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古诗 赠王弘远
朝代 魏晋
作者 曹摅
释义

赠王弘远原文

道贵无名。
德尚寡欲。
俗牧其华。
我执其朴。
人取其荣。
余守其辱。
穷巷湫隘。
环堵浅局。
肩墙弗暨。
茅室不刘。
潦必陵阶。
雨则浸桷。
仰惧濡首。
俯惟涂足。
妻孥之陋。
如彼隶仆。
布裳不袵。
韦带三续。
将乘白驹。
归于空谷。
隐士良苦。
乐哉势族。

诗词问答

问:赠王弘远的作者是谁?答:曹摅
问:赠王弘远写于哪个朝代?答:魏晋
问:曹摅的名句有哪些?答:曹摅名句大全

参考注释

贵无

魏 晋 玄学的重要思想。谓以“无”为天地万物的精神本原。本于《老子》:“天下万物生於有,有生於无。”代表人物为 何晏 、 王弼 。 晋 裴頠 《崇有论》:“察夫偏质有弊,而覩简损之善,遂阐贵无之议,而建贱有之论。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“然滞有者全繫於形用,贵无者专守於寂寥,徒鋭偏解,莫诣正理。” 唐 李磎 《广废庄论》:“夫虚无用之心也,必凭於有者也;有之得行也,必存於虚也。是以有无相资,而后功立,独贵无贱有,固已疎矣。”

寡欲

少私欲;节欲

养心并善于寡欲。——《孟子·尽心下》

我执

见“ 我见 ”。

穷巷

(1).冷僻简陋的小巷。《墨子·号令》:“吏行其部,至里门,正与开门内吏,与行父老之守及穷巷幽间无人之处。”《史记·陈丞相世家》:“家乃负郭穷巷,以獘席为门。” 唐 王维 《渭川田家》诗:“斜阳照墟落,穷巷牛羊归。” 清 方苞 《书<烈妇东鄂氏事略>后》:“穷巷篳门,艰贞苦恨而湮灭无闻者,更不知其几矣。”

(2).犹穷乡。《商君书·更法》:“穷巷多怪,曲学多辩。”《史记·平津侯主父列传》:“﹝ 陈涉 ﹞起穷巷,奋棘矜,偏袒大呼而天下从风,此其故何也?”

湫隘

低下狭小

街巷湫隘

环堵

(1).四周环着每面一方丈的土墙。形容狭小、简陋的居室。《礼记·儒行》:“儒者有一亩之宫,环堵之室。” 郑玄 注:“环堵,面一堵也。五版为堵,五堵为雉。”《淮南子·原道训》:“环堵之室,茨之以生茅,蓬户瓮牖,揉桑为枢。” 高诱 注:“堵长一丈,高一丈,故曰环堵,言其小也。” 唐 杜甫 《寄柏学士林居》诗:“几时高议排金门,各使苍生有环堵。” 康有为 《陕西第一次讲演》:“凡为家人者,处环堵之中,有父母兄弟妻子之乐,即有父母兄弟妻子之忧。”

(2).指贫穷人家。 清 唐甄 《潜书·去奴》:“环堵之子,不可以权巨室之宜;草莽之士,不可以妄意宫中之事。”

(3).围聚如墙。形容拥挤。 清 吴炽昌 《客窗闲话·明武宗遗事》:“值帝微行,过其肆,见观者环堵,嘖嘖称羡。”

浅局

(1).谓见识、才能等局限在狭小的范围内。《三国志·吴志·周鲂传》:“谨拜表以闻,并呈牋草,惧於浅局,追用悚息。”《晋书·明帝纪》:“鉤深致远,盖非浅局所量。”《隋书·文学传·潘徽》:“末有 李登 《声类》、 吕静 《韵集》,始判清浊,纔分官羽,而全无引据,过伤浅局,诗赋所须,卒难为用。”

(2).犹狭窄,不宽广。《文馆词林》卷一五七引 晋 曹摅 《赠王弘远》诗:“穷巷湫隘,环堵浅局。”

肩墙

类似胸墙的土筑挡墙,主要用来掩护侧翼

濡首

(1).语出《易·未济》:“上九,有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。象曰:‘饮酒濡首,亦不知节也。’”后以“濡首”谓沉湎于酒而有失本性常态之意。 汉 王粲 《酒赋》:“昔在 公旦 ,极兹话言,濡首屡舞,谈易作难。” 唐 元稹 《饮致用神麴酒》诗:“琉璃惊太白,钟乳讶微青。詎敢辞濡首,并怜可鉴形。” 明 郑若庸 《玉玦记·阴判》:“达人厉志岂刻舟,狂夫任性终濡首。”

