| 古诗 | 山房漫兴 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 陈日焌 |
| 释义 | 山房漫兴原文谁缚更将求解脱，不凡何必觅神仙。 猿閒马倦人应老，依旧云庄一榻禅。 是非言逐朝花落，名利心随夜雨寒。 花尽雨晴山寂寂，一声啼鸟又春残。 诗词问答问：山房漫兴的作者是谁？答：陈日焌 注释1. 七言律诗 押词韵第七部 参考注释解脱(1) 佛教指脱离苦恼,自在无碍 果解脱否。——清· 全祖望《梅花岭记》 (2) 甩掉;脱身 诸事纷扰,使他无以解脱 (3) 开脱 为人解脱罪责 不凡不平凡,不一般 举止不凡 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 依旧依然像从前一样 书房的陈设依旧未变 云庄云雾遮护的村庄。 唐 李邕 《登历下古城员外孙新亭》诗：“ 太山 雄地理，巨壑眇云庄。” 宋 苏轼 《玉津园》诗：“千亩何时躬帝藉，斜阳寂歷锁云庄。” 金 元好问 《答定斋李兄》诗：“十载相从未言晚，城南泉石有云庄。” 是非(1) 对与错;正确和谬误 是非问题 (2) 口舌;纠纷 搬弄是非 (3) 评论;褒贬 不屑随人是非 逐朝犹每天。 元 石德玉 《曲江池》第一折：“我逐朝席上，每日尊前，可临郊外，乍到城边，据此景好着人无意相留恋。”《白雪遗音·七香车·十二月》：“看俺嫂子与哥哥逐朝每日同作伴，想必俺嫂子他是修的……哎哟嫂子哥哥，逐朝每日同欢乐。” 利心(1).利欲之心。《荀子·非十二子》：“今之所谓处士者，无能而云能者也，无知而云知者也，利心无足而佯无欲者也。” 宋 朱熹 《近思录》卷七：“不独财利之利，凡有利心便不可。如作一事，须寻自家稳便处，皆利心也。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“那和尚们，名虽出家，利心比俗人更狠。” (2).和顺之心。《楚辞·大招》：“易中利心，以动作只。” 王逸 注：“心意和利。” 蒋骥 注：“易，直；利，和也……言本和直之心，而形於举动也。” 寂寂形容寂静 寂寂人定初。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 庭院寂寂。——明· 归有光《项脊轩志》 寂寂荒山 春残春将尽。 唐 王建 《谢田赞善见寄》诗：“自知酒病衰肠怯，遥怕春残百鸟凌。” 五代 齐己 《蝴蝶》诗：“日晚来仍急，春残舞未慵。” 宋 陆游 《南郑马上作》诗：“ 南郑 春残信马行，通都气象尚峥嶸。” |
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