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古诗 兴庆池侍宴应制
朝代 唐代
作者 马怀素
释义

兴庆池侍宴应制原文

积水逶迤绕直城,含虚皎镜有馀清。
图云曲榭连缇幕,映日中塘间彩旌。
赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹木兰轻。
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。

诗词问答

问:兴庆池侍宴应制的作者是谁?答:马怀素
问:兴庆池侍宴应制写于哪个朝代?答:唐代
问:兴庆池侍宴应制是什么体裁?答:七律
问:马怀素的名句有哪些?答:马怀素名句大全

全唐诗:卷93_37

参考注释

积水

(1) 指由于堵塞或未能排除而积聚的水

(2) 空腔器官内积聚液体而膨胀

逶迤

蜿蜒曲折;拐来拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文选·刘峻·广绝交论》

逶迤退食。——《后汉书·杨秉传》

五岭逶迤腾细浪。——毛 * 《长征》

直城

汉 京都城门名。《三辅黄图·都城十二门》:“ 长安 城西,出第二门曰 直城门 。《汉宫殿》疏曰:‘西出南头第二门也。亦曰故 龙楼门 。门上有铜龙,本名直门, 王莽 更曰 直道门 , 端路亭 。’” 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗:“延首 直城 西,花飞緑草齐。” 唐 皎然 《送严明府入关谒黎京兆》诗:“应思右内史,相见 直城 中。”

含虚

谓虚若无物。形容透明。 唐 高适 《同朱五题卢使君义井》诗:“体清能鉴物,色洞每含虚。”

皎镜

(1).犹明镜。亦喻水面。 南朝 齐 谢朓 《奉和随王殿下》之十一:“方池含积水,明月流皎镜。” 唐 罗隐 《投礼部郑员外启》:“伏以皎镜无私,虽容屡照;医门多病,应倦施功。” 前蜀 韦庄 《岁晏同左生作》诗:“不须临皎镜,年长易凄凄。”

(2).明洁貌。 南朝 梁 沉约 《新安江至清浅深见底贻京邑游好》诗:“洞澈随深浅,皎镜无冬春。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌杖那国》:“山岭有 龙池 ,周三十餘里,渌波浩汗,清流皎镜。”参见“ 皦镜 ”。

缇幕

橘红色的帷幕。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之四:“明月照緹幕,华灯散炎辉。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“清猨与壼人争旦,緹幕与素瀨交辉。” 唐 罗邺 《蜡烛》诗:“煖香红焰一时燃,緹幕初垂月落天。” 明 杨慎 《题唐人<闺秀熨帛图>》诗:“广储悬月月初临,緹幕染霜霜已深。”

映日

(1).指阳光。《文选·潘岳<射雉赋>》:“忌上风之餮切,畏映日之儻朗。” 徐爰 注:“言其忌声而畏光也。”

(2).映照着日光。 南朝 齐 谢朓 《秋竹曲》:“从风既裊裊,映日颇离离。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一:“ 江 南 徐鉉 善小篆,映日视之,书中心有一缕浓墨正当其中,至曲折处亦无偏侧。”

箫管

排箫和大管。泛指管乐器。 南朝 宋 鲍照 《代昇天行》:“ 凤臺 无还驾,簫管有遗声。” 唐 罗邺 《春风》诗:“暗添芳草池塘色,远递高楼簫管声。” 郁达夫 《与江郎对饭座上口占》:“南楼簫管沉沉夜,絶似 秦淮 五月天。”

留更

指官吏推迟更代,继续留任。

木兰

(1) 一种落叶乔木,叶子互生,倒卵形或卵形,花大,外面紫色,里面白色,果实是弯曲的长圆形。花蕾供药用

(2) 这种植物的花。也叫“辛夷”或“木笔”

无劳

(1).不要劳累;不用劳烦。《庄子·在宥》:“必静必清,无劳女形,无摇女精,乃可以长生。”《仪礼·聘礼》“辩復命如聘” 汉 郑玄 注:“自陈币至於上介,以公赐告无劳。” 贾公彦 疏:“无劳者,劳主君出命,今君薨,不可代君出命,故知无劳也。”

(2).犹无须,不烦。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“故 河 不出图, 夫子 有嘆,如或可造,无劳喟然。”《北史·贺若弼传》:“ 叔寳 惶惧流汗,股慄再拜。 弼 谓曰:‘……无劳恐惧。’” 唐 杜甫 《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗:“预传籍籍新京尹,青史无劳数 赵 张 。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》:“此其中利害, 中国 人宜自审度,无劳外人代计。”

(3).没有劳绩。《战国策·赵策四》:“位尊而无功,奉厚而无劳。”

