| 古诗 | 诣斋宫·其一 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 诣斋宫·其一原文肇祀勤民衣食源，仪锽郅偈引金轩。 斋宫预日来虔宿，早见青云拥帝垣。 诗词问答问：诣斋宫·其一的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押元韵 出处：御制诗二集卷四十五 参考注释勤民(1).劳苦百姓。《左传·僖公三十三年》：“ 秦 违 蹇叔 ，而以贪勤民，天奉我也。”《左传·昭公十五年》：“获城而弗取，勤民而顿兵，何以事君？”《国语·周语上》：“布令陈辞而又不至，则增修於德而无勤民於远。” 韦昭 注：“勤，劳也。” (2).尽心尽力于民事。《左传·僖公二十八年》：“令尹其不勤民，实自败也。” 杜预 注：“尽心尽力，无所爱惜为勤。” 汉 班固 《典引》：“奕世勤民，以方伯统牧。” 晋 陆机 《辩亡论下》：“敦率遗典，勤民谨政。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》：“犹以玩物为戒，特申勤民之旨，以垂训焉。” 衣食衣服和食物,泛指各种基本生活资料 仪锽指用为仪仗的斧钺。《新唐书·仪卫志上》：“黄麾仗，左右厢各十二部十二行……第二行，仪鍠，五色旛。” 宋 王应麟 《玉海·车服三·仪仗》：“仪鍠，鉞属， 秦 汉 有之， 唐 用为仪卫。” 明 张四维 《双烈记·策勋》：“卤簿驾头先设。五门五岳仪鍠。”亦称“ 仪鍠斧 ”。《元史·舆服志二》：“仪鍠斧，制如斧，刻木为之，柄以朱，上缀小锦旛，五色带。” 郅偈旗竿矗立貌。《汉书·扬雄传上》：“腾清霄而軼浮景兮，夫何旟旐郅偈之旖旎也？” 颜师古 注：“郅偈，竿杠之状也。” 金轩装饰华贵的车舆。 晋 郭璞 《南郊赋》：“升金轩，抚太僕，扬六鸞，齐八騄。” 唐 王勃 《上武侍极启》：“粲貂冕於金轩，藻龟章於玉署。” 宋 王应麟 《玉海·礼仪·册礼》：“公主册螭綬、龟章、玉佩、金轩。” 斋宫供斋戒用的宫室、屋舍。《国语·周语上》：“王即斋宫，百官御事，各即其斋三日。” 韦昭 注：“所斋之宫也。”《史记·滑稽列传·褚少孙论》：“为治斋宫河上，张緹絳帷，女居其中。” 宋 曾巩 《兜率院记》：“其后院主僧某，又治其故而大之。殿舍中严，斋宫、宿庐、庖湢之房，布列两序。” 日来(1).天天来到。《汉书·董仲舒传》：“善治则灾害日去，福禄日来。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“有多少豪门富室，日来求亲的。” (2).近来。 宋 朱熹 《答吕子约书》之二：“喻及日来进学之功，尤慰孤陋，且深有助於警省。” 元 陈镒 《和程渠翁见惠诗韵》：“若问日来新况味，饭牛聊復卧南山。” 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“日来耳目纷扰，无所可述。” 青云(1) 比喻高官显爵 平步青云 (2) 旧时比喻道德高尚有威望 青云之士 (3) 比喻隐居 形入紫闼,而意在青云 (4) 天空 帝垣(1).星座名。即紫微垣。 宋 王安石 《七星砚》诗：“悦如超鸿蒙，俯仰帝垣侧。” (2).京都的城垣。 唐 沉亚之 《东渭桥给纳使新厅记》：“ 渭水 东附 河 ，输流逶迤於帝垣之后，倚垣为梁者三，名分中、东、西。” (3).用以指帝都。 宋 孙觌 《七星岩》诗：“十载污 修门 ，簪橐侍帝垣。” |
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