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古诗 柳条边
朝代 清代
作者 乾隆
释义

柳条边原文

西接长城东属海,柳条结边画内外,不关阨塞守藩篱,更匪舂筑劳民惫。
取之不尽山木多,植援因以限人过,盛京吉林各分界,蒙古执役严谁何。
譬之文囿七十里,围场岂止逾倍蓰,周防节制存古风,结绳示禁斯足矣。
我来策马循边东,高可逾越疏可通,麋鹿来往外时获,其设还与不设同。
意存制具细何有,前人之法后人守,金汤巩固万年清,讵系区区此树柳。

诗词问答

问:柳条边的作者是谁?答:乾隆
问:柳条边写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

参考注释

长城

(1) 中国古代的伟大工程,西起甘肃嘉峪关,东到河北山海关,全长6700公里。公元前3世纪秦统一中国后,联结战国时燕、赵、秦之城并延长,始成长城。长城不但是中国最重要的历史文物,而且已成为中华民族的象征

(2) 坚不可摧的力量或防御物

把我们的血肉,筑成我们新的长城

柳条

编织筐、包、篮子等用的柳树柔软的枝条

柳条包

边画

安边的计策。 宋 王珪 《文彦博授依前检校太师加食邑实封制》:“烦边画之是经,惊岁阴之屡易。”

内外

在数量或时间上接近精确地;大约;近似

五十年内外

不关

不牵涉;不涉及。《韩非子·内储说上》:“无弃灰所易也,断手所恶也,行所易不关所恶,古人以为易,故行之。” 晋 陆云 《谢平原内史表》:“片言隻字,不关其间;事踪笔跡,皆可推校。” 唐 司空图 《偶书》诗之一:“鶯也解啼花也发,不关心事最堪憎。” 茅盾 《子夜》十三:“明儿 三先生 生气,可不关我的事。”

阨塞

险要之地;险阻要塞。 汉 贾谊 《过秦论下》:“ 秦 虽小邑,伐并大城,得阨塞而守之。” 宋 苏轼 《论高丽买书利害札子》:“当时大臣以谓:‘…… 汉 兴之初,谋臣奇策,天官灾异,地形阨塞,皆不宜在诸侯王家,不可予。’” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》十二:“立当阨塞若关隘,视入衍沃同川原。” 梁启超 《变法通议·论变法不知本源之害》:“图学不兴,阨塞不知,能制胜乎?”

守藩

指王侯驻守其封地。亦指受封为王侯。《汉书·淮阳宪王刘钦传》:“奉藩无状,遇恶暴列,陛下不忍致法,加大恩,遣使者申諭道术守藩之义。”《后汉书·济北惠王次传》:“ 济北王 次以幼年守藩,躬履孝道,父没哀慟,焦毁过礼,草庐土席,衰杖在身,头不枇沐,体生疮肿。”《晋书·姚兴载记下》:“陛下若以臣为社稷之忧,除臣而国宁,亦家之福也。若垂天性之恩,不忍加臣刑戮者,乞听臣守藩。”

舂筑

犹打夯。 汉 贾谊 《新书·春秋》:“傲童不謳歌,舂筑者不相杵。”

劳民

(1).使人民劳苦。《晏子春秋·谏下二》:“寡人自知诚费财劳民,以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也。” 明 刘基 《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》:“人君以不义劳民为可危。”

(2).贫寒劳苦的民众。 汉 贾谊 《过秦论》:“夫寒者利短褐而飢者甘糟穅,天下之嗷嗷,新主之资也。此言劳民之易为仁也。”《史记·律书》:“又先帝知劳民不可烦,故不以为意。” 柳亚子 《次韵和寰老》之一:“楼台金碧劳民血,清浅 蓬莱 沧海尘。”

(3).谓奸巧的人。《商君书·农战》:“今民求官爵,皆不以农战,而以巧言虚道,此谓劳民。”

慰勉人民。《易·井》:“木上有水井,君子以劳民劝相。” 孔颖达 疏:“劳谓劳賚;相,犹助也。井之为义,汲养而不穷,君子以劳来之恩勤恤民隐,劝助百姓使有成功,此则养而不穷也。”

不尽

(1)

不完全

不尽合理

(2)

没有尽头;不完

感恩不尽

山木

(1).山中的树木。《左传·昭公三年》:“山木如市,弗加於山;鱼盐蜃蛤,弗加於海。” 南朝 宋 谢灵运 《过瞿溪山僧》诗:“钻燧断山木,掩岸墐万户。” 唐 白居易 《自题小草亭》诗:“土阶全垒块,山木半留皮。”

