古诗 | 咏六经·其二·书 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 咏六经·其二·书原文二帝三皇治俱在,克明无逸训堪听。 寄言万世为君者,一部应当作本经。 诗词问答问:咏六经·其二·书的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押青韵 出处:御制诗四集卷十七 参考注释二帝(1).指 唐尧 与 虞舜 。《书·大禹谟》“文命敷于四海,祗承于帝” 唐 孔颖达 疏:“此 禹 能以文德教命布陈於四海,又能敬承 尧 舜 ,外布四海,内承二帝,言其道周备。” 宋 范仲淹 《明堂赋》:“暨二帝之述焉,合五府而祭矣。” 明 袁宏道 《志别种山阁作》诗:“作用笑三家,功德卑二帝。” (2).指 晋怀帝 与 晋愍帝 。《文选·干宝<晋纪总论>》:“二帝失尊,山陵无所。” 吕向 注:“二帝谓 愍 怀 。 怀帝 为 刘曜 所虏, 愍帝 为 刘粲 所虏。” (3).指 宋徽宗 与 宋钦宗 。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·绍兴三十一年十月》:“八陵废祀,可胜抔土之悲;二帝蒙尘,莫赎终天之痛。” 三皇中国传说中的古代三个帝王。通常指燧人伏羲、神农或者 * 、地皇、人皇 克明(1).《书·尧典》:“克明俊德,以亲九族。” 孔 传:“能明俊德之士任用之,以睦高祖玄孙之亲。”克明,能明。后亦用作歇后语,谓任用贤能之士。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“克明之旨弗远,钦若之义復还。” (2).能察是非。《诗·大雅·皇矣》:“貊其德音,其德克明,克明克类,克长克君。” 郑玄 笺:“照临四方曰明。” 朱熹 集传:“克明,能察是非也。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》:“篤生我后,克明克秀。” (3).谓能尽君道。《书·伊训》:“居上克明,为下克忠。” 蔡沉 集传:“居上克明,言能尽临下之道。” 无逸(1).不贪图安乐。《书·无逸》:“呜呼,君子所其无逸。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效卢谌‘感交’》:“自顾非杞梓,勉力在无逸。” 章炳麟 《訄书·原变》:“以是为忧,故‘无逸’之説兴,而‘合羣明分’之义立矣。” (2).《书》的篇名。《书·无逸序》:“ 周公 作《无逸》。” 孔 传:“中人之性好逸豫,故戒以《无逸》。” 明 李东阳 《元日早朝》诗:“拟将《无逸》陈 周 戒,咫尺君门奈远何?” 罗惇曧 《文学源流·周秦诸子总论》:“至於《无逸》开奏议之先,《金縢》啟哀册之体。” 寄言(1).犹寄语、带信。《楚辞·九章·思美人》:“愿寄言於浮云兮,遇 丰隆 而不将。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五:“寄言抱志士,日月东西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》诗:“寄言行雨儿,莫下山头去。” (2).谓把某种思想感情寄托在诗文之中。 三国 魏 嵇康 《琴赋》序:“是故復之不足,则吟咏以肆志,吟咏之不足,则寄言以广意。”《宋书·谢灵运传论》:“自 建武 暨乎 义熙 ,歷载将百,虽缀响联辞,波属云委,莫不寄言上德,託意玄珠,遒丽之辞,无闻焉耳。” 万世很多世代;年代久远 万世师表 一部(1).一支;一个部分。《后汉书·刘盆子传》:“乃遂亡归其营,将兵入 颖川 ,分其众为二部, 崇 与 逢安 为一部, 徐宣 、 谢禄 、 杨音 为一部。” 毛 * 《关于辽沉战役的作战方针》二:“这一时期的战局,很有可能如你们曾经说过的那样,发展成为极有利的形势,即不但能歼灭 锦州 守敌,而且能歼灭 葫 、 锦 援敌之一部。” (2).中医指人体的一个部位。《素问·三部九候论》“何谓三部” 明 张志聪 注:“夫人生於地,悬命於天,天地合气,命之曰人。是以一身之中有三部,一部之中而各有天地人。” (3).表数量。用于书籍、乐舞、车辆、机械等。 晋 王嘉 《拾遗记·吴》:“﹝ 吕蒙 ﹞尝在 孙策 座上酣醉,忽卧,於梦中诵《周易》一部,俄而惊起。” 唐 白居易 《读鄂公传》诗:“唯留一部清商乐,月下风前伴老身。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“额阔頦宽眉卓竪,一部赤髭鬚,也么咍咍。”《儒林外史》第十四回:“一部大白鬚,直垂过脐,飘飘有神仙之表。”《官场现形记》第三二回:“后来好容易雇了一部东洋车子,纔把他拉到公馆。” 老舍 《正红旗下》一:“在咳嗽与说话的时候,她的嗓子与口腔便是一部自制的扩音机。” 当作见“ 当做 ”。 本经(1).据以进行传解的经书。《<书>序》:“ 济南 伏生 ,年过九十,失其本经,口以传授。” 唐 刘知几 《史通·疑古》:“及 左 氏之为传也,虽义释本经,而语杂他事。” (2).指本人所治之经。 明 邵璨 《香囊记·讲学》:“正是,都要把本经讲一篇。” |
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