| 古诗 | 五峰合涧诗白猿峰 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释遵式 |
| 释义 | 五峰合涧诗白猿峰原文人死猿亦亡，碧峰空崔嵬。六龙驭圆景，巨壑流红埃。 今亦看诚古，后还思悲哀。 兹山俯南涧，水洁影如颓。 春筱生嫩筠，秋兰变枯荄。 方新林下寺，吟此心悠哉。 诗词问答问：五峰合涧诗白猿峰的作者是谁？答：释遵式 参考注释崔嵬(1) 有石头的土山 慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》 (2) 高大;高耸 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》 仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》 六龙(1).谓《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏：“乾元乃统天之义，言乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六位也。” (2).指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“六龙高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》：“六龙匿西山，蒙汜扬頽波。” (3).古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》：“揔六龙於駟房兮，奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》：“少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：“六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。” (4).六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。”《晋书·温羡传》：“父 恭 ， 济南 太守，兄弟六人并知名於世，号曰六龙。”《晋书·卞壸传》：“父 粹 ，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称 卞氏 六龙。” 圆景指月亮。 三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“圆景光未满，众星粲以繁。” 南朝 宋 谢灵运 《南楼中望所迟客》诗：“圆景早已满，佳人犹未适。” 唐 武元衡 《八月十五酬从兄常望月有怀》诗：“坐爱圆景满，况兹秋夜长。” 巨壑(1).指大海。 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“食若填巨壑，饮若灌漏巵。” 北齐 祖珽 《望海》诗：“登高临巨壑，不知千万里。” 唐 岑参 《精卫》诗：“西山木石尽，巨壑何时平。” (2).深沟大谷。 唐 王勃 《深湾夜宿》诗：“津涂临巨壑，村宇架危岑。” 宋 朱熹 《卧龙之游》诗：“邀君 康山 游，听此巨壑淙。” 清 顾炎武 《五台山记》：“其山雨夜时吐火燄。《易》曰：‘泽中有火革。’深山巨壑无佛处亦往往有之，不足辨。” 红埃犹红尘。指飞扬的尘土。《魏书·崔光传》：“秋末久旱，尘壤委深，风霾一起，红埃四塞。” 唐 罗邺 《春夕寄友人时有与歌者南北》诗：“愁眼向谁零玉筯，征蹄何处驻红埃。” 清 李符 《绮罗香》词：“隔絶红埃，但有香绵飞到。” 悲哀哀伤痛苦 半是悲哀半是愁 摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 秋兰秋日的兰草。《楚辞·离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。” 汉 张衡 《怨篇》：“猗猗秋兰，植彼中阿，有馥其芳，有黄其葩。” 晋 陆机 《谢平原内史表》：“使春枯之条，更与秋兰垂芳，陆沉之羽，復与翔鸿抚翼。” 枯荄干枯的草根。《文选·潘岳＜悼亡诗＞之三》：“落叶委埏侧，枯荄带坟隅。” 李善 注引《方言》：“荄，根也。” 唐 崔损 《霜降赋》：“翻繽纷之槁叶，宿苍莽之枯荄。” 宋 苏舜钦 《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》：“众香爱春发枯荄，我知惟动儿女怀。” 明 刘基 《春雨》诗之一：“春风和雨细细来，园林取次发枯荄。” 清 宋琬 《先大夫讳日》诗：“譬彼松下草，霜落成枯荄。” 林下幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处 独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》 |
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