| 古诗 | 耕藉禾词四首·其二 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 耕藉禾词四首·其二原文一垡三推古礼详，更教加一肇先皇。 重农要欲所无逸，家法绳绳自我蘉。 诗词问答问：耕藉禾词四首·其二的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押阳韵 出处：御制诗三集卷三十 参考注释三推古代帝王亲耕之礼。天子于每年正月亲临藉田，扶耒耜往还三度，以示劝农，称三推。后历代皆有亲耕三推仪式，成为例行公事。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞乃择元辰，天子亲载耒耜……帅三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝藉，天子三推，三公五推，卿诸侯九推。” 汉 张衡 《东京赋》：“躬三推於天田，修帝藉之千亩。” 南朝 梁武帝 《藉田》诗：“一人慙百王，三推先亿兆。” 宋 黄庭坚 《次韵曾子开舍人游藉田载荷花归》：“三推劝根本，百穀收阜坚。” 古礼古时的礼制。《史记·刘敬叔孙通列传》：“礼者，因时世人情为之节文者也。故 夏 、 殷 、 周 之礼所因损益可知者，谓不相復也。臣愿颇采古礼与 秦 仪杂就之。” 明 张居正 《陈六书疏》：“臣考之古礼及我祖宗故事，俱有大閲之礼。”《儿女英雄传》第十七回：“我闻古礼‘殮而成服，既葬而除’。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》：“一切事保持一种淳朴习惯，遵从古礼。” 先皇指已死的皇帝 昔先皇颁。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 重农重视农业。 中国 历史上以农业为国家根本大业的经济思想和政策。 明 张居正 《再乞酌议大阅典礼以明治体疏》：“又自皇上御极以来，如耕耤以示重农之意，视学以彰崇儒之美，一二大典礼皆已次第举行。” 章炳麟 《訄书·明农》：“租税出於穀，穀出於力耕，力耕出於重农，是为知本。” 胡寄窗 《中国经济思想史》上册第九章一：“ 李悝 首先提出重农思想，也是 春秋 后期商农并重向 战国 后期农本商末思想过渡的代表思想。” 无逸(1).不贪图安乐。《书·无逸》：“呜呼，君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》：“自顾非杞梓，勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》：“以是为忧，故‘无逸’之説兴，而‘合羣明分’之义立矣。” (2).《书》的篇名。《书·无逸序》：“ 周公 作《无逸》。” 孔 传：“中人之性好逸豫，故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗：“拟将《无逸》陈 周 戒，咫尺君门奈远何？” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》：“至於《无逸》开奏议之先，《金縢》啟哀册之体。” 法绳(1).以法律制裁。 明 沉德符 《野获编·禁卫·舍人校尉》：“此辈紈絝，非可以理喻法绳者。” (2).捆绑犯人的绳子。 许地山 《危巢坠简·归途》：“巡警忽然看见离尸体不远处有一把浮现在雪上的小 * ，于是进前去，用法绳把它拴起来。” 蒲州梆子 《归宗图》第二场：“俱家人带法绳伏罪进京。” 自我(1) 自己 自我吹嘘 (2) 与现实有关的个性的意识部分 |
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