| 古诗 | 陪陈叔易汪彦章登浮翠亭 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李处权 |
| 释义 | 陪陈叔易汪彦章登浮翠亭原文群峰如高马，飞云若为驭。苍翠来无际，摆脱欲仙去。 我时登兹亭，物色生四顾。 同行有君子，粲笑随杖屦。 樵苏自生理，孤烟横匹素。 归鸟枫树林，天高西日暮。 不见髯将军，长桥斩蛟处。 安得起斯人，扶危正天步。 平生江湖想，齿发凋行路。 倘有百斛舟，载酒经烟雾。 诗词问答问：陪陈叔易汪彦章登浮翠亭的作者是谁？答：李处权 参考注释若为(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐 萧意 《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元 《燕京杂诗》：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜？” (2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗：“明到 衡山 与 洞庭 ，若为秋月听猿声？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐 白居易 《重到华阳观旧居》诗：“若为重入 华阳观 ，病鬢愁心四十三。” (3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋 范成大 《燕堂书事》诗：“耳边情话少，笑口若为开？” (4).倘若。 唐 雍裕之 《江边柳》诗：“若为丝不断，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。” 苍翠嫩绿的 寒山转苍翠,秋水日潺湲。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 无际无边 无边无际的大草原 摆脱(1) (2) 冲破束缚和障碍而获得自由 摆脱家庭的束缚 (3) 采取不同的路线;离开 摆脱了旧的传统 (4) 终止关系、联系、协议或协定 摆脱传统 仙去亦作“僊去”。1.成仙而去。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“至蚕时，有神女夜至，助客养蚕……繅讫，女与客俱仙去，莫知所如。” 晋 葛洪 《抱朴子·极言》：“﹝ 彭祖 之弟子﹞七八人，皆歷数百岁，在 殷 而各仙去。” 宋 曾巩 《仙都观三门记》：“ 建昌军 南城县 僊都观 ，世传 * 於此僊去，故立祠在焉。” 清 吴伟业 《过淮阴有感》诗之二：“我本 淮王 旧鸡犬，不随仙去落人间。” (2).去世。死的婉辞。 宋 无名氏 《仁宗御容赴景陵宫奉安导引》词：“彩云縹緲，海上隐三山，仙去莫能攀。”《梅涧诗话》卷上引 宋 李昴英 诗注：“ 山谷 謫居 宜州 城楼，得热疾，病中以簷溜濯足，连称‘快哉’，未几仙去。” 元 倪瓒 《画竹》诗：“ 湖州 （指 宋 文同 ）仙去三百禩， 坡翁 高絶孰与侣？” 明 吴承恩 《寿胡内子张孺人六袠序》：“逮夫 双洲 翁媪僊去， 西畹 已入官，而一切巨细不免丛孚其身矣。” 物色(1) 牲畜的毛色 (2) 按一定标准去访求 乃令以物色访之。——《后汉书·严光传》 物色人才 为巡船所物色。——宋· 文天祥《指南录后序》 (3) 瞅见;看到 免亲友物色 (4) 风物;景色 (5) 各种物品 四顾向四面环视 阿Q忽而大叫起来,抬了头仓皇的四顾。——《阿Q正传》 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。——唐· 李白《行路难》 同行(1) 同路 携手同行 (2) 联合行动 存谦卑的心,与你的上帝同行 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 杖屦(1).手杖与鞋子。古礼，五十岁老人可扶杖；又古人入室鞋必脱于户外，为尊敬长辈，长者可先入室，后脱鞋。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，君子欠伸，撰杖屨，视日蚤莫，侍坐者请出矣。” 郑玄 注：“撰犹持也。” 孔颖达 疏：“撰杖屨者，则君子自执杖，在坐著屨。”《旧唐书·宦官传·杨复恭》：“詔 復恭 致仕，赐杖屨。” (2).对老者、尊者的敬称。 唐 杜甫 《咏怀》之二：“南为 祝融 客，勉强亲杖屨，结託老人星， 罗浮 展衰步。” 仇兆鳌 注：“ 卢 注： 衡山 有 祝融峯 ， 董鍊师 在焉，故思一亲其杖屨。” 宋 司马光 《祭颖公文》：“承乏諫垣，造请有禁，不亲杖屨，殆将再期，岂意一朝忽为永诀。” (3).拄杖漫步。 唐 杜甫 《祠南夕望》诗：“兴来犹杖屨，目断更云沙。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·盟鸥》词：“先生杖屨无事，一日走千回。” 明 许时泉 《同甲会》：“杖屨问从何处，苍山赤叶林丘。” 樵苏(1).砍柴刈草。《史记·淮阴侯列传》：“臣闻千里餽粮，士有飢色，樵苏后爨，师不宿饱。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“樵，取薪也。苏，取草也。”《梁书·武帝纪下》：“越界分断水陆採捕及以樵苏，遂致细民措手无所。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·劳山道士》：“道士问众：‘饮足乎？’曰：‘足矣。’‘足宜早寝，勿悮樵苏。’众诺而退。” (2).打柴砍草的人。 晋 左思 《魏都赋》：“樵苏往而无忌，即鹿纵而匪禁。” 唐 虚中 《石城金谷》诗：“狐兔閒生长，樵苏静往来。” 清 吴伟业 《芦洲行》：“樵苏犹到 钟山 去，军中日日烧陵树。” (3).柴草。 晋 潘岳 《马汧督诔》：“城中凿穴而处，负户而汲，木石将尽，樵苏乏竭，芻蕘罄絶。” 唐 杜甫 《哭李尚书》诗：“樵苏封葬地，喉舌罢朝天。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“后遭 安禄山 贼党 史思明 攻陷 东都 ，杀戮僧众，将鐘磬毁为兵器，花果伐为樵苏。” (4).指日常生计。《南齐书·东昏侯纪》：“郊郭四民皆废业，樵苏路断，吉凶失时。” 唐 曹松 《己亥岁》诗之一：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏！” 