古诗 | 水帘泉 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 周绪 |
释义 | 水帘泉原文群峰峨峨冲北极,一水如帘泻层碧。岳神自古不许卷,留在眼前蒙怪石。 彩霞倒影朝为缘,缺月遥挂当幽夕。 蜚惟只助小山景,却入民田作膏泽。 诗词问答问:水帘泉的作者是谁?答:周绪 周绪水帘泉书法欣赏
参考注释峨峨(1) 山体高大陡峭 (2) 态度庄重严肃 北极(1) (2) 从地球最北端看去的天顶 (3) 磁铁自由悬挂时指向北方的一极 (4) 北方边远之处 (5) 地球的最北端,地轴的北端 层碧层层青色。亦指重迭的青山。 宋 辛弃疾 《霜天晓角》词:“莫山层碧。掠岸西风急。” 元 黄溍 《晚泊钓台下》诗:“却去望层碧,孤舟生晚寒。” 岳神亦作“岳神”。山神。《诗·大雅·崧高》“维岳降神,生 甫 及 申 ” 汉 郑玄 笺:“﹝四岳﹞德当岳神之意而福兴,其子孙歷 虞 夏 商 ,世有国土, 周 之 甫 也、 申 也、 齐 也、 许 也,皆其苗胄。”《新唐书·顾少连传》:“邑有虎孽,民患之, 少连 命塞陷穽,独移文岳神,虎不为害。” 自古(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》:“我取其陈,食我农人,自古有年。”《论语·颜渊》:“自古皆有死,民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文人相轻,自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词:“任是好花须落去,自古。” (2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》:“昔在自古, 闽 粤 不齿於上国。” 不许(1) 不允许,不让 不许说慌 (2) 不能——用于反问句,强调其否定性 何必一定要等我,你就不许自己去吗? (3) 禁止;阻止某事的完成或进行 不许儿童在人行道上骑自行车 眼前(1) 眼睛前面 眼前是一幢幢新建的农舍 (2) 目前,当前或面临 眼前的问题 怪石(1).似玉的美石。《书·禹贡》:“ 岱 畎,丝、枲、鈆、松、怪石。” 孔 传:“怪异好石似玉者。” 陆德明 释文:“怪石,碔砆之属。”《山海经·中山经》:“ 薄山 之首曰 苟牀之山 ,无草木,多怪石。” 郭璞 注:“怪石,似玉也。” 宋 苏轼 《后怪石供》:“ 苏子 既以怪石供 佛印 , 佛印 以其言刻诸石。” (2).奇形怪状之石。 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》:“日与其徒上高山,入深林,穷廻谿,幽泉怪石,无远不到。” 唐 方干 《题故人废宅》诗之一:“閒花旧识犹含笑,怪石无情更不言。” 彩霞彩色的云霞 倒影倒立的影子 缺月不圆之月。 唐 杜甫 《宿凿石浦》诗:“缺月殊未生,青灯死分翳。” 王洙 注:“缺,残也。” 宋 苏轼 《卜算子》词:“缺月挂疎桐,漏断人初静。” 明 王世贞 《答明卿闻元美擢御史中丞喜而有寄》之一:“浮云多晻曀,缺月向谁明?” 小山文体名。 汉 王逸 《<楚辞·招隐士>解题》:“昔 淮南王 安 博雅好古,招怀天下俊伟之士,自八公之徒,咸慕其德而归其仁。各竭才智。著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称小山,或称大山,其义犹《诗》有小雅、大雅也。”参见“ 大山小山 ”。 入民谓得民心。 清 朱仕琇 《松溪令潘公去思碑》:“隘其大泽於一邑,隄防瀦蓄,故其入民也深。” 田作耕作。《战国策·燕策一》:“民虽不由田作,枣栗之实,足食于民矣。”《汉书·赵充国传》:“边兵少,民保守,不得田作。”《宋史·赵滋传》:“ 代州 、 寧化军 有地万顷,皆肥美,可募人田作。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第一节:“依据主权与田作惯例,劳动情况应登记于(户主)名下。” 膏泽(1) 滋润土壤的雨水 良田无晚岁,膏泽多丰年。——曹植《赠徐干》 (2) 比喻恩惠 如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。