| 古诗 | 新正雍和宫瞻礼作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 新正雍和宫瞻礼作原文首正谒潜邸，依例历来皆。 不敢奉神御，庶几惬佛怀。 虔申无量座，静憩大和斋。 仰缅当年志，春祺与物谐。 诗词问答问：新正雍和宫瞻礼作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押佳韵 出处：御制诗五集卷七十 2. 大内之佑寺寿皇殿御园之祖永皆供奉皇安佑宫热河之皇考神御以时瞻礼兹于处之潜邸不敢复奉之讥神御恐不符三体且虑贻黩祀也 参考注释潜邸亦作“潜邸”。1.指皇帝即位前的住所。 宋 欧阳修 《代人辞官状》：“属潜邸之署官，首膺表擢，陪学黌之讲道，无所发明。” 清 龚自珍 《为龙泉寺募造藏经楼启》：“又詔以潜邸之 雍和宫 为奉佛处，以大臣专领之。” (2).借指太子尚未即位。 郑振铎 《插图本中国文学史》第五十章：“ 成祖 在潜邸时候，已为文人们的东道主。” 历来(1) 过去多年(次)以来;从来 我们历来相信科学 (2) 远古以来 这些岛屿历来都是中国的领土 不敢(1) 没有胆量,没有勇气做某事 他不敢拒绝妻子的要求 (2) 不要 有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼 (3) 谦词,不敢当 贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》 神御(1).对帝王出行的美称。《文选·颜延之＜车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作＞诗》：“神御出瑶軫，天仪降藻舟。” 吕向 注：“神，天，皆谓帝也。御，幸也。” 南朝 梁 江淹 《为建平王庆明帝疾和礼上表》：“吉蠲为庆，神御方休。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷五：“神御既往，仙游斯藐。” (2).先朝帝王的肖像。御，谓御容。《宋史·礼志九》：“国家道观佛寺，并建别殿，奉安神御。”《宣和遗事》后集：“ 高宗 离 建康 ，幸 浙西 ，詔改 杭州 为 临安府 ，先令奉太庙 艺祖 以下九庙神御如 临安 。”《续资治通鉴·宋哲宗元符二年》：“癸亥，奉迁 真宗 神御于 万寿观 延圣殿 。” 庶几(1) 或许可以,表示希望或推测 寡人以为善,庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》 (2) 差不多;近似 全我社稷口,可以庶几乎! (3) 指贤者或可以成才的人 无量(1) 没有限制的;没有止境的 前途无量 (2) 难以计算,指数量极多 静憩指隐居。 隋 江总 《摄山栖霞寺碑》：“曩日静憩 钟巖 ，余便观止。餐仁饮德，十有餘年。” 大和(1).一种良弓。《周礼·考工记·弓人》：“大和无灂。” 郑玄 注：“大和，尤良者也。” 孔颖达 疏：“大和谓九和之弓。以其六材俱善尤良，故无漆灂也。” (2).非常和协。《左传·襄公十三年》：“ 晋 国之民，是以大和。” 见“ 太和 ”。 当年在事情发生的同一年 这个新建的厂子当年就收回了投资 |
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