| 古诗 | 三月晦日偶成 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 三月晦日偶成原文思量多幸是今春，三月两沾膏泽匀。 略觉筹农慰颙念，几曾玩景荅芳辰。 体天大德惟生物，以已之心而度人。 保泰持盈恒切切，况兹捷信盼犹频。 诗词问答问：三月晦日偶成的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗四集卷二十八 参考注释思量(1) 思索 你思量思量这事儿该怎么办 (2) 放在心上;惦记 方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》 几个月不见了,思量你哩 多幸(1).犹侥幸。《左传·宣公十六年》：“善人在上，则国无幸民。谚曰：‘民之多幸，国之不幸也。’”《宋书·沉庆之传》：“上逼令作诗…… 庆之 口授之曰：‘微命值多幸，得逢时运昌。朽老筋力尽，徒步还南岗。辞荣此圣世，何媿 张子房 。’” 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏诗》：“小臣信多幸，投生岂酬义。” (2).犹庆幸。客套话。 唐 韩愈 《与大颠师书》：“缘昨到来，未获参謁，儻能暂垂见过，实为多幸。”《水浒传》第二二回：“ 柴大官人 见了 宋江 ，拜在地下，口称道：‘端的想杀 柴进 ，天幸今日甚风吹得到此，大慰平生渴仰之念！多幸！多幸！’” (3).多所偏爱。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·将失》：“廿曰，多幸，众怠，可败也。”整理小组注：“幸，偏爱。” 是今如今；而今。 明 张居正 《再乞归葬疏》：“是今虽暂旷於数月，而后乃毕力於终身。” 三月(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月 (2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月 (3) 三个月 膏泽(1) 滋润土壤的雨水 良田无晚岁,膏泽多丰年。——曹植《赠徐干》 (2) 比喻恩惠 如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》 几曾何曾;何尝 在他重病期间,我几曾安睡过一夜 芳辰美好的时光。多指春季。 南朝 梁 沉约 《反舌赋》：“对芳辰於此月，属今余之遵暮。” 唐 陈子昂 《三月三日宴王明府山亭》诗：“暮春嘉月，上巳芳辰。” 明 杨慎 《寿叙庵司马弟》诗：“绕膝斑衣当蔗境，何须止酒负芳辰。” 体天依据天命。 唐 黄滔 《省试王者之道如龙首赋》：“王者以御彼万国，居于九重，既体天而立制，遂如首以犹龙。” 清 李渔 《蜃中楼·乘龙》：“二位的姻缘乃前生註定，小仙不过体天行道，何恩之有！” 大德(1) 大功德;大恩 吾且不以一眚掩大德。——《左传·僖公三十二年》 (2) 品德高尚 (3) 德行高尚的人 (4) 大节,坚定地按照道德、艺术和其他价值准则办事 生物有生命的物体,具有生长、发育、繁殖等能力,能通过新陈代谢作用与周围环境进行物质交换。动物、植物、微生物都是生物 森林生物 只有几只苍鹰在高空盘旋,看不见旁的生物。——《孟姜女》 保泰持盈指保持安定兴盛的局面。《明史·孝宗纪赞》：“ 孝宗 独能恭俭有制，勤政爱民，竞竞於保泰持盈之道，用使朝序清寧，民物康阜。” 清 谭献 《＜养吉斋丛录＞序》：“循厥端绪，则朝章国典，沿革人文，而惩前毖后，保泰持盈，胥可言外得之。”亦作“ 保盈持泰 ”。 邹韬奋 《国际形势与中国抗战》：“因要保盈持泰，避免 地中海 的危机严重化而对 意 德 有所让步。” 切切(1) 急切;急迫 何至切切如此 (2) 哀怨、忧伤貌 心切切而内圮 (3) 深切 切切为恨 (4) 恳挚 待我心切切 (5) 务必;必须——多用于书信 切切不可忘记 (6) 用在布告、条令等尾,表示再三告诫 切切此布 (7) 形容声音轻细而急促 以弦切切。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 嘈嘈切切错杂弹。 |
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