| 古诗 | 水龙吟（已卯中秋，寓玉山章泉赵石涧家，相留为延桂把菊之会） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 柴元彪 |
| 释义 | 原文秋云元自无心，那曾系得归心住。阳关酒尽，灞桥人远，也须别去。 □□□□，□□□□，□□□□。 有哀雁声声，愁蛩切切，悄悄地、听人语。 回首琵琶旧恨，叹西风、□兴如许。 江左百年，风流云散，不堪重举。 怎得归来，樵歌互答，自相容与。 又何须□□，三五蟾光，重阳风雨。 诗词问答问：《水龙吟（已卯中秋，寓玉山章泉赵石涧家，相留为延桂把菊之会）》的作者是谁？答：柴元彪 参考注释元自犹言原本，本来。 唐 杜甫 《伤春》诗之二：“鬢毛元自白，泪点向来垂。” 明 李贽 《史纲评要·南宋纪·高宗》：“ 金 人元自识人。” 无心(1) 没有心情,没有做某事的念头 无心恋战 (2) 不是存心的 言者无心,听者有意 归心(1) 回家的念头。即归思 朔风动秋草,边马有归心。——晋· 王讚《杂诗》 (2) 真心归附 兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。——《论语·尧日》 周公吐哺,天下归心。—— 三国魏· 曹操《短歌行》 阳关(1).古邑名。 春秋 鲁 地，后入 齐 。在今 山东省 泰安市 偏东而南约六十里。《左传·襄公十七年》：“ 高厚 围 臧紇 于 防 。师自 阳关 逆 臧孙 ，至于 旅松 。” (2).古聚落名。在今 河南省 禹州市 境内。《后汉书·光武帝纪上》：“ 光武 将数千兵，徼之於 阳关 。” 李贤 注：“聚名也。” 北魏 郦道元 《水经注·颍水》：“ 潁水 东南流，逕 阳关聚 ，聚夹水相对，俗谓之东西二土城也。” (3).古关名。在今 甘肃省 敦煌市 西南 古董滩 附近，因位于 玉门关 以南，故称。《汉书·地理志下》：“ 敦煌郡 …… 龙勒 。有 阳关 、 玉门关 ，皆都尉治。” 唐 王维 《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出 阳关 无故人。” 郭小川 《西出阳关》诗：“ 阳关 好像有意不开门。” (4).古关名。常用以泛指远方。 元 顾瑛 《发阊门》诗：“ 閶门 西去是 阳关 ，迭迭秋风迭迭山。” (5).古关名。 战国 时 巴国 三关之一。 三国 蜀 刘备 又置关。 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 江水 东逕 阳关 巴子梁 ， 江 之两岸，犹有梁处， 巴 之三关，斯为一也。 延熙 中， 蜀 车骑将军 邓芝 为 江州 都督，治此。” (6).古曲《阳关三迭》的省称。亦泛指离别时唱的歌曲。 唐 李商隐 《饮席戏赠同舍》诗：“唱尽《阳关》无限叠，半杯松叶冻颇黎。” 宋 柳永 《少年游》词：“一曲《阳关》，断肠声尽，独自上兰橈。” 清 姚鼐 《送演纶归里》诗：“金尊斟緑醅，为唱古《阳关》” 郁达夫 《奉赠》诗之一：“解识将离无限恨，《阳关》只唱第三声。” 灞桥桥名。本作 霸桥 。据《三辅黄图·桥》： 霸桥 ，在 长安 东，跨水作桥。 汉 人送客至此桥，折柳赠别。 唐 郑谷 《小桃》诗：“和烟和雨遮 敷水 ，映竹映村连 灞桥 。” 宋 贺铸 《连理枝》词：“想 灞桥 春色老於人，恁 江 南梦杳。” 明 徐复祚 《红梨记·再错》：“则看他迎风袭袭，笼烟裊裊，肠断 灞桥 滨。”《红楼梦》第五十回：“吟鞭指 灞桥 。” 也须也应该，也应当。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“你明日且到了人家，我慢慢央人与你爹娘説通，他也须怪我不得。”《水浒传》第二四回：“我倒不曾见日头在半天里，便把着丧门关了，也须吃别人道我家怎地禁鬼！” 切切(1) 急切;急迫 何至切切如此 (2) 哀怨、忧伤貌 心切切而内圮 (3) 深切 切切为恨 (4) 恳挚 待我心切切 (5) 务必;必须——多用于书信 切切不可忘记 (6) 用在布告、条令等尾,表示再三告诫 切切此布 (7) 形容声音轻细而急促 以弦切切。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 嘈嘈切切错杂弹。 悄地暗地里。 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“我如今收拾些金银财寳，悄地交付了你。”《古今小说·新桥市韩五 * 情》：“次早起来，胖妇人分付八老，悄地打听邻舍消息。” 清 张锡怿 《玉蝴蝶》词：“日迟迟，双眉慵展，悄地相思。” 