| 古诗 | 颂古二十九首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释师体 |
| 释义 | 颂古二十九首原文万里无云银汉横，大方玄路等闲行。阿爷智量世希有，女子圆光顶{左宁右页}生。 诗词问答问：颂古二十九首的作者是谁？答：释师体 参考注释万里无云辽阔的天空中一点云也没有 银汉见“银河” 银汉横空 大方(1) 对于财物不计较、不吝啬 村里人倒很大方,愿意管我饭 (2) (举止)自然不俗气;无拘束 他举动活泼;说话很大方爽快 (3) 衣着适当 她的一个肩带往下拖垂,用美国的标准来说,使她倒显得很大方 (4) 大道理 玄路(1).亦作“ 玄輅 ”。黑色的车。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞天子居玄堂右个，乘玄路，驾铁驪。”《吕氏春秋·孟冬》：“乘玄輅，驾铁驪。” 高诱 注：“玄輅，黑輅。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“玄輅既驾，轻裘斯御。” 唐 王起 《北郊迎冬赋》：“严飈絶玄輅之响，爱日动铁驪之色。” (2).谓升天之路。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》：“绵绵终古，曖曖玄路，妙缘莫叩，长寐靡寤。”《云笈七籤》卷九九：“请经若飢渴，持志如金石，保子飞玄路，五灵度符籍。” 闲行亦作“间行”。亦作“闲行”。1.潜行，微行。《史记·项羽本纪》：“ 审食其 从 太公 、 吕后 閒行，求 汉王 ，反遇 楚 军。” 北魏 郦道元 《水经注·渠水》：“昔 魏太祖 之背 董卓 也，閒行出 中牟 ，为亭长所録。” 清 侯方域 《任源邃传》：“﹝ 源邃 ﹞乃断头而死。其兄 元祥 间行号哭，求其尸以归而葬之。” (2).犹邪行。《国语·周语下》：“神无閒行，民无淫心。” 韦昭 注：“閒行，姦神淫厉之类也。” 亦作“间行”。亦作“闲行”。漫步。 唐 张籍 《与贾岛闲游》诗：“城中车马应无数，能解閒行有几人。” 唐 白居易 《魏王堤》诗：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。” 清 李渔 《蜃中楼·结蜃》：“ 柳生 在海上閒行。” 阿爷(1).父亲。古乐府《木兰诗》：“阿爷无大儿， 木兰 无长兄。” 唐 寒山 《诗》之二四三：“阿爷恶见伊，阿孃嫌不悦。”《儒林外史》第九回：“ 邹三 走去叫道：‘阿爷，三少老爷、四少老爷在此。’” 丁以布 《题吹万伤昙录》诗：“最难忘是弥留顷，目注阿耶噤不声。” (2).主人。《隋书·五行志下》：“ 开皇 末， 渭南 有人寄宿他舍，夜中闻二豕对语。其一曰：‘岁将尽，阿耶明日杀我供岁。何处避之？’一答曰：‘可向水北姊家。’因相随而去。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部四》：“ 嘉兴 许应逵 为 东平 守，甚有循政，而为同事所中，得论调去，吏民哭泣不絶。 许君 晚至逆旅，谓其僕曰：‘为吏无所有，只落得百姓几眼泪耳。’僕嘆曰：‘阿爷囊中不着一钱，好将眼泪包去，作人事送亲友。’ 许 为一拊掌。” (3).祖父。《中篇小说选刊》1983年第2期：“不能让阿奶他们知道我们在卖东西，阿奶阿爷要生气的。” 智量(1).计策，计谋。 元 王晔 《桃花女》第三折：“老夫 周公 昨日使了个智量，着 彭祖 拿那红酒去，谢了 任二公 ，随后着媒婆去説亲。”《水浒传》第二五回：“娘子，不是我没本事，一时间没这智量。”《古今小说·李秀卿义结黄贞女》：“男子尽多慌错，妇人反有权奇。若还智量胜蛾眉，便带头巾何媿？” (2).智慧与气度。《水浒传》引首：“这朝圣人出世……乃是上界 霹靂大仙 下降。英雄勇猛，智量宽洪，自古帝王，都不及这朝天子。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·裴晋公》：“不是矫情镇物，真是透顶光明，故曰智量，智不足，量不大。” 希有同“稀有” 女子(1) 女人,女性的人 女子种花烹调,男子打猎钓鱼 (2) 女人,女流 (3) 女孩子 小女子毋多谈。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 女子先有誓。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 圆光(1).月亮。 唐 李白 《古风》之二：“圆光亏中天，金魄遂沦没。” 明 刘基 《过秦楼》词：“圆光易缺，急景难追。” (2).佛教谓菩萨头顶上的圆轮金光。 唐 法琳 《辨正论·喻篇上》：“ 如来 身长丈六，方正不倾，圆光七尺，照诸幽冥。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“貌堂堂，声朗朗，头直上只少箇圆光，却便似捏塑来的僧伽像。” (3).旧时江湖术士利用迷信心理骗人财物的一种方法。用镜或白纸施以咒语，令童子视之，谓其上能现诸象，可知失物所在，或预测吉凶、祸福。《晋书·艺术传·佛图澄》：“﹝ 澄 ﹞又令一童子洁斋七日，取麻油合胭脂，躬自研於掌中，举手视童子，粲然有辉。童子惊曰：‘有军马甚众，’”据云，此即后来之圆光术。《二十年目睹之怪现状》第一○一回：“就是甚么兼精辰州符、失物圆光的那个，天天在报上上告白的。”参阅 徐珂 《清稗类钞·方伎·圆光》。 |
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