古诗 | 偈一百二十首·其二十一 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释怀深 |
释义 | 偈一百二十首·其二十一原文东风吹尽晓天云,大地山河总变春。 不用当门书大吉,个中无鬼亦无神。 诗词问答问:偈一百二十首·其二十一的作者是谁?答:释怀深 注释1. 押真韵 参考注释东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 天云(1).天空之云。《后汉书·独行传·谅辅》:“未及日中时,而天云晦合。” (2).常以之喻高远。 三国 魏 曹植 《七启》:“独驰思於天云之际,无物象而能倾。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一:“达人贵自我,高情属天云。” 大地(1) (2) 地面;地球表面广阔的土地 大地回春 (3) 代指地球 山河山岭和河流,指国家的疆土 锦锈山河 不用用不着,不必 不用你管这事 你留步吧,不用下去了 当门(1).挡着门。《左传·昭公二十年》:“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门。”《战国策·楚策一》:“人有以其狗为有执而爱之。其狗尝溺井。其邻人见狗之溺井也,欲入言之。狗恶之,当门而噬之。” 茅盾 《子夜》九:“此时房间的矮门忽然荡开,一个人当门而立。” (2).对着门。 宋 陆游 《渔翁》诗:“江头渔家结茅庐,青山当门画不如。” 大吉大吉利。《易·家人》:“富家,大吉。”《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。”《后汉书·皇甫嵩传》:“讹言‘苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉’。” 茅盾 《子夜》七:“也罢,这是开市大吉!将来我们再干!” 个中此中;其中 个中消息 无神(1).不存在神明。 晋 王该 《日烛》:“奚适非道,何之无神?” (2).犹言不显灵。《法苑珠林》卷七六:“虎乃瞋曰:‘吾之奉佛供僧,而更致外寇,佛无神矣。’” (3).没有神采。如:他两眼无神,面容失色。 |
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