(2).古歌名。《文选·江淹<恨赋>》:“若乃 赵王 既虏,迁於房陵。” 李善 注引《淮南子》:“ 赵王 迁流 房陵 ,思故乡,作《山木》之呕,闻者莫不陨涕。” 清 钱谦益 《<梅村先生诗集>序》:“夫所谓不学而能者,《三侯》、《垓下》、《沧浪》、《山木》,如天鼓谷音,称心而衝口者是也。”参阅 清 王念孙 《读书杂志·淮南内篇二十》。

植援

筑篱笆;筑垣。《宋书·谢灵运传》:“穿池植援,种竹树堇,驱课公役,无復期度。” 清 杜岕 《姚后陶自北归三日后招集新居看洒扫庭奥喜赋》:“洒扫既已毕,植援临水涯。”

吉林

(1)

(2) 中国以汽车工业及化学工业闻名的省。位于东北地区中部。面积18万平方公里。人口2483万(1990)。省会长春市

(3) 中国吉林省省辖市,位于吉林省中部,第二松花江畔

分界

起区分作用的线(如区域)

蒙古

蒙古: ①民族名。唐时始见史书记载。初居额尔古纳河流域,后逐渐散布到蒙古高原的广大地区,过着游牧生活。13世纪初成吉思汗统一各部,建立蒙古汗国。此后展开大规模军事活动,先后攻灭西辽、西夏、金、大理、南宋,统一全国,建立元朝,势力远及中亚和南俄等地。 ②中亚内陆国。在中国和俄罗斯间。面积15665万平方千米。人口231万(1995年)。首都乌兰巴托。全境为高原。气候干旱。草原分布广,南部为戈壁区。居民主要从事畜牧业。工业以畜产加工最重要。铜钼矿开采有相当规模。

执役

(1).服役的人;工作人员。 汉 崔瑗 《司隶校尉箴》:“使臣司隶,敢告执役。” 清 马建忠 《适可斋记言·铁道论》:“各职之下,以站之等第定执役之名数。”

(2).服役;担任劳役。 明 梁辰鱼 《浣纱记·放归》:“愿主公夫人勿图欢乐,要报大仇,三年执役之羞,不可忘也。”《清史稿·食货志一》:“甚有两姓丁口村庄相等,而此姓为彼姓执役,有如奴隶,亦諭开除。” 廖仲恺 《答胡适论井田书》:“ 欧洲 中古封建时代人民对于君主有执役的义务。”

谁何

稽察诘问,喝问的意思

信臣精卒陈利而谁何。——汉· 贾谊《过秦论》

譬之

谓把它比方作。《论语·子张》:“ 子贡 曰:‘譬之宫墙, 赐之 墙也及肩,窥见室家之好。’” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“譬之种树,久则深固其根本,茂盛其枝叶。” 唐 韩愈 《太学生何蕃传》:“譬之水,其为泽,不为川乎!川者高,泽者卑。高者流,卑者止。”

文囿

(1).文章园地。 南朝 梁 萧统 《<文选>序》:“余监抚餘閒,居多暇日,歷观文囿,泛览辞林。” 唐 骆宾王 《上郭赞府启》:“又以家传素业,弋书林而骋志;少奉庭训,践文囿以渔魂。” 明 方孝孺 《悯知赋》:“博载籍之渊粹兮,骋俊力於文囿。”

(2).指文学之士。《文选·范晔<乐游应诏诗>》:“轩驾时未肃,文囿降照临。” 吕延济 注:“文囿,谓文学之士。”

围场

专供皇帝贵族围起来打猎的场地

岂止

何止;不仅

岂止曝光,弄不好要追究刑事责任

倍蓰

亦作“ 倍屣 ”。亦作“ 倍徙 ”。谓数倍。倍,一倍;蓰,五倍。《孟子·滕文公上》:“夫物之不齐,物之情也。或相倍蓰,或相什百,或相千万。” 宋 王安石 《乞制置三司条例》:“远方有倍蓰之输,中都有半价之鬻。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正讹中》:“要之策士浮谈,视丹书敬义之规,何啻倍屣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·齐天大圣》:“后輦货而归,其利倍蓰。” 王闿运 《罗季子诔》:“ 龚生 之夭,倍徙君年。”