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 琵琶中国的一种四弦乐器,弹奏如吉他,其主要部分大如诗琴,颈部有琴柱12个以上,伸入主体部分的琵琶,是在西汉“裁筝筑”的基础上逐步发展起来的。它从西汉试制,历东汉、魏晋、至隋唐,基本定型。它在汉末魏初始获“枇杷”名。魏晋时,因“枇杷”二字音,改名“琵琶” 西风(1) 从西方吹来的风 温带的盛行西风 (2) (3) 指秋风 (4) 比喻腐朽没落的力量或气势 如许(1) 多么,这么 花儿美如许 (2) 如此多,那样多 这狗官竟贪污了如许资财 行路如许难,谁能不华发。——宋· 范成大《盘龙驿》 江左古时在地理上以东,为左,江左也叫“江东”,指长江下游南岸地区,也指东晋、宋、齐、梁、陈各朝统治的全部地区 偏安江左 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 风流云散风吹过，云飘散，踪迹全消。比喻人飘零离散。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。” 宋 王沂孙 《长亭怨·重过中庵故园》词：“自约赏花人，别后总风流云散。” 郭沫若 《豕蹄·漆园吏游梁》：“ 庄周 自从他夫人死后，率性把 漆园 吏的微职丢掉，他的门徒们也就逐渐地风流云散了。”亦作“ 风流雨散 ”。 晋 左思 《蜀都赋》：“饮御酣，宾旅旋，车马雷骇，轰轰闐闐，若风流雨散，漫乎数百里之閒。” 唐 杨炯 《送东海孙尉诗序》：“徒以士之相见，人之相知，必欲轩盖逢迎，朝游夕处，亦常烟波阻絶，风流雨散。” 不堪(1) 用于形容词后面表示程度深 忙碌不堪 疲备不堪 (2) 坏到极点 那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》 重举谓举动慎重。 三国 魏 曹操 《＜孙子＞序》：“吾观兵书战策多矣， 孙武 所著深矣……审计重举，明画深图，不可相诬。” 重新提出；再次列举。 唐 韩愈 《应所在典贴良人男女等状》：“今因大庆，伏乞令有司重举旧章，一皆放免。” 清 江藩 《汉学师承记·戴震》：“经文每一水，云某水出某郡县，此下不更举水名。注则兼及所纳羣川，故须重举，经云过某县者，统一县而言。” 怎得犹安得，怎么能够得到。 宋 周邦彦 《还京乐》词：“怎得青鸞翼，飞归教见憔悴。” 怎么，如何。《红楼梦》第三三回：“既説不知，此人那红汗巾子怎得到了公子腰里？” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 樵歌樵夫唱的歌。 唐 杜甫 《刈稻了咏怀》：“野哭初闻战，樵歌稍出村。”《水浒传》第九七回：“ 乔道清 听了这六句樵歌，心中颇觉恍然。” 自相相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。” (1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。” (2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。 容与(1) 悠闲自得的样子 步容与于南林。——晋· 陶渊明《闲情赋》 (2) 犹豫不前的样子 船容与而不进兮,淹回水而凝滞。——《楚辞·屈原·涉江》 何须犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？” 三五蟾光农历十五夜的月光。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·敬一主人诗》：“碧天如水夜初凉，三五蟾光满帝乡。” 重阳我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。 今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》 风雨(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。” (2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。” (3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。 (4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。 |
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