| 古诗 | 雨霖铃（明皇幸西蜀） |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李纲 |
| 释义 | 雨霖铃（明皇幸西蜀）原文蛾眉修绿。正君王恩宠，曼舞丝竹。 华清赐浴瑶甃，五家会处，花盈山谷。 百里遗簪堕珥，尽宝钿珠玉。 听突骑、鼙鼓声喧，寂寞霓裳羽衣曲。 金舆还幸匆匆速。 奈六军不发人争目。 明眸皓齿难恋，肠断处、绣囊犹馥。 剑阁峥嵘，何况铃声，带雨相续。 谩留与、千古伤神，尽入生绡幅。 诗词问答问：雨霖铃（明皇幸西蜀）的作者是谁？答：李纲 参考注释蛾眉美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色 后有一人,自然蛾眉,明珰满身,绡縠参差。——唐· 李朝威《柳毅传》 君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 恩宠恩惠与宠爱 丝竹(1) 弦乐器和管乐器(箫笛等) 金石丝竹,乐之器也。——《礼记·乐记》 (2) 泛指音乐 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 华清(1).指 华清池 。 清 洪昇 《长生殿·传概》：“自 华清 赐浴，初承恩泽； 长生 乞巧，永订盟香。” 郭沫若 《念奴娇·小汤山》词：“ 华清 何似？令人高下难説。”参见“ 华清池 ”。 (2).指 华清宫 。 唐 薛能 《折杨柳》词之一：“ 华清 高树出离宫，南陌柔条带暖风。” 宋 苏轼 《骊山绝句》之一：“辛苦 驪山 山下土， 阿房 纔废又 华清 。” 明 敖英 《辋川谒王右丞祠》诗：“ 华清 风雨萧萧夜，愁絶 江 南 庾子山 。”参见“ 华清宫 ”。 (3).犹太清。指太空。 明 陈所闻 《念奴娇序·云住阁为欧阳平林青林长林题》套曲：“驀地云开，皎然月出，恍疑骑鹤上华清。” 瑶甃(1).井壁的美称。 明 谢徽 《冰壶井》诗：“冰花覆银床，云液沁瑶甃。” (2).指用美石砌成的浴池。 唐 温庭筠 《过华清宫》诗：“细浪涵瑶甃，晴阳上彩斿。” (3).指琉璃瓦。 宋 苏舜钦 《游南内九龙宫》诗：“树穿瑶甃裂，碑碎玉楼空。” 五家(1).五户。古代以为户籍编制的基层单位。 周 代以五家为一比， 春秋 时 齐国 管仲 以五家为一轨。《周礼·地官·大司徒》：“令五家为比，使之相保。”《管子·小匡》：“制五家为轨，轨有长，六轨为邑。” (2).指 黄帝 、 高阳 、 高辛 、 唐尧 、 虞舜 五帝。《史记·天官书论》：“自初生民以来，世主曷尝不历日月星辰？及至五家、三代，绍而明之。” 张守节 正义：“五家， 黄帝 、 高阳 、 高辛 、 唐 虞 、 尧 舜 也。” (3).指 黄帝 、 颛顼 、 夏 、 殷 、 周 五代的历法。《史记·太史公自序》：“五家之文怫异，维 太初 之元论。” 张守节 正义：“五家谓 黄帝 、 顓頊 、 夏 、 殷 、 周 之历。” (4).指传《春秋》的 左氏 、 公羊氏 、 穀梁氏 、 邹氏 、 夹氏 五人。 何休 《＜公羊传＞序》“传《春秋》者非一” 唐 徐彦 疏：“旧云，传《春秋》者非一者，谓本出 孔子 ，而《传》五家。”参阅 唐 陆德明 《经典释文》卷一。 (5).指治《春秋穀梁传》的 尹更始 、 刘向 、 周庆 、 丁姓 、 王彦 五人。《后汉书·贾逵传》：“虽为古学，兼通五家《穀梁》之説。” 李贤 注：“五家，谓 尹更始 、 刘向 、 周庆 、 丁姓 、 王彦 等，皆为《穀梁》。” (6).谓五行家。《后汉书·桓郁传》：“帝自制《五家要説章句》，令 郁 校定於 宣明殿 。” 李贤 注：“此言‘五家’，即谓五行之家也。” (7).指 北周 、 北齐 、 南朝 梁 、 南朝 陈 、 隋 五朝。《新唐书·令狐德棻传》：“议者以 魏 有 魏收 ， 魏澹 二家，书为已详，惟五家史当立。 德棻 更与秘书郎 岑文本 、殿中侍御史 崔仁师 次 周 史，中书舍人 李百药 次 齐 史，著作郎 姚思廉 次 梁 、 陈 二史，秘书监 魏徵 次 隋 史，左僕射 房玄龄 总监。脩撰之原，自 德棻 发之。” (8).今文经学家指 唐 、 虞 、 夏 、 殷 、 周 五代。 清 刘书年 《周时书分四代》：“三科之条，五家之教。三科，谓 虞 、 夏 一科， 商 一科， 周 一科也。古文家説也。五家，谓 唐 一家， 虞 一家， 夏 一家， 殷 一家， 周 一家也。今文家説也。” 章炳麟 《訄书·正名杂义》：“夫三科五家，文质各异。” 山谷两山之间狭窄低凹的地方 不论在河滩、平原、丘陵、山谷或高山都能生长。——《杨树》 百里(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。” (2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。 (3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。” (4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。” (5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。” (6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。” (7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。 遗簪堕珥(1).《史记·滑稽列传》：“若乃州閭之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪， 髡 窃乐此，饮可八斗而醉二参。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。 唐 虞世南 《门有车马客行》：“危弦促柱奏《巴渝》，遗簪堕珥解罗繻。” 明 胡之骥 《＜汇注江文通集＞叙》：“感游女之思，遗簪堕珥；鬯豪士之怀，吐锦絶缨。” 胡朴安 《中华全国风俗志·新疆·乌鲁木齐风俗记》：“元夕张灯，妇女毕至，遗簪堕珥，终夜喧闐。”亦作“ 遗珥堕簪 ”、“ 遗珥坠簪 ”。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第十七出：“清晓，侍婢不惜千金，相呼斗百草。遗珥堕簪，蹙着鞦韆，不禁笑语声高。” 清 洪昇 《长生殿·禊游》：“朱轮，碾破芳堤，遗珥坠簪，落花相衬。”亦省作“ 遗珥 ”。 明 夏完淳 《大哀赋》：“或旰食而宵衣，或堕簪而遗珥。” (2).指遗落、丢弃簪子珥珰。亦指遗弃的簪珥。 唐 袁不约 《长安夜游》诗：“长乐晓鐘归骑后，遗簪堕珥满街中。” 宋 李纲 《雨霖铃·明皇幸西蜀》词：“五家会处，花盈山谷，百里遗簪堕珥，尽宝鈿珠玉。” 明 何景明 《白纻歌》之六：“义如山，金如土，遗簪堕珥不復数。”亦作“ 遗簪坠珥 ”。 清 陈其元 《庸闲斋笔记·婺州斗牛俗》：“于是老妇孺子暨粉白黛緑者，譁然争避，或失足田中，或倒身岸下，遗簪坠珥，衣服沾濡，头面污损，相将相扶而去。” 宝钿以珠宝镶嵌。《新唐书·车服志》：“起梁带之制：三品以上，玉梁宝鈿，五品以上，金梁宝鈿。”《新唐书·诸夷蕃将传·阿史那社尒》：“ 太宗 美其廉，赐 高昌 宝鈿刀。” 明 张羽 《席上闻歌妓》诗：“浅按红牙拍，轻和宝鈿筝。” 花钿。以金翠珠玉制成的花朵形妇女首饰。 唐 张柬之 《东飞伯劳歌》：“谁家絶世綺帐前，艷粉红脂映宝鈿。” 唐 戎昱 《送零陵妓》诗：“宝鈿香娥翡翠裙，装成掩泣欲行云。”《新唐书·车服志》：“﹝命妇之服﹞两鬢饰以宝鈿。” 珠玉(1) 珠和玉;泛指珠宝 (2) 比喻妙语或美好的诗文 (3) 比喻丰姿俊秀的人;亦喻俊杰,英才 突骑用于冲锋陷阵的精锐骑兵。《汉书·晁错传》：“若夫平原易地，轻车突骑，则 匈奴 之众易挠乱也。” 颜师古 注：“突骑，言其驍鋭，可用衝突敌人也。”《魏书·皮豹子传》：“愿遣 高平 突骑二千，賫粮一月，速赴 仇池 。” 金 元好问 《岐阳》诗之一：“突骑连营鸟不飞，北风浩浩发阴机。” 清 钱谦益 《顺天府蓟州遵化县知县顾天宠授文林郎制》：“尔为令廉辨得民， 渔阳 突骑，皆尔赤子。” 鼙鼓小鼓和大鼓。古代军所用；古代乐队也用。《周礼·春官·锺师》：“掌鼙鼓縵乐。”《吕氏春秋·古乐》：“ 有倕 作为鼙鼓鐘磬。”《六韬·兵徵》：“金鐸之声扬以清，鼙鼓之声宛以鸣。”《汉书·史丹传》：“或置鼙鼓殿下，天子自临轩槛上，隤铜丸以擿鼓，声中严鼓之节。” 晋 陆机 《演连珠》之三六：“臣闻柷敔希声，以谐金石之和；鼙鼓疏击，以节繁絃之契。” 唐 白居易 《长恨歌》：“ 渔阳 鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。” 清 王韬 《瀛壖杂志》：“拔发骑龙望斾旌，经年鼙鼓未休兵。” 陈毅 《寄耿星同志》诗：“黑 非 独立惊鼙鼓，数行韵语报平安。” 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 金舆(1).亦作“ 金轝 ”。帝王乘坐的车轿。《史记·礼书》：“人体安驾乘，为之金舆错衡，以繁其饰。” 唐 黄滔 《明皇回驾经马嵬赋》：“初其 汉 殿如子， 燕 城若讎，驱铁马以飞至，触金舆而出游。” 明 方孝孺 《蜀王殿下赐行厨酒膳奉谢》诗：“ 秦 民拥路观金轝，口称盛德目睢盱。” (2).喻指宫闱。 姚锡钧 《春声自序》：“上之载秘记於金舆，下焉採閭巷之琐语。” 匆匆急急忙忙的样子 老栓匆匆走出,给他泡上茶。—— 鲁迅《药》 六军(1).天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”《左传·襄公十四年》：“ 周 为六军，诸侯之大者，三军可也。”后因以为国家军队的统称。