明 谢榛 《秋日怀弟》诗：“生涯怜汝自樵苏，时序惊心尚道途。” 生理(1) 生物机体的生命活动和各个器官的机能 生理特征 (2) 生存的希望 此去万无生理 (3) 生计 长大成人,各务生理 (4) 活计;职业 你会做些什么生理 (5) 生意;买卖 生理比前日盛 孤烟远处独起的炊烟。 唐 陈子昂 《金门饯东平序》：“残霞将落日交暉，远树与孤烟共色。” 唐 王维 《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。” 宋 柳永 《诉衷情近》词：“遥想断桥幽径，隐隐渔村，向晚孤烟起。” 匹素白色的绢。常用以形容天光云气等。 唐 杜牧 《自贻》诗：“自嫌如匹素，刀尺不由身！” 宋 苏轼 《十月十五日观月黄楼席上次韵》：“山下白云横匹素，水中明月卧浮图。” 宋 陆游 《衡门感旧》诗：“苍烟屯不散，匹素横郊原。” 树林通常范围比树丛大而比森林小的成片生长的许多树木 带孩子们到附近一个树林里去 日暮太阳快落山的时候 日暮时分,炊烟袅袅 日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 将军(1) (2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅” (3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉 (4) 比喻给人出难题,使人感到难办 他当众将了我一军,要我表演舞蹈 长桥桥名。在 江苏省 宜兴市 ，建于 东汉 时，相传为 晋 周处 斩蛟处，又名 蛟桥 。桥跨 荆溪 ，又名 荆溪桥 。《晋书·周处传》：“ 南山 白额猛兽， 长桥 下蛟，并子为三矣。”《初学记》卷七引 晋 祖台之 《志怪》：“ 义兴郡 溪渚 长桥 下，有苍蛟吞噉人， 周处 执剑桥侧，伺久之，遇出。于是悬自桥上，投下蛟背，而刺蛟数疮，流血满溪，自郡渚至 太湖 勾浦 乃死。” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“谁看挟剑赴 长桥 ，谁看浸髮题春竹。” 唐 李贺 《送秦光禄北征》诗：“ 周处 长桥 役， 侯调 短弄哀。” 斩蛟斩杀蛟龙。多谓勇士为民除害。 春秋 楚 次非 斩绕船两蛟，见《吕氏春秋·知分》； 鲁 澹台子羽 赍璧渡 河 斩蛟，见 北魏 郦道元 《水经注·河水五》； 晋 周处 在 长桥 下斩蛟，见《晋书·周处传》； 襄阳 太守 邓遐 入 沔水 斩蛟，见《初学记》卷七引 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》。此数事皆诗文中有名的典故。 南朝 梁简文帝 《＜ * 颂＞序》：“ 佽飞 案节，不劳斩蛟之剑；虎賁弢羽，岂假鸣乌之射。” 唐 刘禹锡 《壮士行》：“明日 长桥 上，倾城看斩蛟。” 宋 苏轼 《过木枥观》诗：“斩蛟闻猛烈，提剑想崎嶇。” 斯人(1).此人。《论语·雍也》：“斯人也，而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“斯人已云亡，草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》：“饮食之人，则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章：“说来说去，大有斯人不出如苍生何之概。” (2).犹斯民。指人民，百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗：“斯人转贫弱，力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《＜军次实录＞序》：“小官等佩读之餘，知足以破斯世之迷途，启斯人之聋瞶。” 天步(1).天之行步。指时运、国运等。《诗·小雅·白华》：“天步艰难，之子不犹。” 朱熹 集传：“步，行也。天步，犹言时运也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“阳消阴息，故天步屯蹇；否剥成象，岂足多讥？” 唐 李邕 《大唐赠歙州刺史叶公神道碑》：“天步未亨，人事将殆。” 宋 司马光 《言郭昭选札子》：“国初草创，天步尚艰。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“嗟天步之踖躩兮，长蛇洊其肆虐。” 庞树柏 《朱舜水祠落成征题敬赋》诗：“迍邅天步遘阳九， 朱明 痛失皇纲纽。” (2).谓天体星象的运转。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》：“匝日域以迴騖，穷天步而高寻。” 唐 王勃 《驯鸢赋》：“神周天步，鬱霄汉之（弘）图。” 清 龚自珍 《阮尚书年谱第一序》：“公仰能窥天步，俯能测海镜，艺能善辊弹，聪能审律吕。” 平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 齿发牙齿与头发。借指年龄或谦称自身 幸被齿发,何敢负德?——李朝威《柳毅传》 行路路人,在路上行走的人 骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 百斛泛指多斛。斛，量具名。古以十斗为斛， 南宋 末改为五斗。 汉 焦赣 《易林·节之师》：“稼穡成熟，亩获百斛。” 唐 李贺 《江南弄》诗：“鱸鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山緑。”《宋史·河渠志四》：“ 白沟 无山源，每岁水潦甚则通流，纔胜百斛船，踰月不雨即竭。” 酒经亦作“ 酒京 ”。瓦制的小颈酒壶。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷三：“陶人之为器，有酒经焉。 晋安 人盛酒以瓦壶，其製，小颈环口，脩腹，受一斗，可以盛酒。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三：“今人呼劝酒瓶为酒京。” 烟雾烟、雾、云、气的泛称 山谷里烟雾缭绕 残生竟抱烟霞癖。——倪瓒《次韵郯九成见寄》 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。