| 古诗 | 元日倦卧书斋闻僧食未敢歌鼓作继以清唱感而 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 王洋 |
| 释义 | 原文蚤莺声转杂危弦，惊散书窗牛枕眠。大1一1法鼓声胡部曲，摩登伽戏野狐禅。 眼中颠倒迷1*1情事，世上纵横使鬼钱。 烂煮瓠壶钟鼎食，山堂谁道独悠然。 诗词问答问：《元日倦卧书斋闻僧食未敢歌鼓作继以清唱感而》的作者是谁？答：王洋 参考注释莺声(1).黄莺的啼鸣声。 唐 白居易 《春江》诗：“鶯声诱引来花下，草色勾留坐水边。” 元 王逢 《题张后山西堂》诗：“柳行接陇鶯声迥，椶影涵波鹤思閒。” (2).多比喻女子宛转悦耳的语声。《水浒传》第一百回：“ 琼英 在城下鶯声娇囀，叫道：‘我乃郡主，保护大王到此，快开城门。’” 清 王韬 《淞隐漫录·白素秋》：“耳畔鶯声嚦嚦，口脂之馥直透鼻观。” 危弦急弦。《文选·张协＜七命＞》：“抚促柱则酸鼻，挥危絃则涕流。” 李善 注：“ 郑玄 《论语》注曰：‘危，高也。’ 侯瑾 《筝赋》曰：‘急絃促柱，变调改曲。’ 陆机 《前缓歌行》曰：‘大客挥高絃。’意与此同也。” 唐 袁朗 《秋夜独坐》诗：“危絃断客心，虚弹落惊禽。” 唐 虞世南 《门有车马客》诗：“危弦促柱奏《巴渝》，遗簪堕珥解罗襦。” 清 方文 《启一子建作连理图赠予赋此答之》诗：“大巧夺天工，中声动危絃。” 惊散受惊而逃散。《晋书·姚泓载记》：“ 道济 率 王敬 、 沉林子 等逆衝 绍 军，将士惊散。” 南朝 梁武帝 《古意》诗之一：“飞鸟起离离，惊散忽差池。” 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》：“卒凶暴恣行……畏罪惊散，欲为乱。” 茅盾 《子夜》十七：“直到 吴荪甫 汽车上的喇叭在大门外接连叫了两次，门房里那一伙男女方才听到。牌局立刻惊散了。” 法鼓佛教法器之一。举行法事时用以集众唱赞的大鼓。亦指禅寺法堂东北角之鼓，与茶鼓相对。《法华经·化城喻品》：“击于 * 鼓，而吹 * 螺。” 晋 孙绰 《游天台山赋》：“法鼓琅以振响，众香馥以扬烟。” 唐 李白 《登瓦官阁》诗：“两廊振法鼓，四角吟风筝。”《红楼梦》第十五回：“早又前面法鼓金鐃，幢幡宝盖： 铁欖寺 中僧众摆列路旁。” 赵朴初 《东京大街上大步踏》诗：“广播车在前面讲着话，僧人的法鼓在后面打。” 部曲(1).古代军队编制单位。大将军营五部，校尉一人；部有曲，曲有军候一人。《史记·司马相如列传》：“睨部曲之进退，览将帅之变态。”《新唐书·李光弼传》：“甲夜，士持炬徐引，部曲重坚，贼不敢逼。” (2).借指军队。《后汉书·董卓传》：“寻而 何进 及弟 苗 先所领部曲皆归於 卓 ， 卓 又使 吕布 杀执金吾 丁原 而并其众， 卓 兵士大盛。” 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》：“将军既下世，部曲亦罕存。” 清 黄遵宪 《聂将军歌》：“将军麾军方寸乱，将军部曲已云散。” (3).古代豪门大族的私人军队，带有人身依附性质。《三国志·魏志·邓艾传》：“ 孙权 已没，大臣未附， 吴 名宗大族，皆有部曲。”《南史·张瓌传》：“ 瓌 宅中常有父时旧部曲数百。”《续资治通鉴·宋徽宗政和四年》：“遂命诸将传梃而誓曰：‘汝等同心尽力，有功者，奴婢部曲为良，庶人官之。’” (4).部属；部下。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“今将军既有元舅之尊，二府并领劲兵，部曲将吏皆英俊之士，乐尽死力，事在掌握，天赞之时也。” 宋 张元干 《叶少蕴生朝》诗：“小试擒纵孰敢攖？部曲爱戴如父兄。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“当年宿将，久经战阵者尚不乏人，若择其威望素著者，使其统带旧部，协同进剿，准其部曲诸将以原官酌补新兵制之缺，新旧相閒，不能为变，而易於图功。” 摩登适合现时或表现现时;时髦 摩登的外表 摩登女郎 野狐禅(1).禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。据说从前有一老人谈因果，因错对一字，就五百生投胎为野狐。后遇 百丈禅师 点化，始得解脱。见《五灯会元·马祖一禅师法嗣·百丈怀海禅师》。 明 李贽 《说法因由》：“务狮子吼，无野狐禪，则 续灯 之意不虚， 张南湖 诸公之意亦不虚矣。” 清 钱谦益 《庚午二月憨山大师全身入五乳塔院属其徒以瓣香致吊奉述长句》之二：“犹有六时喧瀑布，诸方惊倒野狐禪。” (2).指外道；异端。