海上

(1).海边;海岛。《吕氏春秋·恃君》:“ 柱厉叔 事 莒敖公 ,自以为不知而去,居於海上,夏日则食菱芡,冬日则食橡栗。”《史记·平津侯主父列传》:“﹝ 公孙弘 ﹞家贫,牧豕海上。”《后汉书·荀爽传》:“﹝ 荀爽 ﹞后遭党錮,隐於海上,又南遁 汉 滨。” 明 陆深 《春雨堂随笔》:“予家海上,园亭中喜种杂花。”

(2).指湖滨。《文选·江淹<恨赋>》:“迁客 海 上,流戍 陇 阴。” 李善 注引《汉书》:“ 匈奴 乃徙 苏武 北海 上无人处。”

(3).海面上。《汉书·郊祀志上》:“及 秦始皇 至海上,则方士争言之。” 南朝 梁 沉约 《夕行闻夜鹤》诗:“愍海上之惊鳧,伤云閒之离鹤。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐进士见寄次韵》:“意超海上鹰,运跼辕下驹。”

(4).指 上海 。犹言 沪 上。《海上花列传》第一回:“只因 海 上自通商以来,南部烟花日新月盛。” 冯自由 《中国教育会与爱国学社》:“壬寅春,旅 沪 志士 馀杭 章炳麟 ……因联络 海 上有志之士,发起中国教育会为策动机关。” 王旡生 《论小说与改良社会之关系》:“吾闻 海 上诸君子,发大愿合大力,既賡续此报,復求所以改良者,吾未尝不为之距跃三百,喜而不寐也。”

仙客

(1).仙人。 汉 刘向 《列仙传·女几》:“ 女几 藴妙,仙客来臻。倾书开引,双飞絶尘。” 宋 司马光 《瘿盆》诗:“昔时仙客浮孤槎,波痕渍朽成凹洼。”

(2).借称官职清贵或风神超逸之士。 宋 无名氏 《满朝欢·寿韩尚书出守》词:“元是凤池仙客,曾曳履、持荷簪笔。” 明 屠隆 《綵毫记·乘醉骑驴》:“下界凡夫、幸遇仙客,容下官款留请教。”

(3).对隐者或道士的敬称。 唐 崔峒 《送侯山人赴会稽》诗:“仙客辞萝月,东来就一官。” 唐 李宗闵 《赠毛仙翁》诗:“不知仙客占青春,肌骨纔教称两旬。”

(4).指 王仙客 。 唐 传奇《无双传》中, 王仙客 娶外舅之女 无双 。因亦用为 王 姓女婿之典。 宋 秦观 《调笑令十首并诗·无双》:“姊家 仙客 最明俊,舅母惟止呼 王郎 。” 宋 无名氏 《鹊桥仙》词:“风流 仙客 ,文章 逸少 ,復见当年佳壻。”原注:“ 王仙客 、 王逸少 。”参阅《太平广记》卷四八六引 唐 薛调 《无双传》。

(5).古人对某些特异的动植物,如鹿、鹤、琼花、桂花等,皆有“仙客”之称。 唐 郑嵎 《津阳门诗》“长生鹿瘦铜牌垂”原注:“上常於 芙蓉园 中获白鹿,惟山人 王旻 识之,曰:‘此 汉 时鹿也’。上异之,令左右周视之,乃於角际雪毛中得铜牌子,刻之曰: 宜春苑 中白鹿。上由是愈爱之,移於北山,目之曰‘仙客’。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“昔 张敏叔 有《十客图》。忘其名。予长兄 伯声 尝得三十客:牡丹为‘贵客’,梅为‘清客’……琼花为‘仙客’。” 元 郭若虚 《图画见闻志·五客图》:“ 李文正 尝於私第之后园,育五禽以寓目,皆以‘客’名之。后命画人写以为图:鹤曰‘仙客’,孔雀曰‘南客’,鸚鵡曰‘陇客’……各有诗篇,题於图上。” 明 都邛 《三馀赘笔·十友十二客》:“ 张敏叔 以十二花为十二客,各诗一章。牡丹,‘赏客’;梅,‘清客’……桂,‘仙客’。”

即此

就此;只此。 唐 韩愈 《秋怀诗》之五:“庶几遗悔尤,即此是幽屏。” 清 李渔 《奈何天·师捷》:“好一个山名。凤为百鸟之王,又是祥瑞之物,即此就是佳祥了。”

蓬莱

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

帝京

帝都;京都。《汉武故事》:“上幸 河东 ,欣言中流,与群臣饮宴,顾视帝京,乃自作《秋风辞》。” 唐 白居易 《琵琶行》:“我从去年辞帝京,謫居卧病 潯阳 城。” 明 边贡 《重赠吴国宾》诗:“休把客衣轻浣濯,此中犹有帝京尘。” 清 黄景仁 《都门秋思》诗:“帝京欲赋惭才思,自掩萧斋著恼公。”

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更新时间:2024/7/20 12:49:36