古诗 | 姚绶树石小景 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 姚绶树石小景原文墨戏浑同书擘窠,槎枒高出小嵯峨。 试思挂壁宜何处,书屋新成号古1~1柯。 诗词问答问:姚绶树石小景的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押歌韵 出处:御制诗二集卷八十四 参考注释墨戏随兴而成的写意画。《宣和画谱·墨竹诗意图》:“ 阎士安 , 陈国 宛丘 人,家世业医,性喜作墨戏,荆檟枳棘,荒崖断岸,皆极精妙。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·赵子固梅谱》:“诸王孙 赵孟坚 字 子固 ,善墨戏。於水仙尤得意,晚作梅自成一家。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷上:“诗与画俱清丽可爱,结字亦端劲,世但见其诗文,而不知其尤长於墨戏。” 浑同(1).混同、等同。 明 张煌言 《游龙教寺》诗:“素冠独许黄冠伍,芳草浑同衰草愁。” (2).犹总共。《醒世姻缘传》第三四回:“多少哩!浑同一小沙罈子钱;没多些银子,有了百十两罢了。” 擘窠(1).写字、篆刻时,为求字体大小匀整,以横直界线分格,叫“擘窠”。擘,划分;窠,框格。 唐 颜真卿 《乞御书放生池碑额表》:“前书点画稍细,恐不经久。臣今谨据石擘窠,大书一本,随表奉进。” 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“ 汉 印多用五字,不用擘窠。” (2).指大字。 清 赵翼 《岣嵝碑歌》:“想见摩崖作擘窠,六丁下照火光赤。” 清 曹寅 《尚中索书真州东园予有愧焉作诗留别情见乎辞》:“请我书绰楔,擘窠当门前。”参见“ 擘窠大字 ”。 槎枒见"槎牙"。 嵯峨形容山势高峻 故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》 山顶嵯峨 怪石嵯峨 挂壁挂于壁上。比喻搁置不用。《北齐书·文苑传·樊逊》:“詔书挂壁,有善而莫遵;姦吏到门,无求而不可。” 唐 刘知几 《史通·杂说下》:“至如 汉 代《公羊》,擅名三传, 晋 年《庄子》,高视六经,今并挂壁不行,缀旒无絶。” 宋 陆游 《秋思》诗之五:“书生饿死寻常事,那得重弹挂壁冠。” 何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 书屋供读书的房子 |
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