殿，咸莫觉知。” (2).称未成年女子。《西游记》第五九回：“ 行者 上前迎着，合掌道：‘女童，累你转报公主一声。’” 十洲(1).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。亦泛指仙境。《海内十洲记》：“ 汉武帝 既闻 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 长洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 凤麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲，乃人跡所稀絶处。” 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗：“风摇十洲影，日乱九江文。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“正在十洲残梦，水心宫殿斜阳。” 林学衡 《寓言》诗之一：“吟成準拟凌空去，一叶飘然向十洲。” (2).乐曲名。 (3). 明 画家 仇英 的号。 清 徐沁 《明画录》卷一：“ 仇英 字 实夫 ，号 十洲 ……摹 唐 宋 人画，皆能夺真，尤工人物。” 沧海大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名 东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》 不回正直，不行邪僻。《诗·大雅·旱麓》：“岂弟君子，求福不回。” 高亨 注：“回，邪僻。此言君子以正道求福。”《后汉书·侯霸传》：“﹝ 霸 ﹞在位明察守正，奉公不回。”《新唐书·郗士美传》：“﹝ 士美 ﹞自拾遗七迁至中书舍人，处事不回，为宰相 元载 所忌。” 明 何景明 《用直篇》：“行高而不回，言危而不逊。” 怅望惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説 唐僧 坐在圈子里，等待多时，不见 行者 回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群 日本 的新闻记者也走了来，其中有几个是我在 汉口 认识的。” 徐福即 徐市 。《史记·淮南衡山列传》：“又使 徐福 入海求神异物。” 清 梁玉绳 《史记志疑》卷三四：“ 徐市 又作 福 者，市与芾同，即黻字，语转又为福，非 徐 有两名。” 清 赵翼 《读史》诗之四：“ 徐福 既入海，一去不復还。” 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。