(2).埋头;专心致志。 南朝 宋 殷景仁 《文殊师利赞》:“虚引之性,彰於立德。轨世之表,闻於童真。廉俗之风移,则感时之训兴。故云濡首又以法王子为名焉。” 赖家度 李光璧 《于谦和北京·于谦的家世和成年》:“这时 于谦 潜心求学,努力读书,‘濡首下帷,足不越户’。”

妻孥

妻子和儿女

宜尔室家,乐尔妻帑。——《诗·小雅·常棣》

隶仆

亦称“ 隶僕人 ”。1. 周 官名。职掌清扫宗庙后殿以及行大射礼时清扫射宫侯道。《仪礼·大射》:“隶僕人埽侯道。” 胡培翚 正义:“隶僕人,《周礼》司隶之属。 盛氏 曰:‘隶僕人,即《周礼》隶僕也。’隶僕,下士二人,属夏官,掌五寝之埽除粪洒之事,故使之给埽侯道之役。诸侯盖亦以庶人在官者为之也。”《周礼·夏官·隶仆》:“隶僕,掌五寝之埽除粪洒之事。” 孙诒让 正义:“宗伯所脩除者为正庙,与此官掌后寝,职掌互相备,亦官联也。又《大射仪》云:‘隶僕人埽侯道’,‘司宫埽所画物’。司宫即宫人;隶僕人亦即此官之属。彼画物在堂,宫人埽之;侯道在庭,此官埽之。与此经宫人埽王寝在内,此官埽庙寝在外,比例亦略同,足证 郑 义。凡大射,在宫外之射宫,而使此官埽其侯道,则又兼及宫外埽除之事矣。”

(2).泛指奴仆。《商君书·境内》:“高爵能,无给有爵人隶僕。”按,能,通“ 罢 ”,谓罢免。

韦带

古代平民或未仕者所系的无饰的皮带。《汉书·贾山传》:“布衣韦带之士,修身於内,成名於外。” 颜师古 注:“言贫贱之人也。韦带,以单韦为带,无饰也。”《后汉书·周磐传》:“居贫养母,俭薄不充。尝诵《诗》至《汝坟》之卒章,慨然而叹,乃解韦带,就孝廉之举。” 李贤 注:“以韦皮为带,未仕之服也,求仕则服革带,故解之。” 唐 司空图 《复安南碑》:“韦带诸生,埏鎔贱质。”

乘白

古代指战车和军旗。《荀子·王制》:“司马知师旅甲兵乘白之数。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·荀子二》:“白谓白旗……《逸周书·克殷解》:‘ 武王 乃手大白以麾诸侯。’注:‘大白,旗名。’又云:‘折悬诸大白。’又云:‘悬诸小白。’由是言之,乘白谓车与旗至明塙矣。”

归于

(1) 属于(多指抽象事物)

荣誉归于集体

(2) 以…为结果

风停了,咆哮的大海也渐渐归于平静

空谷

空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。” 孔颖达 疏:“贤者隐居,必当潜处山谷。”《晋书·龚玄之传》:“夫哲王御世,必搜扬幽隐。故空谷流縶维之咏,丘园旅束帛之观。” 宋 苏轼 《谪居三适·夜卧濯足》诗:“今我逃空谷,孤城啸鵂鶹。” 郑泽 《佩忍初来长沙游麓山即席奉赠》诗:“幽兰散芬芳,搴为空谷酬。”

隐士

隐居不做官的人

魏有隐士。——《史记·魏公子列传》

良苦

精良和粗劣。《管子·宙合》:“可正而视,言察美恶,审别良苦。” 郭沫若 等集校引 安井衡 曰:“苦,滥恶也。” 唐 刘禹锡 《贾客词》:“贾客无定游,所游唯利并。眩俗杂良苦,乘时取重轻。”

(1).很辛苦。《后汉书·王常传》:“ 光武 见 常 甚欢,劳之曰:‘ 王廷尉 良苦,每念往时,共更艰戹,何日忘之。’”《新五代史·南唐世家·李昪》:“ 世宗 许之,始赐 景 书曰‘皇帝恭问 江南 国主’,劳其良苦而已。”

(2).很深。 郑观应 《盛世危言·善举》:“训哑院及训聋瞽院有残疾者,能令其识字知书,就其所能教以工艺,补天有术,施惠有方,用心亦良苦矣。”

势族

有权势的家族

负戈宿卫,皆由势族

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更新时间:2024/7/21 6:46:30