周防

(1).谨密防患。 唐 柳宗元 《上西川武元衡相公谢抚问启》:“某愚陋狂简,不知周防,失於夷途,陷在大罪。” 宋 王禹偁 《闻鸮》诗:“报国惟直道,谋身昧周防。”

(2).四周防护。 清 方文 《篱落》诗:“周防期慎密,勿使过禽鸟。”

节制

(1) 限制;控制

发现难以节制她的胃口

(2) 指挥管辖

节制三军

皆属荣所节制。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

古风

(1) 古人之风。指质朴淳古的习尚、气度和文风,也指质朴的生活作风

这个山村的人衣冠简朴,古风犹存

(2) 诗体名。即古诗、古体诗

结绳

在文字产生以前古人用绳子结扣来记事,相传大事打大结,小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的

策马

用马刺抽打马

逾越

(1) 超过;超越

(2) 走过了界限或边界

麋鹿

亦称“四不像”。中国著名的特产动物,但野生的早已灭绝,现存者都是北京南苑皇家猎苑的孑遗,特征是尾特别长,眉杈特别发达,形成主杈模样

麋鹿满之。——《墨子·公输》

取其麇鹿。——《左传·僖公三十三年》

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

何有

(1).有什么。《诗·邶风·谷风》:“何有何亡,黽勉求之。” 郑玄 笺:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗:“ 崐山 何有?有瑶有珉。”

(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》:“能以礼让为国乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不难。”《孟子·梁惠王下》:“王如好货,与百姓同之,於王何有?” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》:“王审用臣之议,大则可以王,小则可以霸,於何有哉?” 晋 陶潜 《拟古》诗之一:“意气倾人命,离隔復何有?”

(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》:“除君之恶,唯力是视, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其无 蒲 狄 乎!” 杨伯峻 注:“何有,古人习语,意义随所施而异,此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》:“人之情,非不爱其子也,其子之忍,又将何有於君?” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》:“其视卿相王侯与其国封邸第,曾不若脱屣,而何有于亭?”

(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有讨,国何有焉?” 杜预 注:“言讨家臣,无与国事。”《左传·哀公二十七年》:“若利本之颠, 瑶 何有焉?” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“苟其人之恶,则於铭乎何有?”

(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》:“ 吉 若获戾,子将行之,何有於诸 游 ?” 杨伯峻 注:“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》:“士为知己者死,死且甘焉,又何有于废弃歟?” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》:“然而一切青年的心,却未必都如此不净;倘竟如此不净,则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那时便是一部《礼记》,也即等于《 * 》了,又何有于《蕙的风》?”

(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》:“获 晋侯 ,以厚归也;既而丧归,焉用之?大夫其何有焉?” 杜预 注:“何有犹何得。”

(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华<海赋>》:“弘往纳来,以宗以都。品物类生,何有何无?” 李善 注:“言诸品物以类相生,何所不有?何者而无?言其多也。”

(8).哪里有,岂有。 汉 张衡 《西京赋》:“泽虞是滥,何有春秋?”《后汉书·贾琮传》:“刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而从夷狄之教以求福利也?” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍岁之水也,洪涛冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租与赋哉!”

前人

(1) 以前的人

满意地详细讲述这位诗人与他的前人的不同之处

(2) 具有共同遗产的早期的人,不一定能追溯到血缘关系

后人

(1) 后代的人

后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(2) 又

后人哀之。

后人哀之而不鉴之。

后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

前人种树,后人乘凉

(3) 一个祖先的直到最远一代的后裔

(4) 子孙

(5) 后来的人,指新妇

不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

金汤

“金城汤池”的略语

金汤非粟而不守,水旱有待而无迁。——王融《永明九年策秀才文》

固若金汤

巩固

(1) 坚固;稳固而不动摇

过了铁路的第二天上,我们到了边区巩固的地带。——《娘子关前》

(2) 增强

工人正在填石培土,为巩固路面加工。——《记金华的两个岩洞》

(3) ;给…增加力量或活力(加强防御地位)

巩固国防

万年

极其久远的年代

区区

(1) 小;少。形容微不足道

区区之薛。——《战国策·齐策四》

区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

区区之数

区区五毛钱

区区小事,何足挂齿

(2) 犹方寸。形容人的心

区区之心

(3) 旧时谦辞,我

区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(4) (语气不庄重)

此人非他,就是区区

(5) 诚挚

感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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更新时间:2024/11/15 13:29:20