| 古诗 | 安乐窝中好打乖吟 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 邵雍 |
| 释义 | 安乐窝中好打乖吟原文安乐窝中好打乖，打乖年纪合挨排。重寒盛暑多闭户，轻暖初凉时出街。 风月煎催亲笔砚，莺花引惹傍樽罍。 问君何故能如此，祗被才能养不才。 诗词问答问：安乐窝中好打乖吟的作者是谁？答：邵雍 参考注释安乐窝(1) 安逸的生活环境 (2) 小巧、温暖、舒适的处所或房间 好打(1).狠打。《二刻拍案惊奇》卷三五：“原説 吴 下妇人刁，多是一派虚情，人不曾死，就告人命，好打！”《二刻拍案惊奇》卷三六：“怎説没有？……如不取来，连你也是一顿好打！” (2).犹好歹。不管怎样。 元 杨显之 《潇湘雨》楔子：“好打则今日我就要开船也。” 方言。该打。 元 本 高明 《琵琶记·五娘吃糠》：“公公，你看么？真个背后自逼逻东西吃，这贱人好打！” 打乖(1).机变。 宋 司马光 《酬邵尧夫见示安乐窝中打乖吟》：“料非闲处打乖客，乃是清朝避世人。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷四：“﹝ 张子房 ﹞得 老氏 ‘不敢为天下先’之术，故不伤手，善於打乖。” 明 金白屿 《点绛唇·八十自寿》套曲：“不是我占场儿惯打乖，试看取傍清溪萧爽斋，指 桃源 有路通，认 天臺 无药采。” (2).耍花招；不老实。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第二十出：“没瞒过我，实是你灾。隐僻处直是会打乖，谁头髮剪落便有人买？” 清 褚人穫 《坚瓠补集·白眉神词》：“教坊妓女，各供白眉神，即祅教也。朔望以手帕紥神面一过，遇子弟有打乖者，輒以帕掷其面，坠地使拾之，自然心悦而从，留恋不已，盖厌术也。” 年纪1.纪年年数。 2.年号。 3.年龄。 4.年代;时代。挨排紧密排列；依次排列。 唐 姚合 《恶神行雨》诗：“凶神扇簸恶神行，汹涌挨排白雾生。” 宋 董嗣杲 《欲脱榷司东归》诗：“津津谁染鹅黄柳，想可挨排醉緑阴？” 元 方回 《钱塘人来》诗：“道途奔走动千里，时节挨排聊一杯。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》：“船顶皆方，可载女舆，家人挨排於船首，以多为胜。” 冰心 《分》：“四周壁下，挨排的放着许多的小白匡床，里面卧着许多小朋友。” 盛暑大热天;酷暑 隆冬盛暑,未尝少闲 闭户指人不预外事，刻苦读书。《文选·任昉＜天监三年策秀才文＞》：“闭户自精，开卷独得。” 李善 注引《楚国先贤传》：“ 孙敬 入学，闭户牖，精力过人，太学谓曰‘闭户生’。” 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君传》：“下帷闭户，投斧悬梁。” 清 张穆 《与陈颂南书》：“窃见先生年来日以招呼名士为事，苟有闻於世，必宛转引为同类，从无闭户自精、读书味道之时。” 轻暖指轻软暖和的衣 轻暖不足于体。——《孟子·梁惠王上》 初凉谓刚开始凉爽。 唐 白居易 《西风》诗：“新霽乘轻屐，初凉换熟衣。” 后蜀 毛熙震 《菩萨蛮》词之二：“残暑晚初凉，轻风渡水香。” 时出(1).谓得其时而出。《礼记·中庸》：“溥博渊泉，而时出之。” 郑玄 注：“非得其时不出政教。” (2).时常出现。 唐 韩愈 《行难》：“圣人不世出，贤人不时出。” 风月(1) 本指清风明月 初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》 (2) 男女情爱 如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》 笔砚亦作“ 笔研 ”。1.笔和砚。泛指文具。《三国志·魏志·后妃传》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“年九岁，喜书，视字輒识，数用诸兄笔砚。”《世说新语·方正》“ 夏侯玄 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，护军 曹爽 诛，徵为太常，内知不免，不交人事，不畜笔研。” 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》：“至来岁生日，谓之‘周晬’，罗列盘琖於地，盛菓木、饮食、官誥、笔研、筭秤等，经卷鍼綫，应用之物。观其所先拈者，以为徵兆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王太仓上书事》：“时举朝失色，无敢与笔砚者。” (2).指文墨书写之事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“犹以书工，崎嶇碑碣之间，辛苦笔砚之役。” 唐 李复言 《续玄怪录·李岳州》：“苦心笔砚二十餘年，偕计而试者，亦仅十年，心破魂断，以望斯举，今復无名，岂不终无成乎？” 宋 刘攽 《遣闷》诗之一：“若能全疗诗书癖，用底聊均笔砚劳。” 莺花亦作“鸎花”。1.莺啼花开。泛指春日景色。 唐 杜甫 《陪李梓州等四使君登惠义寺》诗：“鶯花随世界，楼阁倚山巔。” 宋 杨万里 《丙申岁朝》诗：“仙家风土閒中是，岁后鸎花报早无。” 清 孙枝蔚 《寒食对酒有怀兄弟》诗：“兄弟多年别，鶯花故国思。” (2).借喻妓女。 元 石德玉 《曲江池》第二折：“谁著你恋鶯花，轻性命，丧风尘？” 清 吴伟业 《行路难》诗之十七：“名都鶯花发皓齿，知君眷眷嬋娟子。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 维扬 本鶯花藪泽，自昔 新城 司李，狎主词盟，红桥冶春，香艷如昨。” 引惹招惹。 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策》：“州郡因循，武事废弛，凡谋兴葺，则罪其引惹。” 宋 苏轼 《乞增修弓箭社条约状》：“若督迫捕盗官吏带领兵甲，晓夜出入巡逻，则贼未必获，而居民先受其扰，又或缘此引惹生事。” 元 贾仲名 《昇仙梦》第一折：“柳丝长结就同心，桃腮嫩引惹情怀。” 樽罍樽与罍皆盛酒器。罍似坛。亦指饮酒。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》：“樽罍临极浦，鳧雁宿张灯。”《西游记》第一回：“锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。” 清 孙枝蔚 《村居杂感》诗之六：“长物吾家少，樽罍伴管絃。” 何故什么缘故；为什么。《左传·宣公十一年》：“ 夏徵舒 为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故？” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“夫人从何所来？车上所载何物？丈夫安在？何故独行？” 唐 卢仝 《月蚀》诗：“何故中道废？自遗今日殃。” 宋 叶适 《＜梁父吟＞序》：“使 亮 终已不遇而抱孙长息以老於 隆中 者，其躬耕之获，岂少此哉？何故自亲 汉 魏 之劳，至今遗恨以死？” 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 才能(1) ——表示将来的时候才会 过些时候我们才能说它是什么 (2) 是合适的、恰当的或有利的(对人或对物) 唯独他才能胜任这种工作 不才没有才能的人。对自己的谦称 不才往常见人读佛经,什么“色即是空,空即是色”,这种无理之口头禅,常觉得头昏脑闷。——《老残游记》 至于不孚之病,则尤不才为甚。——明·宗臣《报刘一丈书》 |
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