古诗 | 送可教僧归越 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 送可教僧归越原文万事厌寻常,羡慕每不足。居南多北思,在远惭近俗。 既来橘变枳,但见空条绿。 气味谁复论,孤根逼岩曲。 诗词问答问:送可教僧归越的作者是谁?答:梅尧臣 参考注释万事一切事情;全部事情 万事如意 寻常普通,一般 不寻常的来客 岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》 寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 羡慕爱慕,钦慕,希望自己也有 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 近俗(1).指近世。《拾遗记·前汉下》附 南朝 梁 萧绮 录:“ 宣帝 之世,有嘉穀玄稷之祥,亦不説今之所生,岂由 神农 、 后稷 播厥之功,抑亦 王子 所称,非近俗所食。”《南史·齐纪下·废帝东昏侯》:“王侯贵人昏,连卺以真银盃,盖出近俗;又牢烛侈繢,亦亏曩制。” (2).浅近通俗。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》:“且 郑玄 以前,全不解反语,《通俗》反音,甚会近俗。” 明 杨慎 《艺林伐山·诗用儿字》:“古诗有用近俗字而不俗者。” 气味(1) 嗅觉所感到的味道 气味浓香 散发出气味 (2) 比喻人的性格、情调 有点沙文主义气味 孤根(1).独生的根。谓孤独无依或孤独无依者。 唐 张九龄 《叙怀》诗:“孤根亦何赖?感激此为邻。” 唐 张九龄 《出为豫章郡途次庐山东岩下》诗:“孤根自靡託,量力况不任。” 宋 范仲淹 《依韵酬府判庞醇之见寄》:“直节羡君如指佞,孤根怜我异凌霄。” 柳亚子 《三月廿一夜听罗迈部长报告时事有作》诗:“披肝沥胆谈团结,赢得孤根泪似麻。” (2).独立的根基;独特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》诗:“ 灧澦 既没孤根深,西来水多愁太阴。” 宋 王安石 《金山寺》诗之三:“沧江见底应无日,万丈孤根世不知。” 金一 《文学观》:“ 杜 之《典》, 马 之《考》,尤掌故海也。 郑樵 孤根,前无古人。” 岩曲山的曲折处。 南朝 梁 沉约 《游钟山诗应西阳王教》之四:“八解鸣涧流,四禪隐巖曲。” 唐 刘禹锡 《月窟》诗:“巖曲月斜照,林寒春晚煦。” |
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