古诗 | 即事 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 章甫 |
释义 | 即事原文平边活国不关侬,昼永新添炙背功。鸠妇仳离天欲雨,鹊巢低稳岁多风。 一弹指顷韶光半,微破颜时梦事空。 但得余生无病恼,从渠南北与西东。 诗词问答问:即事的作者是谁?答:章甫 参考注释活国犹救国。《南史·王珍国传》:“时郡境苦饥,﹝ 王珍国 ﹞乃发米散财以賑穷乏。 高帝 手敕云:‘卿爱人活国,甚副吾意。’” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗:“活国名公在,拜坛羣寇疑。” 宋 张孝祥 《虞美人·代季弟寿老人》词:“老仙活国试刀圭,十万人家生意,与春回。” 不关不牵涉;不涉及。《韩非子·内储说上》:“无弃灰所易也,断手所恶也,行所易不关所恶,古人以为易,故行之。” 晋 陆云 《谢平原内史表》:“片言隻字,不关其间;事踪笔跡,皆可推校。” 唐 司空图 《偶书》诗之一:“鶯也解啼花也发,不关心事最堪憎。” 茅盾 《子夜》十三:“明儿 三先生 生气,可不关我的事。” 永新唐玄宗 时期宫廷歌伎名。本名 许和子 , 吉州 (今 江西省 吉安市 ) 永新县 乐家女。被选入教坊“宜春院”为“内人”,遂以其籍贯名。善歌,能变化新声。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·歌直千金》:“宫伎 永新 者,善歌,最受 明皇 宠爱,每对御奏歌,则丝竹之声莫能遏。帝常谓左右曰:‘此女歌值千金。’” 唐 乐曲《永新妇》即据此取名。参阅 唐 段安节 《乐府杂录·歌》。 炙背晒背。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。” 唐 杜甫 《忆幼子》诗:“忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。” 宋 周密 《齐东野语·曝日》:“ 晁端仁 尝得冷疾,无药可治,惟日中炙背乃愈。” 鸠妇指雌鸠。 宋 欧阳修 《鸣鸠》诗:“天将阴,鸣鳩逐妇鸣中林,鳩妇怒啼无好音。” 宋 陆游 《数日暄妍颇有春意予闲居无日不出游戏作》诗:“村路雨晴鳩妇喜,射场草緑雉媒娇。” 清 曹寅 《洞仙歌·三屯道上题龙女庙》词:“绕平林,只有千尺游丝,縈晚絮,鳩妇阴阴呼雨。” 仳离1.夫妻离散,特指妻子被遗弃而离去。如:有女仳离。——《诗·王风·中谷有蓷》。郑玄注:“有女遇凶年而见弃,与其君子别离。”。如:汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清·袁枚《祭妹文》。鹊巢(1).鹊的巢穴。 (2).《诗·召南》篇名。《诗·召南·鹊巢序》:“鹊巢,夫人之德也。国君积行累功,以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鳩,乃可以配焉。”后遂以“鹊巢”指妇人之德。 唐 陆贽 《册杞王妃文》:“明章妇顺,虔奉姆仪,克茂鹊巢之规,叶宣麟趾之美。” 宋 苏轼 《荆王新妇王氏潭国夫人制》:“《易》称中馈,为家人之正吉;《诗》美羔羊,盖鹊巢之功致。” 宋 廖行之 《鹧鸪天·寿叔祖母》词:“生指李,寿方瞳,云仍今有鹊巢风。” 一弹指顷顷:顷刻。原为佛教用语,佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。手指一弹的时间。比喻时间极短暂。韶光(1) 美好的时光,多指美丽的春光 可怜辜负好韶光,于国于家无望。——《红楼梦》 (2) 比喻美好的青春年华 韶光一去不再来 破颜(1) 变为笑脸 落羽羞言命,逢人强破颜。——卢纶《落第后归终南别业》 破颜一乐 (2) 比喻果实成熟或花朵开放 余生(1) 指人的晚年 (2) 幸存的生命 劫后余生 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 西东(1).西方和东方。 汉 焦赣 《易林·随之兑》:“两心不同,或欲西东。明论终始,莫适所从。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗:“山水照人迷向背,只寻古塔认西东。” (2).用为偏义复词,指西方。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗:“只虑迷所归,池上日西东。” (3).泛指四方,无定向。《史记·屈原贾生列传》:“怵迫之徒兮或趋西东。” 裴駰 集解引 孟康 曰:“怵,为利所诱怵也;迫,迫贫贱,东西趋利也。” 唐 孟郊 《过分水岭》诗:“十步九举轡,迴环失西东。” 宋 范成大 《钓池口阻风》诗:“回风打船失西东,柁痴櫓弱无适从。” (4).指酒杯。 宋 赵长卿 《朝中措》词:“此去定膺先宠,且须满醉西东。” (5).犹东西。泛指什物。 宋 张元干 《诉衷情》词:“儿时初未识方红,学语问西东。” |
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