| 古诗 | 济颠赞 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释如净 |
| 释义 | 济颠赞原文天台山里五百牛，跳出颠狂者一头。赛尽烟花瞒尽眼，尾巴狼藉转风流。 诗词问答问：济颠赞的作者是谁？答：释如净 参考注释天台山(1).山名。在 浙江 天台县 北。 南朝 梁 陶弘景 《真诰》：“﹝山﹞当斗牛之分，上应台宿，故名 天台 。” 晋 支遁 《天台山铭》序：“ 剡县 东南有 天台山 。” (2).山势从东北向西南延伸，由 赤城 、 瀑布 、 佛陇 、 香炉 、 华顶 、 桐柏 诸山组成。主峰 华顶 海拔1133米，多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜。为 甬江 、 曹娥江 和 灵江 的分水岭。道教曾以 天台 为南岳 衡山 之佐理，佛教天台宗亦发源于此。相传 汉 刘晨 、 阮肇 入此山采药遇仙。 五百(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色， 破石 从求之，五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。” (2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤 注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其与 后主 有私，呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置， 唐 以后皆无此职名。” 跳出(1).超越；突出。《汉书·沟洫志》：“ 河 欲居之，当稍自成川，跳出沙土，然后顺天心而图之。” 沙汀 《风浪》：“正像一九五五年冬天，扩社报名的时候那样，仿佛整个农村已经沸腾起来，跳出了生活常轨。” (2).古代写章表时另起行头，叫“跳出”。《左传·襄公二十五年》“成而不结” 孔颖达 疏引《魏晋仪注》：“写章表，别起行头者，谓之跳出。” 明 杨慎 《丹铅总录·跳出》：“写章表，别起行头者谓之跳出，今曰抬头。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文下·跳出》：“ 褚遂良 《圣教序》：‘我皇福臻。’‘我’字跳出写。 欧阳询 书《醴泉铭》：‘我后固怀撝挹’又‘我后夕惕’亦‘我’字跳出写。盖‘我’者亲戴之词，非臣下自谓也。今人‘我皇、我后’，皆於‘皇’字、‘后’字跳出，与古异矣。” 狂者(1).志向高远，勇于进取的人。《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也。” 邢昺 疏：“狂者进取於善道，知进而不知退。” 隋 王通 《中说·事君》：“ 吴筠 、 孔珪 ，古之狂者也。其文怪以怒。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“圣人教人不是箇束缚他通做一般，只如狂者便从狂处成就他，狷者便从狷处成就他。” (2).狂悖之人。《吕氏春秋·大乐》：“狂者非不武也。” 高诱 注：“狂悖之人，虽武不足畏。” (3).指精神病患者。《淮南子·说林训》：“狂者伤人，莫之怨也。” 一头(1) 径直地;没有偏向地 (2) 头向前投入水中 一头扎进水里 (3) 一个头的高度 他比我高一头 (4) 一端 扁担的一头挑着篮子,另一头挂着水罐 (5) 突然;一下子 刚进门,一头碰见了他 (6) 一块;一伙 他们是一头来的 烟花(1) 即烟火(也叫焰火),一种燃放时能发出各种颜色的火花而供观赏的东西 (2) 娼妓 我怕你迷恋烟花,堕你进取之志。——《元曲选》 尾巴(1) (2) 指鸟、兽、虫、鱼等动物身体末端的突出部分 (3) 某种事物残留的部分 割尾巴 (4) 跟踪或监视某人的警察或其他暗探 (5) 某些事物的最后部分 飞机尾巴 (6) 指缺乏主见、凡事随声附和的人 狼藉(1) 乱七八糟;散乱、零散 闻其儿为吏,放纵狼藉。——《后汉书·张酺传》 满目狼藉 杯盘狼藉 (2) 也作“狼籍” 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 |
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