| 古诗 | 题李氏敬聚堂 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 家铉翁 |
| 释义 | 题李氏敬聚堂原文和平遇物斯为美，恻怛存心即是仁。休怪艺翁太淳质，由来忍字本诸经。 诗词问答问：题李氏敬聚堂的作者是谁？答：家铉翁 参考注释和平(1) (2) 非暴力的;不通过战争方式的 采取和平战略 (3) 指没有敌对、争端或骚乱的 和平的环境 (4) 没有战争的 和平的方法 (5) 心平气和,和洽安宁;温和的;不猛烈的 药性和平 遇物犹言待人接物。《南史·袁粲传》：“ 袁濯儿 不逢朕，员外郎未可得也，而敢以寒士遇物。” 唐 韩愈 《荐樊宗师状》：“谨洁和敏，持身甚苦，遇物仁恕，有材有识，可任以事。” 宋 秦观 《南池》诗：“遇物贵含垢，修身戒明污。” 恻怛(1).哀伤。《礼记·问丧》：“惻怛之心，痛疾之意，悲哀志懣气盛，故袒而踊之。”《后汉书·祭遵传》：“征虏将军 潁阳侯 遵 ，不幸早薨，陛下仁恩，为之感伤，远迎 河 南，惻怛之慟，形於圣躬。”《旧唐书·岑文本传》：“其夕， 太宗 闻严鼓之声，曰：‘ 文本 殞逝，情深惻怛，今宵夜警，所不忍闻。’命停之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·老龙舡户》：“状中称死者不下百餘，其千里无主者，更不知凡几。公骇异惻怛，筹思废寝。” (2).犹恻隐。 宋 叶适 《乐清县学三贤祠堂记》：“ 贾公 惻怛长者，惠贫恤孤。” 明 宋濂 《＜杏庭摘稿＞序》：“其发之於诗，和而不怨，平而不激，严而不刻，雅而不凡，庶几忠厚惻怛，有三百篇之遗意者。” (3).恳切。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“﹝ 杜甫 ﹞诗意与 狄昌 同，而其惻怛规戒，涵蓄不露，则大有逕庭矣。”《辛亥革命前十年间时论选集·论国会为治外交之本》：“国民之对於政府也，当至诚惻怛，以销其防闲畛域之私，而不可激烈以召变。” 存心(1) 蓄意,有意,故意 我不是存心这么做的 (2) 怀着某种念头、打算;居心 他说这番话,不知存什么心? (3) 用心;专心 即是(1).如此。《庄子·庚桑楚》：“若有不即是者，天钧败之。” (2).就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“僕即是鬼，何以云无。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“知之真切篤实处即是行，行之明觉精察处即是知。” 淳质敦厚质朴。 唐 刘知几 《史通·二体》：“世犹淳质，文从简略。” 元 刘祁 《归潜志》卷十三：“三代以前，其风淳质修谨不必言。” 明 唐顺之 《程少君行状》：“少君为人，淳质无所猜，对人輒见肝膈，人或愚之，终不为变。” 章炳麟 《文学说例》：“当文学陵迟，躁人喋喋，而欲救以淳质，非此莫由也。” 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 |
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