| 古诗 | 徐程致仕寄之 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘挚 |
| 释义 | 徐程致仕寄之原文浩然歌笑脱青纶，高调冥冥綵服还。 智达能遗名迹去，英雄宜为泰平闲。 秋风酒榼携寒野，春雨兰芽长旧山。 养已奉亲心两得，世人行止是非间。 诗词问答问：徐程致仕寄之的作者是谁？答：刘挚 注释1. 七言律诗 押删韵 参考注释浩然(1).水盛大貌。《法苑珠林》卷八二引 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“时积雨大水， 懿 前望浩然，不知何处为浅，可得揭躡。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》：“崖头之南，江流浩然自放。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“洪波浩然，精神亦以振，国民风气，因而一新。” (2).广大壮阔貌。《管子·内业》：“精存自生，其外安荣，内藏以为泉原。浩然和平，以为气渊。”《淮南子·要略》：“诚通其志，浩然可以大观矣。” 唐 李白 《日出入行》：“囊括大块，浩然与溟涬同科。” 明 方孝孺 《题＜郑叔致字辞＞后》：“发之为文章，则浩然而无涯。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“吾尝登 帕米尔 之原，天风浩然，梅花开矣，白云飞矣。” (3).正大豪迈貌。 晋 陶潜 《扇上画赞》：“至於 於陵 ，养气浩然。” 元 张可久 《金字经·偕王公实寻梅》曲：“浩然英雄气，塞乎天地间。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷三：“﹝ 赵忠节 ﹞有侠丈夫风，呼卢纵饮，意气浩然。”参见“ 浩然之气 ”。 (4).不可阻遏、无所留恋貌。《孟子·公孙丑下》：“夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。” 朱熹 集注：“浩然，如水之流不可止也。” 唐 温庭筠 《送人东游》诗：“荒戍落黄叶，浩然离故关。” 清 徐士鸾 《宋艳·丛杂》：“ 杨蟠 宅在 钱塘湖 上，晚罢 永嘉郡 浩然挂冠。” 朱自清 《“海阔天空”与“古今中外”》：“再到 南美洲 去看那茫茫的大沙漠……到 南沙群岛 去看那郁郁的大森林－－于是浩然归国。” 歌笑歌唱笑乐。 晋 王嘉 《拾遗记·周》：“此二人辩口丽词，巧善歌笑。”《晋书·董景道传》：“隐于 商洛山 ，衣木叶，食树果，弹琴歌笑以自娱。” 唐 杜甫 《水会渡》诗：“篙师暗理楫，歌笑轻波澜。” 青纶(1).青绶。佩系官印的青色丝带。《后汉书·仲长统传》：“身无半通青纶之命，而窃三辰龙虎章之服。” 李贤 注引《说文》：“纶，青丝綬也。” 宋 陈师道 《甲亭》诗：“早知乘下泽，不再结青纶。” (2).借指高官。 宋 沉辽 《寄才仲》诗：“公子负文华，少年成青纶。” 即纶布、昆布。海藻类植物。《文选·郭璞＜江赋＞》：“青纶竞纠，縟组争映。” 李善 注引《尔雅》：“纶，似纶；组，似组。 东海 有之。” 刘良 注：“青纶、縟组，二草名，皆有彩色。” 南朝 梁 萧子云 《玄圃园讲赋》：“漂青纶之蓑折，荡碧组之鬖髿。” 高调声调或口吻太高。比喻说话不着边际、脱离实际,吹牛皮 他这个就爱唱高调 冥冥(1) 不明亮 天色冥冥 杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》 薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (2) 指人不明事理 (3) 形容高远;深远 鸿飞冥冥 (4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界 智达聪慧敏达。《后汉书·袁谭传》：“是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。”《三国志·吴志·孙霸传》：“咸谓二宫，智达英茂。” 遗名(1).谓遗弃名位。 三国 魏 曹植 《七启》：“予闻君子不遯俗而遗名，智士不背世而灭勋。”《乐府诗集·相和歌辞十八·满歌行》 宋 郭茂倩 题解：“ 庄周 遗名，名垂千载。” 明 何景明 《赠君采效何逊作》诗之三：“违俗势靡合，遗名跡自超。” (2).谓留传名声。《三国志·蜀志·吕凯传》：“上以报国家，下不负先人，书功竹帛，遗名千载。”《二十年目睹之怪现状》第六十回回目：“谈官况令尹弃官，乱著书遗名被駡。” (3).垂留后世之名声。《文选·班固＜幽通赋＞》：“保身遗名，民之表兮。” 李善 注引 曹大家 曰：“言人生能保其身，死有遗名，民之表也。” 晋 陆机 《日重光行》：“日重光，身殁之后无遗名。” 元 倪瓒 《至正十三年三月四日同章炼师过张先生》诗：“自许才名今独步，身后遗名将谁託。” 英雄非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人 总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》 英雄乐业。 