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古诗 减字木兰花(嗔)
朝代 宋代
作者 沈瀛
释义

减字木兰花(嗔)原文

人无常止。
暮四朝三时怒喜。
怪雨嫌风。
高耳皇天下听通。
刚而使酒。
骂坐灌夫忘客寿。
魋若予何。
夫子雍容语不多。

诗词问答

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问:减字木兰花(嗔)写于哪个朝代?答:宋代
问:减字木兰花(嗔)是什么体裁?答:词
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参考注释

无常

(1) 佛语。生灭变化不定

法令亡常。(亡通“无”。)——《汉书·李广苏建传》

反复无常

(2) 迷信的人指人将死时勾魂的鬼

(3) 婉辞,指人死

一旦无常

暮四朝三

(1).《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。 宋 辛弃疾 《洞仙歌》词:“悠悠今古事。得丧乘除,暮四朝三又何异。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》:“其实‘尖新’即是‘纤巧’,犹之暮四朝三,未尝稍异。”

(2).比喻反复无常。 宋 乐史 《绿珠传》:“至有享厚禄,盗高位,亡仁义之性,怀反復之情,暮四朝三,惟利是务,节操反不若一妇人,岂不愧哉!” 明 孙仁孺 《东郭记·媒妁之言》:“婚姻簿中应细览,俺姐姐只解清谈,陪不得寻常俗物胡淫滥,使不着暮四朝三。”

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

使酒

因酒使性。《史记·魏其武安侯列传》:“ 灌夫 为人刚直使酒,不好面諛。”《汉书·季布传》:“ 孝文 时,人有言其贤,召欲以为御史大夫。人又言其勇,使酒难近。” 颜师古 注:“ 应劭 曰:‘使酒,酗酒也。’言因酒霑洽而使气也。”《新唐书·独孤及传》:“坐与 李景俭 饮, 景俭 使酒慢宰相,出为 韶州 刺史。” 清 姚鼐 《送朱子颍知泰安府》诗:“往年使酒同 燕 市,九日悲歌上废台。”

骂坐

亦作“骂座”。亦作“骂坐”。漫骂同座的人。《史记·魏其武安侯列传》:“劾 灌夫 骂坐不敬,繫居室。” 宋 苏轼 《会客有美堂周邠长官以诗见寄因和》之一:“颇忆呼卢 袁彦道 ,难邀駡坐 灌将军 。” 清 黄宗羲 《陈夔献五十寿序》:“里中有以駡坐自喜,胜流多为所絀。” 清 蒲松龄 《灌仲孺论》:“独是粗莽駡座,识者短其无术。” 李光 《感事寄秋叶用原韵》:“駡座人惟赢一死,叫閽客亦悮三生。”

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

雍容

(1) 形容仪态温文大方

宣为人好威仪,进止雍容。——《汉书·薛宣传》

雍容有礼

雍容华贵

(2) 舒缓;从容不迫

从车骑,雍容闲雅其都。——《史记·司马相如列传》

雍容大方

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更新时间:2024/10/7 1:07:59