| 古诗 | 减字木兰花 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 王哲 |
| 释义 | 减字木兰花原文青山绿水。自与今朝长是醉。 绿水青山。 得道之人本要闲。 清风明月。 占得逍遥无可说。 明月清风。 共是三人我便同。 诗词问答问：减字木兰花的作者是谁？答：王哲 参考注释青山绿水青青的山,绿绿的水,形容景色秀丽宜人 青山绿水,处处分明。——宋· 释道原《景德传灯录》 今朝(1) 今天 (2) 现在 数风流人物,还看今朝 长是时常；老是。 宋 欧阳修 《望江南》词：“纔伴游蜂来小院，又随飞絮过东墻，长是为花忙。” 宋 姜夔 《清波引》词：“新诗漫与，好风景长是暗度。”《初刻拍案惊奇》卷六：“那秀才在大人家处馆读书，长是半年不回来。” 得道(1) 指符合正义 得道多助 (2) 指道教、佛教修行达到非凡的境界 本要要领；纲领。 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》：“养寿之道，但莫伤之而已……次有服气得其道，而邪气不得入。治身之本要。” 宋 李纲 《中兴至言序》：“臣谓帝王图治，必有本要，秉本执要，以应万机。” 清风明月(1) 形容清闲无事 不妄交接,门无杂宾。有时独醉,曰:“入吾室者,但有清风;对吾饮者,惟当明月。”——《南史·谢晦传》 金马玉堂三学士,清风明月两闲人——宋· 欧阳修《会老堂致语》 (2) 也作“明月清风” 逍遥自由自在,不受拘束 无可(1).犹言无可无不可。《后汉书·仲长统传》：“任意无非，适物无可。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》：“自惟常人，触事无可。” (2).不能，无法。《艺文类聚》卷八三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》：“ 淮牛渚津 水极深，无可算计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“恍惚杳冥，茫无实据，虽 阎罗 包老 亦无可措手。” 茅盾 《子夜》八：“好像犯人被判决了罪状， 冯云卿 到此时觉得无可躲闪了。” (3).犹言没有可以。 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》：“至于他为官的政绩，只能说是平平，无可称述。” 明月清风犹清风明月。比喻超尘脱俗的悠闲生活。 明 沉采 《千金记·遇仙》：“恋功名水上鸥，俏芒鞋尘内走，怎如明月清风随地有，到头来消受。” 人我(1).他人与我。《庄子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。”《关尹子·二柱》：“浑人我，同天地。” 清 谭嗣同 《仁学》二：“人知脑气筋通五官百骸为一身，即当知电气通天地万物人我为一身也。” (2).借指尘世。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲：“人我场中枉驰骤，苦海波中早回首。” (3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着“有我”之见，佛家谓之“人我见”。《坛经》三五：“人我是 须弥 ，邪心是大海，烦恼是波浪……无人我， 须弥 自倒；除邪心，海水竭，烦恼无，波浪灭。” (4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“人我将无同，是非空诸所。”详“ 四相 ”。 |
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