古诗 | 祖师地种花及总颂四首·其二·种 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释清远 |
释义 | 原文从昔未曾迷,于今何所悟。 祇缘种性深,更亦无别路。 诗词问答问:《祖师地种花及总颂四首·其二·种》的作者是谁?答:释清远 注释1. 押遇韵 参考注释未曾不曾 臣未曾闻也。——《战国策·魏策》 这样的丰收年,我活了八十岁也未曾见过 于今(1) 至今 车站一别,于今十年 (2) 如今;到现在 何所何处。《史记·孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人听我语:我所思兮在何所?” 种性(1).种属的特性;禀受于先天的本性。 明 李贽 《子伋子寿》:“若説父母种性,不应产此圣兄圣弟明矣。” 孙中山 《中国前途问题》:“这是从种性出来,人人都是一样的。” 李大钊 《国民之薪胆》:“天道未改,种性犹存。” (2).佛教语。谓种子和性分。 宋 张商英 《护 * 》:“如斯人也,使之侍君,则佞其君,絶佛种性,断佛慧命。” 别路(1).离别的道路。 南朝 陈 徐陵 《秋日别庾正员》诗:“青雀离帆远,朱鳶别路遥。” 唐太宗 《饯中书侍郎来济》诗:“深悲黄鹤孤舟远,独叹青山别路长。” 清 孙枝蔚 《送王金铉归里》诗:“隔桥车影去,别路马蹄闻。” (2).岔道。《北史·李景传》:“寻从 史万岁 击 突厥 於 大斤山 ,别路邀贼,大破之。” |
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