古诗 | 民谷数岁终各省奏民数谷数因成是什 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文民数益增谷不增,食之者众价常腾。 别无善策资补苴,宵旰惟虔祝岁登。 诗词问答问:《民谷数岁终各省奏民数谷数因成是什》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押蒸韵 出处:御制诗三集卷九十二 参考注释民数指人口数字。《周礼·春官·天府》:“若祭天之司民司禄,而献民数穀数,则受而藏之。” 汉 班固 《 * 通·考黜》:“户所以纪民数也。” 之者唐 宋 时习语,相当于“之人”、“之物”。 唐 范摅 《云溪友议》卷下:“乃作《刘弘传》,雕印数千本,以寄中朝及四海精心烧炼之者。”《敦煌变文集·祇园因由记》:“非但此金,世间一切伏藏未出之者,我能尽见。”《景德传灯录·司空山本净禅师》:“即是求见闻觉知之者,非是求道之人。” 善策好办法。《东观汉记·吴良传》:“ 东平王 苍 辟为西曹掾,数諫 苍 ,多善策。” 清 林则徐 《札发编查保甲告示条款转发衿耆查照办理》:“须知章程一定,即当永远奉行,与其貽悔将来,不如先筹善策。” 范文澜 《中国通史简编》第三编第二章第二节:“朝廷如果派使官去慰问 金城公主 (七○九年嫁到 吐蕃 ),和 赞普 当面结和约,使他称臣息兵,不是对待邻国的善策么。” 补苴补缀,缝补。语本 汉 刘向 《新序·刺奢》:“今民衣敝不补,履决不苴。”引申为弥补缺陷。《明史·武宗纪赞》:“犹幸用人之柄躬自操持,而秉钧诸臣,补苴匡救,是以朝纲紊乱,而不底於危亡。” 清 陈学泗 《纪事》诗:“漫议补苴停转运,最怜剜肉赐全租。” 李大钊 《警 * 父老书》:“ 民国 肇造,邦基未安,方期举我全国刚毅强国之人心,尝胆卧薪之志气,艰难缔造,补苴弥缝。” 宵旰〈方〉∶宵衣旰食,即天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息 宵旰忧虞轸。——唐· 杜甫《秋日夔府咏怀一百韵》 岁登年谷丰收。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》:“丰年岁登,则储积以备乏絶。”《宋史·俞充传》:“加 集贤殿 修撰,提与市易,岁登课百四十万。” |
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