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古诗 诫是非
朝代 唐代
作者 刘兼
释义

诫是非原文

巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。
三人告母虽投杼,百犬闻风只吠声。
辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。

诗词问答

问:诫是非的作者是谁?答:刘兼
问:诫是非写于哪个朝代?答:唐代
问:诫是非是什么体裁?答:七律
问:刘兼的名句有哪些?答:刘兼名句大全

全唐诗:卷766-71

参考注释

巧舌如簧

犹巧言如簧。 唐 刘兼 《诫是非》诗:“巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。”

是非

(1) 对与错;正确和谬误

是非问题

(2) 口舌;纠纷

搬弄是非

(3) 评论;褒贬

不屑随人是非

自爱

(1)

(2) 爱自己

(3) 宁愿将爱恋指向自己而不指向他人

(4) 对自己的幸福或利益的关心

(5) 爱护自己的身体;珍惜自己的名誉

投杼

(1).《战国策·秦策二》:“昔者 曾子 处 费 , 费 人有 曾参 者,与 曾子 同名族, * 。人告 曾子 之母曰:‘ 曾参 * 。’ 曾子 之母曰:‘吾子不 * 也。’织自若。有顷,人又曰:‘ 曾参 * 。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘ 曾参 * 。’其母惧,投杼踰墻而走。夫以 曾子 之贤,与母之信,而三人疑之,虽慈母不能信也。”后以“投杼”比喻谣言众多,动摇了对最亲近者的信心。《史记·樗里子甘茂列传》:“今臣之贤不若 曾参 ,王之信臣又不如 曾参 之母信 曾参 也,疑臣者非特三人,臣恐大王之投杼也。”《北齐书·文襄帝纪》:“当是不逞之人,曲为无端之説,遂怀市虎之疑,乃致投杼之惑。” 宋 孝宗 《复岳飞官封敕》:“会中原方议於櫜弓,而当路力成於投杼。” 明 何景明 《上杨邃庵书》:“夫谗言屡至,慈母投杼;浸渍之灌,可解胶漆。”

(2).织布。亦借指织女星。 明 夏完淳 《七夕咏牛女》:“汉北有负軛,汉南有投杼。”

闻风

(1).听到音讯或传闻。 唐 刘禹锡 《平蔡州》诗之三:“四夷闻风失匕筯,天子受贺登高楼。”《前汉书平话》卷上:“灭 楚 以来,四海安寧,民皆快乐,万里闻风,一鼓而收之。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章二:“一夜之间,闻风逃遁,真真是无上的耻辱。”

(2).探听消息。 周立波 《暴风骤雨》第二部十五:“ 老孙头 也闻风来了。” 浩然 《艳阳天》第一一四章:“ 马斋 是从小河边上来,也是到处闻风的。”

吠声

(1).指狗叫声。《淮南子·泰族训》:“吠声清於耳,兼味快於口。” 艾青 《透明的夜》诗:“狗的吠声,叫颤了满天的疏星。”

(2).一条狗叫,群犬闻声跟着叫。喻盲从,随声附和。 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》:“加以吠声者多,辨实者寡。” 清 周亮工 《书影》卷三:“士子生长草野,不及见 嘉 隆 故老,以审知是非之实;而一时著述编録之人,不过据近代文集,吠声附和。”参见“ 吠形吠声 ”。

和氏

(1). 楚 人 卞和 (又称 和氏 )得玉璞于 楚 山中,奉而献之 厉王 和 武王 。使玉工辨认之,均曰:“石也。”以诳欺罪,被刖去两足。后又献之 楚文王 ,使玉工理之,果得宝玉。事见《韩非子·和氏》。后以“和氏”指识才之士。 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》:“夫见玉而指之曰石,非玉之不真也,待 和氏 而后识焉。”

(2).指怀才不遇之人。 唐 刘得仁 《送友人下第归省》诗:“莫将 和氏 泪,滴著 老莱 衣。”

(3).借指美玉。 汉 司马相如 《上林赋》:“晁采琬琰,和氏出焉。” 汉 扬雄 《甘泉赋》:“前殿崔巍兮,和氏玲瓏。”参见“ 和氏璧 ”。

即 和氏 。《吕氏春秋·异宝》:“以 龢氏 之璧、道德之至言以示贤者,贤者必取至言矣。”《汉书·叙传上》:“宾又不闻 龢氏 之璧韞於 荆 石, 随侯 之珠藏於蜯蛤虖?”参见“ 和氏 ”。

畴昔

往昔;日前;以前

于畴昔之夜,梦坐奠于两楹之间。——《礼记·檀弓》

畴昔之事

游谈

(1).游说。《战国策·赵策二》:“ 秦阳君 妬大王不得任事,是以外宾客游谈之士,无敢尽忠於前者。”《汉书·邹阳传》:“圣王底节修德,则游谈之士归义思名。”

(2).闲谈;清谈。《后汉书·周勰传》:“至 延熹 二年,乃开门延宾,游谈宴乐。” 唐 刘知几 《史通·列传》:“其间则有生无令闻,死无异蹟,用使游谈者靡徵其事,讲习者罕记其名,而虚班史传,妄占篇目。” 宋 叶适 《治势上》:“若夫五胡之乱, 西晋 之倾覆,此其患特起於公卿子弟,里巷书生游谈聚论,沉湎淫佚而已。”

(3).谓言谈浮夸不实。 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》:“今谓湖不必復者,曰湖田之入既饶矣,此游谈之士为利於侵耕者言之也。” 宋 王安石 《本朝百年无事札子》:“监司无检察之人,守将非选择之吏,转徙之亟,既难於考绩,而游谈之众,因得以乱真。”

(4).称扬。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷四:“ 唐 朝人士,以诗名者甚众,往往因一篇之善,一句之工,名公先达,为之游谈延誉,遂至声闻四驰。” 明 杨慎 《<四川总志>序》:“自 汉 而下,文章之盛无出於四子矣,然岂徒四海考儁游谈为誉哉!”

(1).犹游说。 唐 刘知几 《史通·疑古》:“凡有游谈专对献策上书者,莫不引为端绪,归其的準。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕三》:“然则叩马之諫, 太史氏 所采据,果何书也……盖 战国 游谈之口,而 迁 信之太果也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·乡兴贤能论》:“ 齐 能用 管敬仲 、 宁戚 , 秦 能用 由余 、 百里奚 , 楚 能用 观丁父 、 彭仲爽 ,善矣。 战国 因之,招延游谈之士夫。”

(2).交游闲谈。 宋 王象之 《<舆地纪胜>序》:“然不过辨古今,析同异……资游谈而夸辩博,则有之矣。” 明 陆深 《燕闲录》:“转徙之亟,既难於考绩,而游谈之众,因得以乱真。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·蔡木龛》:“又好游谈,一邱壑之胜,必穷其境而后已。”

(3).古代博戏名。 唐 李肇 《唐国史补》卷下:“今之博戏……又有小双陆、围透、大点、小点、游谈、凤翼之名。”

六国

指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家

交驰

互相奔走,纷至沓来

使辙交驰。——宋· 文天祥《指南录后序》

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更新时间:2024/11/14 11:22:41