| 古诗 | 题和阗玉竹林七贤图 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题和阗玉竹林七贤图原文山王与数何须黜，纵酒豪歌游渭滨。 欲问神交林内者，几人真称玉为人。 诗词问答问：题和阗玉竹林七贤图的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗三集卷六十六 2. 去声 参考注释山王(1). 晋 山涛 和 王戎 的并称。 南朝 宋 颜延之 作《五君咏》，述竹林七贤，以 山涛 、 王戎 显贵而不予列入。见《宋书·颜延之传》。 唐 李德裕 《仆射相公偶话旧唱和诗凄然怀旧辄献此诗》：“ 延年 如有作，应不用 山 王 。” 宋 梅尧臣 《依韵四和正仲》：“ 嵇 阮 当时无俗虑， 山 王 虽贵亦能陪。” 元 熊与龢 《木平饲龙亭次韵方巨山》：“由来清调须吾辈，幸不 山 王 愧五君。” (2).旧指瑶族头领。 元 无名氏 《招捕总录》：“ 延祐 三年三月， 德庆路 猺 蛮叛，既而令山主 五世禄 、山王 李伯达 招降 圆麻山 猺 人 盘郎梗 、 盘古缀 、 王穷肠 等出官。” (3).指老虎。《小五义》第六一回：“ 卢珍 説：‘急速找树，不然山王一到，就没处躲避了。’……正説话间，就见那只猛兽走动，蹿山跳涧，直奔前来了。” (4).指山神。《五灯会元·临济宗·护圣居静禅师》：“颯颯清风来入室，山王土地暗中忙。” 明 屠隆 《綵毫记·汾阳报恩》：“［外扮山神上］……土地何在？［末扮土地上］禀上山王，有何分付？” (5).佛教语。最高的山。《佛说无量寿经》卷五：“智慧如大海，三昧如山王。” 唐 李华 《东都圣禅寺无畏三藏碑》：“灌顶在昔，声闻现今，山王高妙，海月圆深。” 何须犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？” 纵酒无节制地饮酒 白日放歌须纵酒。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 豪歌犹高歌。 唐 张说 《苏摩遮》诗之三：“腊月凝阴积帝臺，豪歌急鼓送寒来。” 渭滨《韩非子·喻老》：“ 文王 举 太公 於 渭 滨者，贵之也。”后因以“渭滨”指 太公望 吕尚 。《宋书·周续之传》：“是以 渭 滨佐 周 ，圣德广运； 商洛 匡 汉 ，英业乃昌。” 太平天囯 洪仁玕 《四十千秋自咏》：“宠遇偏嗤 莘野 薄，奇逢半笑 渭 滨迟。” 神交(1) 彼此慕名而没有见过面的交谊 孤与子瑜,可谓神交。——《三国志·诸葛瑾传》 彼此神交已多年了 (2) 指心意投合、相知很深的朋友 一与见面,便成神交 内者(1).指内结于君主的人。《鬼谷子·内揵》：“内者进説辞，揵者揵所谋也。” 陶弘景 注：“説辞既进，内结於君，故曰内者进説辞也。” (2). 秦 汉 内廷官署名，掌帷帐等用物。《汉书·王莽传中》：“ 莽 曰：‘予以二月建寅之节行巡狩之礼，太官齎糒乾肉，内者行张坐卧，所过毋得有所给。’” 颜师古 注：“张坐卧，谓帷帐茵席也。”《后汉书·皇后传上·和熹邓皇后》：“减大官、导官、尚方、内者服御珍膳靡丽难成之物，自非供陵庙，稻粱米不得导择，朝夕一肉饭而已。” 李贤 注引《汉官仪》：“内者，主帷帐。” 为人(1) 做人和跟人交往的态度 他为人正直 为人正派 为人不忍。——《史记·项羽本纪》 公子为人。——《史记·魏公子列传》 其为人也。——《左传·僖公三十三年》 为人迂讷。——《聊斋志异·促织》 (2) 与人友好地交往 他素日很为人 (3) 像貌特征 为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》 |
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