| 古诗 | 箭草 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 箭草原文草有称箭者，刺衣剧难去。 巽入每切肤，倒钩常碍足。 胡不为芝兰，亦均沾雨露。 堪比浸润谮，宁辞肤受愬。 柔韧未易防，对此能无虑。 诗词问答问：箭草的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第四部 出处：御制诗二集卷五十二 2. 叶 参考注释剧难激烈诘难。《陈书·袁宪传》：“及 宪 试，争起剧难。 宪 随问抗答，剖析如流。” 切肤犹言切身，和自己有密切关系的。 元 虞集 《淮阳献武王庙堂之碑》：“邃深蔽亏，羣谗切肤。” 沙汀 《范老老师》：“因为他们也同样苦恼着这个切肤的问题。” 不为(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。” (2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。” (3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。” (1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。” (2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。” 芝兰芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等 芝兰之室 均沾大家平均享受(利益) 雨露雨和露,比喻恩惠、恩泽 浸润(1) 液体渐渐渗入或附着在固体表面 春雨浸润着田野 (2) 也指谗言 肤受(1).见“ 肤受之愬 ”。 (2).比喻浅薄，造诣不深。《文选·张衡＜东京赋＞》：“若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。” 薛综 注：“肤受，谓皮肤之不经於心胸。” 柔韧柔软而坚韧 用柔韧的材料 细小柔韧的桦树随风摇曳 未易不易；难于。 汉 司马迁 《报任安书》：“僕又佴之蚕室，重为天下观笑，悲夫悲夫！事未易一二为俗人言也！” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“夫街谈巷説，必有可采，击辕之歌，有应风雅，匹夫之思，未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“今观诸联句诗，凡 昌黎 与 东野 联句，必字字争胜，不肯稍让……要之二人工力悉敌，实未易优劣。” 无虑(1) 不计虑,指大约,大概 无虑百十人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 无虑五六万。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 无虑十来人 (2) 无所顾忌,没有挂念 无忧无虑 (3) 不用考虑,不值得重视 无虑甲兵十万,老夫自有破敌妙计 |
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