| 古诗 | 初睡起有作 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 初睡起有作原文喔喔晓鸡鸣，迢迢残漏声。拨衾幽梦断，褰幌小窗明。 獠婢篝衣暖，山童拥篲行。 老夫徐下榻，负火听瓶笙。 诗词问答问：初睡起有作的作者是谁？答：陆游 参考注释喔喔象声词。鸡鸣声。 唐 张籍 《羁旅行》：“晨鸡喔喔茅屋傍，行人起扫车上霜。”《剪灯新话·龙堂灵会录》：“但闻水村喔喔晨鸡鸣，山寺隆隆晓鐘击。”《老残游记》第十一回：“ 申子平 听得五体投地佩服。再要问时，听窗外晨鸡已经喔喔的啼了。” 鸡鸣(1).鸡叫。常指天明之前。《诗·郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。” 南朝 宋 鲍照 《行药至城东桥》诗：“鸡鸣关吏起，伐鼓早通晨。” 清 顾炎武 《燕中赠钱编修秉镫》诗：“ 燕 市鸡鸣动客轮，九门驰道足黄尘。” 鲁迅 《秋夜有感》诗：“中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。” (2).《世说新语·赏誉》“ 刘琨 称 祖车骑 为朗诣” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 逖 ( 祖逖 )与司空 刘琨 俱以雄豪著名。年二十四，与 琨 同辟 司州 主簿，情好绸繆，共被而寝。中夜闻鸡鸣，俱起，曰：‘此非恶声也。’每语世事，则中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰共起，吾与足下相避中原耳。’”事又见《晋书·祖逖传》。后以“鸡鸣”为身逢乱世当及时奋起之典。 唐 李白 《宣城送刘副使入秦》诗：“虎啸俟腾跃，鸡鸣遭乱离。” 迢迢(1) 形容遥远。也作“迢递” 千里迢迢 (2) 漫长;长久 夜迢迢 恨迢迢 残漏残夜将尽时的滴漏。漏，漏壶，古代计时器。 唐 独孤申叔 《终南精舍月中闻磬》诗：“断絶如残漏，凄清不隔云。” 唐 郑谷 《春夕值省》诗：“流鶯百转和残漏，犹把芳尊藉露莎。” 宋 赵长卿 《眼儿媚》词：“殢人记得，叮嚀残漏，且慢明朝。” 幽梦(1).忧愁之梦。 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“寻僧解幽梦，乞酒缓愁肠。” (2).隐约的梦境。 宋 张先 《木兰花》词：“欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。” 清 申涵光 《匡庐吟问李饶州志清》：“十载 匡庐 幽梦结， 西江 血满 鄱湖 热。” 小窗苔藓虫群体交叉分枝之间的一种有花边的网格 篝衣把衣服放在熏笼上烘干或烘暖。 宋 陆游 《初睡起有作》诗：“ 獠 婢篝衣暖，山童拥篲行。” 宋 陆游 《石帆夏日》诗之一：“单复篝衣时脱着，甜酸园果半黄青。” 山童(1).山村儿童。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净惠寺碑》：“山童采葛，入丹竇而忘归；野老紆花，向清溪而不返。” 唐 李白 《答从弟幼成》诗：“山童荐珍果，野老开芳尊。” 元 虞集 《后续咏贫士》诗之一：“山童衣百鶉，唤之愧匆匆。” (2).僧道或隐士的侍者。 唐 孙逖 《奉和崔司马游云门寺》：“觉路山童引，经行谷鸟随。” 宋 陈达叟 《＜本心斋食谱＞叙》：“客从方外来，竟日清言，各有饥色，唤山童供蔬饌，客尝之，谓无人间烟火气。” 元 袁桷 《题巨然＜枫林雅集图＞》诗：“山童注新泉，支鼎拾薪籜。” 清 厉鹗 《徵招·为蒋丈雪樵赋》词：“酒熟倒葫芦，有山童相待。” (3).谓山无草木。参见“ 山童石烂 ”。 拥篲亦作“ 拥彗 ”。1.执帚。帚用以扫除清道，古人迎候宾客，常拥篲以示敬意。《史记·孟子荀卿列传》：“﹝ 騶子 ﹞如 燕 ， 昭王 拥彗先驱，请列弟子之座而受业。”《汉书·高帝纪下》：“后上朝， 太公 拥彗，迎门却行。”《史记·高祖本纪》作“拥篲”。 唐 李白 《行路难》诗之二：“君不见昔时 燕 家重 郭隗 ，拥篲折腰无嫌猜。” 鲁迅 《三闲集·路》：“文艺家的眼光要超时代，所以到否虽不可知，也须先行拥篲清道，或者伛偻奉迎。” (2).引申为扫清障碍。 梁启超 《生计学学说沿革小史·例言》：“今只有《原富》一种（其在前一二无可观），理深文奥，读者不易，先读本论，可为拥篲之资。” 老夫年老的男子自称 老夫自有主张,尔等不必多言 下榻(1) 指客人住宿 (2) 寄宿 我二人不回寓,就下榻此间了。——《桃花扇》 瓶笙古时以瓶煎茶，微沸时发音如吹笙，故称。 宋 苏轼 《瓶笙》诗引：“ 刘几仲 饯饮 东坡 ，中觴闻笙簫声……出於双瓶，水火相得，自然吟啸，盖食顷乃已。坐客惊嘆，得未曾有，请作《瓶笙》诗记之。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之七八：“不是瓶笙花影夕， 鳩摩 枉译此经来。” 邓溥 《玄想》诗之一：“帘月瓶笙夜，治墙景在扉。” |
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