| 古诗 | 至乐斋 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 沈遘 |
| 释义 | 至乐斋原文至人得至美，乃能游至乐。 兹理难与言，纷纷徒尔学。 五经陈纵横，夫岂非糟粕。 吾方任常然，来者尚吾觉。 诗词问答问：至乐斋的作者是谁？答：沈遘 注释1. 押词韵第十六部 2. 四库本作我 参考注释至人(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热， 河 汉 沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。” (2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“若夫 郑 声，是音声之至妙。妙音感人，犹美 * 志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！” 至乐最高妙的音乐。《庄子·天运》：“夫至乐者，先应之以人事，顺之以天理，行之以五德，应之以自然，然后调理四时，太和万物。”《吕氏春秋·制乐》：“欲观至乐，必於至治。”《大戴礼记·王言》：“至乐无声，而天下之民和。” 最大的快乐。《庄子·至乐》：“至乐无乐，至誉无誉。” 晋 陆机 《招隐》诗：“至乐非有假，安事浇醇朴。” 明 方孝孺 《赠河南王佥事序》：“遇时而得位者，众人之所慕，非君子至乐之所存也。” 纷纷(1) 多而杂乱 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 (2) 一个接一个地,接二连三地 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 徒尔徒然，枉然。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷四：“石犬不可吠，铜駞徒尔为。” 唐 李颀 《放歌行答从弟墨卿》：“徒尔当年声籍籍，滥作词林两京客。” 宋 王禹偁 《感流亡》诗：“文翰皆徒尔，放逐固宜然。” 明 方孝孺 《祭宋仲珩》：“乃知小人，徒尔纷纷。” 朱琦 《感事》诗：“难虞正须才，孤愤亦徒尔。” 五经五部儒家经书,即易、书、诗、礼、春秋 五代时始印五经。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 遂通五经。——《后汉书·张衡传》 纵横(1) 竖和横互相交错 众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》 犹有曲挺纵横者。 刀戟纵横。——《广东军务记》 (2) 奔放自如 笔意纵横 (3) 奔驰无阻 纵横四海 (4) 放肆;无所顾忌 (5) 指合纵连横 岂非难道不是…?用于反问 岂非咄咄怪事? 糟粕造酒剩下的渣滓。比喻废弃无用的事物 取其精华,去其糟粕 方任一方的重任，指地方长官的职位。 三国 魏 曹操 《谢袭费亭侯表》：“双金重紫，显以方任；虽不识义，庶知所尤。”《三国志·魏志·满宠传》“ 凌 支党毁 宠 ” 裴松之 注引《世语》：“ 王凌 表 宠 年过耽酒，不可居方任。”《资治通鉴·魏明帝太和五年》引此文， 胡三省 注曰：“方任，方面之任也。”《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“朝旨以董司岳牧，敷兴邦教，方任虽重，比此为轻。” 张铣 注：“方任，谓太守也。言太守虽重，比此司徒侍中之职，太守为轻也。” 唐 权德舆 《送安南裴都护》诗：“莫言方任远，且贵主忧分。” 清 郝懿行 《宋琐言》卷上：“ 义康 少而聪察，及居方任，职事修理，性好吏职，鋭意文案，纠剔是非，莫不精尽。” 常然(1).自然之性；常态。《庄子·骈拇》：“天下有常然；常然者，曲者不以钩，直者不以绳，圆者不以规，方者不以矩。”《后汉书·王符传》：“存亡以之迭代，政乱从此周復，天道常然之大数也。”《晋书·文苑传·李充》：“政异徵辞，拔本塞源，遁迹永日，寻响穷年，刻意离性而失其常然。” 清 王夫之 《思问录·内篇》：“吉凶，得失，生死，知为天地之常然而无足用其忧疑，亦可以释然矣。” (2).一向如此。 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》：“夫九州之人，言语不同，生民以来，固常然矣。” 来者(1) 将来的事或人 来者犹可追 使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》? (2) 前来的人或物 来者不拒 |
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