| 古诗 | 送友人 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 石宝 |
| 释义 | 送友人原文明时豪俊客，眼不著长檠。 贤圣开书夜，江湖纵酒情。 虞卿能赴急，徐稚本躬耕。 易水城西畔，时来一濯缨。 诗词问答问：送友人的作者是谁？答：石宝 注释1. 五言律诗 押庚韵 出处：熊峰集卷九 参考注释时豪当时的豪强。《晋书·文苑传·王沉》：“﹝ 沉 ﹞少有俊才，出於寒素，不能随俗浮沉，为时豪所抑。” 清 曹寅 《书院述事三十韵》：“时豪侈狂譫，犄角自枝柱。” 俊客才智杰出的人。 唐 王勃 《梓州慧义寺碑铭序》：“爰有 庾子山 者，文场之俊客也。” 唐 刘知几 《史通·杂说上》：“案 吕氏 修撰也，广招俊客，比跡《春秋》。” 贤圣(1).道德才智极高。《六韬·盈虚》：“君不肖则国危而民乱；君贤圣则国安而民治。” 汉 刘向 《列女传·周室三母》：“盖 太姜 渊智非常，虽 太王 之贤圣，亦与之谋。” 宋 洪迈 《容斋三笔·吾家四六》：“念叠矩重规，当贤圣之君七作。” (2).道德才智极高的人。《战国策·赵策二》：“故去就之变，知者不能一；远近之服，贤圣不能同。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“ 周京 赫赫， 成 康 之至教蔑闻； 鲁国 巖巖，贤圣之餘风可坠。” 清 昭槤 《啸亭杂录·陆中丞》：“六岁受《孝经》、《论语》，以古贤圣自期。” 郁达夫 《初秋杂感》诗之二：“何必珊瑚夸斗富，本来贤圣不言贫。” (3).佛；菩萨。 (4).贤人酒和圣人酒的并称。 宋 林逋 《答潘司理》诗：“岑寂园庐何所对，酒中贤圣药君臣。”参见“ 贤人 ”。 纵酒无节制地饮酒 白日放歌须纵酒。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 躬耕古时天子亲自下田的礼节 臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》 水城(1).古代水师以船筏作成的防线。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“督 * ，假节” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“及春水生， 潘璋 等作水城於上流。”《新唐书·萧铣传》：“ 孝恭 布长围守之，数日，破其水城，取楼船数千。” (2).滨水的城邑。 唐 杜甫 《西阁雨望》诗：“楼雨霑云幔，山寒著水城。” 明 何景明 《望湖亭》诗：“云雾迷山殿，芙蓉暗水城。” (3).堪舆，风水。 宋 洪迈 《夷坚支志壬·赖山人水城》：“ 临川 罗彦章 ，酷信风水。有 闽 中 赖先知 山人者，长於水城之学，漂泊无家，一意嗜酒……水城文字虽存，莫有得其诀者。” (4).城名。一名 备倭城 。在 山东省 蓬莱县 城北 丹崖山 东麓。北与 长山列岛 隔海相望，负山控水，形势险要， 明 清 时为海防要塞。参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·山东七·登州府》。 濯缨洗濯冠缨。语本《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。 南朝 宋 殷景仁 《文殊师利赞》：“体絶尘俗，故濯缨者高其跡。” 唐 白居易 《题喷玉泉》诗：“何时此巖下，来作濯缨翁。” 前蜀 韦庄 《题颍源庙》诗：“临川试问 尧 秊事，犹被封人劝濯缨。” 清 魏源 《武夷九曲诗》之五：“尘容愧濯缨，咏归闻扣榜。” |
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