| 古诗 | 高德成访予义宁留久之告归赋两长韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曾丰 |
| 释义 | 原文足轻横桂易潇湘，背负唐瓢李贺臧。何者江山非痛快，孰云杖屦是乾忙。 马迁南历靡遗记，陆贾北归元俭装。 徒折梅花寄消息，家人眉岂不空黄。 诗词问答问：《高德成访予义宁留久之告归赋两长韵》的作者是谁？答：曾丰 参考注释潇湘(1).指 湘江 。因 湘江 水清深故名。《山海经·中山经》：“帝之二女居之，是常游于 江 渊， 澧 沅 之风，交 瀟湘 之渊。”《文选·谢朓＜新亭渚别范零陵＞诗》：“ 洞庭 张乐池， 瀟湘 帝子游。” 李善 注引 王逸 曰：“ 娥皇 女英 随 舜 不返，死於 湘水 。” 唐 李白 《远别离》诗：“古有 皇 英 之二女，乃在 洞庭 之南， 瀟湘 之浦。” 王琦 注引《湘中记》：“ 湘川 清照五六丈，下见底石如樗蒲矣，五色鲜明。” 元 耶律楚材 《用薛正之韵》：“ 凤池 分付夔龙去，万顷 瀟湘 属 湛然 。” 明 徐祯卿 《古意》诗：“帝子葬何处， 瀟湘 云正深。” (2). 湘江 与 潇水 的并称。多借指今 湖南 地区。 唐 杜甫 《去蜀》诗：“五载客 蜀 鄙，一年居 梓州 ；如何关塞阻，转作 瀟湘 游？” 宋 张孝祥 《水调歌头·送刘恭父趋朝》词：“归辅五云丹陛，回首 楚 楼千里，遗爱满 瀟 湘 。” 明 何景明 《雁》诗：“长风度关塞，九月下 瀟 湘 。” 背负(1) 用背驮 背负着衣包 (2) 承当;担负 背负着人民的希望 李贺(790—816)字长吉,唐代福昌(现在河南省宜阳西)人。南园,是李贺在家读书的地方。他写了《南园十三首》,慨叹当时有许多作品不切合实用,悲秋一类诗文用在战争中无济于事 何者(1).为什么。用于设问。《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，无时焉可也。” 何休 注：“何者，将设事类之辞。”《史记·儒林列传》：“ 黄生 曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”《新唐书·突厥传上》：“ 班固 谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。” (2).哪一个。用于疑问。《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？” 唐 顾况 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。” (3).哪一个。用于陈述。 明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。” 江山江河和山岭,指国家的疆土或政权 江山如此多娇 江山险固。——《资治通鉴》 江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 痛快(1) 高兴;畅快 拿了金牌心里真痛快 (2) 爽快;直截了当 大姐说话甚是痛快 (3) 〈方〉∶顺利 睡醒了,很痛快 (4) 尽兴 这个澡洗得真痛快 杖屦(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄 注：“撰犹持也。” 孔颖达 疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔 復恭 致仕，赐杖屨。” (2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。” (3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。” 乾忙空忙。 宋 苏轼 《满庭芳》词：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚乾忙。” 元 无名氏 《硃砂担》第一折：“多则为两匙儿羹粥，乾忙了那一世，落的这前程。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·干愁干忙》：“ 偶桓 诗‘白首乾忙度岁时’，又云‘乾忙虽是红尘冷，须听幽禽快活吟’，亦谓空忙而无用也。” 遗记先前遗留下来的书籍或记载。《孔子家语·本性》：“ 孔子 生於衰 周 ，先王典籍，错乱无纪，而乃论百家之遗记，考正其义。”《晋书·律历志上》：“及 秦始皇 焚书荡覆，典策缺亡，诸子璅言时有遗记。” 唐 张读 《宣室志》卷七：“如是而辩，果得道者之遗记也。” 归元(1).归还人头。语出《左传·僖公三十三年》：“﹝ 先軫 ﹞免胄入 狄 师，死焉。 狄 人归其元，面如生。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 狄 人归元，三军悽愴。” 金 元好问 《哀武子告》诗：“旧説布衣甘絶脰，今传史笔记归元。” 程善之 《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“城门免胄经相识，异地归元不忍看。” (2).佛教语。归真。谓超出生灭界，还归于真寂、本元。《楞严经》：“归元性无二，方便有多门。” (3).中医学用语。谓病体康复。《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·太阳病中＞》“旅复代赭石汤方”方解引 罗天益 曰：“此胃虚气失升降之法，復用此法理之，则胸中转否为泰。其为归元固下之法。” 梅花(1) 梅树的花 (2) 〈方〉∶腊梅 (3) 梅花形的 梅花翅。——《聊斋志异·促织》 消息(1) 情况报道 消息灵通人士 (2) 音信 杳无消息 家人(1) 家庭成员 家人团聚 (2) 旧称仆人 (3) 指平民 岂不难道不…?怎么不…? 岂不容易? 空黄宋 代的一种任命状。先在官衔下填姓名，以后再填其履历，故名。《宋史·张叔夜传》：“擢中书舍人、给事中。时吏惰不虔，凡命令之出於门下者，预列衔，使书名而徐填其事，谓之‘空黄’。 叔夜 极陈革其弊。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。