| 古诗 | 秦门胡亥 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 周昙 |
| 释义 | 秦门胡亥原文鹿马何难辨是非，宁劳卜筮问安危。权臣为乱多如此，亡国时君不自知。 诗词问答问：秦门胡亥的作者是谁？答：周昙 全唐诗：卷729-1 参考注释鹿马(1).鹿和马。 汉 王充 《论衡·非韩》：“论有益与无益也，比之於鹿马。马之似鹿者千金。天下有千金之马，无千金之鹿。鹿无益，马有用也。” 宋 刘筠 《大酺赋》：“且观夫鱼龙曼衍，鹿马腾驤。” (2).“指鹿为马”的略语。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“独任，则悟鹿马之作威， 恭 显 之恶直。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“甚且一臂不袒，輒迕鹿马之奸；片语方干，远窜豺狼之地。”参见“ 指鹿为马 ”。 是非(1) 对与错;正确和谬误 是非问题 (2) 口舌;纠纷 搬弄是非 (3) 评论;褒贬 不屑随人是非 卜筮(1).古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。《易·繫辞上》：“以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”《礼记·曲礼上》：“龟为卜，筴为筮。卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也；所以使民决嫌疑，定犹与也。” 宋 沉作喆 《寓简》卷一：“古者卜筮，先布六虚之位，然后揲蓍而置六爻焉。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王树勋》：“又假扶乩、卜筮诸异术，京师士大夫多崇信之。”亦作“ 卜簭 ”。《周礼·春官·占人》：“凡卜簭，君占体，大夫占色，史占墨，卜人占坼。” 郑玄 注：“簭，音筮。” (2).推测，估计。 汉 王充 《论衡·齐世》：“使上世下世，民人无有异，则百岁之间，足以卜筮。” (3).以占卦为业的人。《后汉书·彭宠传》：“其（ 彭宠 ）妻数恶梦，又多见恠变，卜筮及望气者皆言兵当从中起。” 田北湖 《论文章源流》：“杂引图讖，断简残篇，仅仅见於道家者流，非祝史之辞，即卜筮之繇，荒诞不经。” 安危平安和危险 奋勇抢救溺水儿童,不顾自己的安危 权臣有权势之臣(多指专横的大臣) 权臣祸国 为乱作乱； * 。《左传·襄公二十三年》：“ 臧氏 将为乱，不使我葬。”《汉书·高后纪》：“ 产 不知 禄 已去北军，入 未央宫 欲为乱。” 金 元好问 《曹徵君墓表》：“人有诬 郭 啸聚为乱者，州将捕繫之。” 如此(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样 如此则荆吴之势强——《资治通鉴》 理当如此 (2) 达到这个程度或达到这个范围 劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》 (3) 这样的 两座城市发展的状况是如此相同 亡国(1).亡失国家。《礼记·檀弓下》：“ 晋献公 之丧， 秦穆公 使人弔公子 重耳 ，且曰：‘寡人闻之，亡国恒於斯，得国恒於斯。’” 孔颖达 疏：“言寡人闻前古以来，失亡其国，恒於此丧祸交代之时；得其国家，亦恒在於此交代之时。”《后汉书·李固传》：“昔 秦皇 亡於 沙丘 ， 胡亥 、 赵高 隐而不发，卒害 扶苏 ，以至亡国。” 宋 苏轼 《私试策问》之一：“ 吕氏 既已灭矣，而 吴 楚 之忧，几至於亡国。” (2).灭亡了的国家。《孙子·火攻》：“亡国不可以復存，死者不可以復生。”《史记·太史公自序》：“存亡国，继絶世。” (3).将亡之国。 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十 子产 如之何？故 扁鹊 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡国也。” 时君(1).当时或当代的君主。 汉 张衡 《四愁诗》序：“﹝ 屈原 ﹞思以道术相报貽於时君，而惧谗邪，不得以通。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》：“夫渊源正大之理，不於事物而达之，则 孔 孟 之学真迂阔矣，非时君不用之罪也。” 明 张纶 《林泉随笔》：“ 苏 氏此説虽主为时君用人而言，非正为此书而发。” (2).龟的别名。 晋 葛洪 《抱朴子·登涉》：“称时君者，龟也。” 自知认识自己;自己明了 |
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