| 古诗 | 题郭节妇手卷 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 张师愚 |
| 释义 | 题郭节妇手卷原文淮海兵戈满，崩城哭杞梁。 诸孤远从母，万死竟还乡。 贞烈光前古，丝纶表未亡。 开仓汲长孺，端可慰高堂。 诗词问答问：题郭节妇手卷的作者是谁？答：张师愚 注释1. 五言律诗 押阳韵 出处：宛陵群英集卷五 参考注释淮海指以徐州为中心的淮河以北及海州(现在的连云港市西南)一带的地区 兵戈(1).指兵器。 唐 李白 《大猎赋》：“韜兵戈，火网罟。” (2).指战争。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“欲兴兵戈，以诛暴 楚 。”《后汉书·独行传·谯玄》：“时兵戈累年，莫能脩尚学业。”《三国演义》第九六回：“今四方分争，兵戈方始，若復废法，何以讨贼耶？” 清 周亮工 《即席次韵赠信州周公鼎》诗：“兵戈十载后，穷巷远游人。” (3).指军队。 唐 黄滔 《景阳井赋》：“玉楼之丝管宵咽，桂岸之兵戈昼逼。” 宋 岳飞 《奉诏移伪齐檄》：“顺逆二途，蚤宜择处。兵戈既逼，虽悔何追。” 崩城城墙倒塌。语出 汉 刘向 《列女传·齐杞梁妻》：“ 荘公 袭 莒 ， 殖 ( 杞梁殖 )战而死…… 杞梁 之妻无子，内外皆无五属之亲，既无所归，乃枕其夫之尸于城下而哭。内诚动人，道路过者莫不为之挥涕。十日，而城为之崩。”《后汉书·袁绍传》：“ 绍 上书曰：‘臣闻昔有哀叹而霜陨，悲哭而崩城者。’” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“臣伏以为犬马之诚不能动人，譬人之情不能动天，崩城陨霜，臣初信之，以臣心况，徒虚语耳。” 南朝 梁 何逊 《七召》：“击哀响则春臺之人悵焉而雪泣，起懽情则崩城之妇粲然而微笑。” 孤远(1).孤零而遥远。 唐 张九龄 《晨出郡舍林下》诗：“片云自孤远，丛篠亦清深。” (2).指远离皇帝，地位低微。 宋 曾巩 《梅福封寿春真人制》：“某在 汉 之际，数以孤远极言天下之事，其志壮哉。” 宋 周密 《齐东野语·洪君畴》：“乙卯元正，以公为御史。公来自孤远，时莫知为何如人。” 从母母亲的姐妹。即姨母。《尔雅·释亲》：“母之姊妹为从母。”《仪礼·丧服》：“从母丈夫妇人报。” 郑玄 注：“从母，母之姊妹。” 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》：“父则同生，母则从母。”《左传·襄公二十三年》“ 穆姜 之姨子也” 唐 孔颖达 疏：“据父言之谓之姨，据子言之谓之从母。” 万死死一万次,形容受严厉惩罚或冒生命危险 罪该万死 还乡返回乡里。《南史·刘之遴传》：“ 武帝 谓曰：‘卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”《儿女英雄传》第十五回：“老弟，你这年纪正好给朝廷出力，为什么倒要告退还乡。” 闻一多 《红烛·太阳吟》诗：“太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子底一出还乡梦。” 反转方向。乡，通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《庄子·渔父》：“顾见 孔子 ，还乡而立。” 贞烈刚正而有节操,宁死不屈 光前光大前人的功业。亦谓功业胜过前人。 南朝 梁 刘孝绰 《奉和昭明太子钟山解讲》诗：“我后游 祇鷲 ，比事实光前。” 南朝 陈 徐陵 《广州刺史欧阳顾德政碑》：“方其盛业，绰有光前。” 丝纶(1).《礼记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。” 孔颖达 疏：“王言初出，微细如丝，及其出行於外，言更渐大，如似纶也。”后因称帝王诏书为“丝纶”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“《记》称丝纶，所以应接羣后。” 唐 杨炯 《为刘少傅谢敕书慰劳表》：“虔奉丝纶，躬亲政事。” 明 徐复祚 《投梭记·折齿》：“奉丝纶来报里阎，访贤才作楫济艰。” (2).钓丝。 唐 无名氏 《渔父》词：“料理丝纶欲放船，江头明月向人圆。” 宋 张先 《满庭芳》词：“金钩细，丝纶慢捲，牵动一潭星。” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“笑满船空载明月，下丝纶不愁无处。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗：“ 西湖 风景好，何日理丝纶。” (3).即丝。粗于丝者为纶。 三国 魏 曹植 《车渠椀赋》：“緼丝纶以肆采，藻繁布以相追。” 未亡(1).指亡国的孑遗。 唐 韩愈 《曹成王碑》：“先王讨 蔡 ，实取 沔 蘄 安 黄 ，寄惠未亡。” (2).旧指妇女的丈夫死后，丧服未满之时。 唐 白居易 《判得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“况居丧未卒，改适无文。苟失节於未亡，虽復仇而何有？” (3).见“ 未亡人 ”。 汲长犹汲深。 郭沫若 《蜩螗集·祭昆明四烈士》：“努力建设，犹嫌汲长；忽尔暴慢，兄弟鬩墙。”参见“ 汲深 ”。 高堂(1) 高大的厅堂 开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》 观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》 (2) 指父母 委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》 抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》 |
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