《儒林外史》第十一回：“若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禪、邪魔外道！” 郭沫若 《创造十年续篇》：“自己想要说的话，仅仅是由搜索枯肠而来的一些支离灭裂的野狐禅，那能够和那严整的理论系统‘相对论’相对？”亦省作“ 野狐 ”。 梁启超 《新民说》九：“当晚 明 时，举国言心学，全学界皆野狐矣！” 眼中犹言心目中。 宋 苏轼 《予以事繫御史台狱遗子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。” 颠倒(1) 反而 好意叫他洗脚,颠倒嫌冷嫌热!——《水浒传》 (2) 又 你颠倒问!我等是小本经纪,那里有钱与你。 (3) 究竟;所以 只被你打的来不知一个颠倒。——元· 纪君祥《赵氏孤儿》 情事(1).事实，情况。《庄子·天地》：“毕见其情事，而行其所为。” 唐 封演 《封氏闻见记·解纷》：“夜深屏人与语，告以情事，欲令逃匿。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕四》：“ 杜工部 云：‘伯仲之间见 伊 吕 。’盖千载论 孔明 者，至是始定。孰谓文人笔端迂远情事，亡足重轻哉？” 清 梅曾亮 《陆母林孺人像赞》：“乃録其德行焯焯者数十事，示年家子 梅曾亮 ，命为之赞，且敍其不可已之情事。” 蒋光慈 《一个从红军退伍归农的兵士》诗：“终日里在枪林弹雨之中过生活，几几乎把家园的情事全忘完。” (2).情意。《宋书·武帝纪中》：“今当奉辞西斾，有事 关 河 ，弱嗣叨蒙，復忝今授，情事 * ，可谓深矣。” 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“醉后爱称娇姐姐，夜来留得好哥哥，不知情事久长么？” 世上世界上;人间 世上无难事,只怕有心人 纵横(1) 竖和横互相交错 众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》 犹有曲挺纵横者。 刀戟纵横。——《广东军务记》 (2) 奔放自如 笔意纵横 (3) 奔驰无阻 纵横四海 (4) 放肆;无所顾忌 (5) 指合纵连横 使鬼钱《太平御览》卷八三六引 三国 魏 杜恕 《体论》：“可以使鬼者，钱也。”《晋书·隐逸传·鲁褒》：“谚曰：‘钱无耳，可使鬼。’”本言钱能驱使鬼神，营私枉法，无往不可。后因蔑称钱财为“使鬼钱”。 宋 黄庭坚 《次韵胡彦明同年羁旅京师寄李子飞》：“原无马上封侯骨，安用人间使鬼钱。” 宋 王千秋 《减字木兰花》词：“待早归田，欲买田无使鬼钱。” 烂煮谓煮至熟烂。 五代 李梦符 《渔夫引》之二：“椰榆杓子木瘤杯，烂煮鱸鱼满案堆。” 宋 苏轼 《新酿桂酒》诗：“烂煮葵羹斟桂醑，风流可惜在 * 。” 清 汪琬 《甜羹》诗之一：“小蒭家酿厚如酪，烂煮畦蔬甜似餳。” 瓠壶(1).一种盛液体的大腹容器。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“ 周 又有瓠壶，形长一尺二寸六分，濶五寸，口径一寸，两鼻有提梁，取便於用。” (2).喻虚有其表。《三国志·蜀志·张裔传》：“ 张府君 如瓠壶，外虽泽而内实麤。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“然率皆皮肤狡泽，而怀空抱虚，有似 蜀 人瓠壶之喻，胸中无一纸之诵，所识不过酒炙之事。” 鼎食列鼎而食,吃饭时排列很多鼎。形容富贵人家豪华奢侈的生活 钟鸣鼎食之家。——唐· 王勃《滕王阁序》 山堂(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净慧寺碑》：“春巖橘柚，影入山堂。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷四：“録其（ 赵元一 ）《宿焦山寺》云：‘海国秋初到，山堂气更清。’” (2).隐士的山中居所。 宋 曹组 《艮岳赋》：“傚隐士之山堂，取逸人之三逕。” (3).近代帮会的组织机构。 陈少白 《兴中会革命史要》：“这（哥老会）两个山堂，在 长江 的势力算为最大。” 范文澜 《中国近代史》第三章绪言：“当时天地会山堂分立，缺乏统一指挥。” 悠然(1) 安闲、闲适的样子 悠然自得 (2) 深远的样子 (3) 形容韵味未尽 余韵悠然 (4) 久远的样子;辽阔的样子 年代悠然 诗文赏析【原题】： 元日倦卧书斋闻僧食未敢歌鼓作继以清唱感而戏作 |
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