英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 泰平(1).太平。时世安宁和平。《史记·秦始皇本纪》：“皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平。” 汉 扬雄 《法言·五百》：“继 周 者未欲泰平也，如欲泰平也，捨之而用佗道，亦无由至矣。” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“方今向泰平，元凯承 华勛 。” 鲁迅 《彷徨·长明灯》：“未到黄昏时分，天下已经泰平。” (2).连续三年农业有成谓之“泰平”。《汉书·食货志上》：“三考黜陟，餘三年食，进业曰登；再登曰平，餘六年食；三登曰泰平，二十七岁，遗九年食。” 颜师古 注引 郑 氏曰：“进上百工之业也。或曰进上农工诸事业，名曰登。” 秋风秋天的风 酒榼(1).古代的贮酒器，可提挈。 唐 岑参 《早秋与诸子登虢州西亭观眺》诗：“酒榼缘青壁，瓜田傍緑溪。” 唐 皎然 《酬秦山人出山见呈》诗：“手携酒榼共书幃，迴语长松我即归。” 清 捧花生 《画舫馀谈》：“酒榼茶鐺，左右陈列。” (2).代指酒席。《初刻拍案惊奇》卷二七：“ 高公 大喜，延入内书房中，即治酒榼相待。” 寒野寒冷或凄凉的原野。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗：“曀曀寒野雾，苍苍阴山柏。” 南朝 梁 朱异 《田饮引》：“属风林之萧瑟，值寒野之苍茫。” 唐太宗 《出猎》诗：“寒野霜氛白，平原烧火红。” 宋 柳永 《望远行》词：“皓鹤夺鲜，白鷳失素，千里广铺寒野。” 春雨(1).春天的雨。《庄子·外物》：“春雨日时，草木怒生。” 唐 方干 《水墨松石》诗：“垂地寒云吞大漠，过 江 春雨入全 吴 。” 明 刘基 《春雨》诗：“春雨和风细细来，园林取次发枯荄。” (2).用以比喻恩泽。 明 无名氏 《鸣凤记·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟云山两处暌违。” (3).曲名。 苏曼殊 《本事诗》：“《春雨》楼头尺八簫，何时归看 浙江 潮。”自注：“《春雨》，曲名。” 兰芽兰的嫩芽。常比喻子弟挺秀。 南朝 梁 刘孝绰 《答何记室》诗：“兰芽隐陈叶，荻苗抽故丛。” 金 元好问 《德华小女五岁能诵余诗数首以此诗为赠》：“好箇通家女兄弟，海棠红点紫兰芽。” 清 全祖望 《庆历五先生书院记》：“再世兰芽，陔南弗替。”参见“ 芝兰玉树 ”。 旧山(1).故乡；故居。《文选·谢灵运＜过始宁墅＞诗》：“剖竹守沧海，枉帆过旧山。” 吕延济 注：“谓枉曲船帆，来过旧居。” 唐 高适 《封丘作》诗：“梦想旧山安在哉？为衔君命且迟迴。” 唐 贾岛 《寄宋州田中丞》诗：“旧山期已久，门掩数畦蔬。” (2).旧茔。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“先君先夫人皆未还 建鄴 旧山，旅葬 江陵 东郭。”按，《汉书·地理志下》“非独为奉山园” 颜师古 注引 如淳 曰：“《黄图》谓陵冢为山。” 亲心(1).亲爱的心。《管子·形势解》：“明主者，人未之见而有亲心焉者，有使民亲之之道也。” (2).父母的心。 宋 朱熹 《婺州金华县社仓记》：“以悦亲心，以顺师指。”《儿女英雄传》第二八回：“ 安龙媒 、 张金凤 ，虽然被他磨了一场，到底一慰亲心而得艷妻，一被贤名而得腻友。” 两得同时兼得两种长处、两种利益。《韩非子·难一》：“贤 舜 则去 尧 之明察，圣 尧 则去 舜 之德化；不可两得也。” 唐 韩愈 《送水陆运使韩侍御归所治序》：“田五千顷，法当用人七千，臣令吏於无事时，督习弓矢，为战守备，因可以制虏，庶几所谓兵农兼事，务一而两得者也。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“余以谓先王之养老者备矣，士大夫之致其位者，曰不敢烦以政，盖尊之也。而士亦皆明於进退之节，无留禄之人，可谓两得之也。” 世人世上的人;普通人 世人皆知 自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》 止是只是。 南朝 梁 沉约 《答庾光禄书》：“忌日制假应是 晋 宋 之间，其事未久。制假前止是不为宴乐，本不自封闭，如今世自处者也。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“以臣观之，止是猝死耳。” 清 俞樾 《古书疑义举例·语缓例》：“ 襄 三十一年《左传》‘缮完葺墙以待宾客’，急言之，则止是‘葺墙以待宾客’耳。” 非间非难，有异议。《汉书·刘歆传》：“ 歆 以为 左丘明 好恶与圣人同，亲见 夫子 ，而 公羊 、 穀梁 在七十子后，传闻之与亲见之，其详略不同。 歆 数以难 向 ， 向 不能非间也，然犹自持其 穀梁 义。”《论语·先进》“人不间於其父母昆弟之言” 何晏 集解引 三国 魏 陈群 曰：“言 子騫 上事父母，下顺兄弟，动静尽善，故人不得有非间之言。” |
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