《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於 河 北； 河 北平，则六军盛而天下震。” 宋 范成大 《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来？” 清 黄遵宪 《七月二十一日外国联军入犯京师》诗：“莫问空拳敺市战，餘闻扈蹕六军惊。” (2). 晋 世称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》：“领军将军、中领军。护军将军、中护军……左右二衞将军。驍骑将军。游击将军。 晋 世以来，谓领护至驍、游为六军。” (3).指 唐 之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”按，《旧唐书·职官志三》说六军，与此不同。 清 王鸣盛 《十七史商榷·新旧唐书十三》：“六军，据《新志》以龙武、神武、神策各左右当之，而《旧志》説六军则数左右羽林，而不数左右神策。《通典》説六军与《旧志》同……要之，六军之名乃取旧制书之，至中、晚 唐 神策军权最重，故《新志》以后定者言之歟，今未能详考。” 明眸皓齿明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子的美貌。亦指代美女。 唐 杜甫 《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。” 元 汤式 《集贤宾·友人爱姬为权豪所夺》套曲：“叫喳喳锦缆移，闹垓垓画桨摇。那里取明眸皓齿姆军稍，更做道 孙武子 教得来武艺高。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小谢》：“一日晨兴，有少女搴帘入，明眸皓齿，光艷照人。” 清 钮琇 《觚賸·团圆》：“明眸皓齿无人惜，夺归永巷闭良家。” 冰心 《我们太太的客厅》：“当时当地的艺术家、诗人，以及一切人等，每逢清闲的下午……想有一个明眸皓齿能说会道的人儿，陪着他们谈笑。” 肠断喻非常悲痛 绣囊(1).绣花的袋子。 唐 陆龟蒙 《邺宫词》之一：“ 魏武 平生不好香，枫胶蕙炷洁宫房。可知遗令非前事，却有餘薰在绣囊。” (2).比喻博学而文词丰富者。 唐 李冗 《独异志》卷中：“《武陵记》曰： 后汉 马融 勤学，梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知，时人号为‘绣囊’。” 峥嵘(1) 形容山的高峻突兀或建筑物的高大耸立 (2) 高峻的山峰 敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。——唐· 韩愈《奉和裴相公东征途经女儿山下作》 (3) 高爽空旷 举目四顾,霜天峥嵘。——唐· 李白《金陵与诸贤送权十一序》 (4) 魁梧 形容典雅,体段峥嵘。——《西游记》 (5) 卓异,不平凡 元龙( 陈登)本志陋曹吴,豪气峥嵘老不除,—— 苏轼《和刘景文见赠》 何况(1) 不消说 一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命 (2) 更加 学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢 (3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且” 何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》 你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来 相续(1).相继；前后连接。《汉书·五行志上》：“是时，太后三弟相续秉政。” 唐 元稹 《有酒》诗之六：“樱桃桃李相续开，间以木兰之秀香徘徊。” 宋 梅尧臣 《新雁》诗：“泊船人不寐，月下声相续。” (2).连续。《坛经·定慧品》：“若前念、今念、后念，念念相续不断，名为繫缚。” 千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶—— * 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 伤神(1) 耗损精神 做这事真够伤神的 (2) 伤心 黯然伤神 生绡未漂煮过的丝织品。古时多用以作画，因亦以指画卷。 唐 韩愈 《桃源图》诗：“流水盘迴山百转，生綃数幅垂中堂。” 宋 王安石 《学士院画屏》诗：“六幅生綃四五峰，暮云楼阁有无中。” 清 吴伟业 《永和宫词》：“ 上林 花鸟写生綃，禁本 钟 王 点素毫。” 苏曼殊 《调筝人将行属绘金粉江山图题赠》诗之二：“送卿归去海潮生，点染生綃好赠行。” |
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