| 古诗 | 题致远斋二首·其一 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题致远斋二首·其一原文静宜理政处，名曰致远斋。 来往满十日，宁母稽政哉。 吏兵各有人，引见庭前排。 繄予笃素志，吁俊期良材。 其日多逢英，心目为之开。 设多逢庸辈，未免意为灰。 五字识其难，禹吁理实该。 诗词问答问：题致远斋二首·其一的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第五部 出处：御制诗四集卷九十六 参考注释来往(1) 来和去 街上来往的人很多 (2) 通行 翻修路面,禁止车辆来往 (3) 联系、交往或接触——用于人 他仅与那些百万富翁们来往 (4) 左右;上下 总不过二尺来往水 十日(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。 (2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。” 吏兵(1).官兵。《后汉书·董卓传》：“﹝ 卓 ﹞从中郎将 张奂 为军司马，共击 汉阳 叛 羌 ，破之，拜郎中，赐縑九千匹。 卓 曰：‘为者则己，有者则士。’乃悉分与吏兵，无所留。” 宋 苏辙 《病中贾大夫相访》诗之二：“慙愧病夫无气力，隔墙空听吏兵譁。” (2).犹言部属，仆从。 唐 张籍 《送吴鍊师归王屋》诗：“炼成云母休炊爨，已得雷公当吏兵。” 有人(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》：“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传，其餘即敍其行事，以为《忠义传》，用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》：“ 房 故为官族，称世有人。” (2).谓有靠山。如：朝中有人好做官。 (3).泛指有某人。《孟子·尽心下》：“有人曰：‘我善为陈，我善为战，大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“樱桃小口娇声颤，不防花下，有人肠断。” 巴金 《春》一：“有人从梅林那面走过来，发出了这样的叫声。” 引见引导入见 大使被引见总统 前排最前面的一横列 素志向来怀有的志愿 宿心素志 吁俊求贤。《书·立政》：“迪惟 有夏 ，乃有室大竞，吁俊尊上帝。” 孔颖达 疏：“招呼贤俊之人，与共立於朝，尊事上天。” 蔡沉 集传：“当王室大强之时，而求贤以为事天之实也。” 良材(1) 好木材 (2) 有用的人才 心目(1) 内心 吾心目中。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 (2) 想法和看法 未免(1) 实在是,不能不说是 你的发言未免长了些 (2) 不免 初次见面,未免有些拘束 五字(1).五个字。多指诗文中五字句。《汉书·艺文志》：“説五字之文，至於二三万言。”《南史·陆厥传》：“ 约 等文皆用宫商……五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同。” (2). 晋 郭颁 《魏晋世语》：“ 司马景王 命中书郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，经时竭思不能改，心有忧色…… 会 ( 钟会 )取草视，为定五字。 松 悦服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不当尔耶？’ 松 曰：‘ 钟会 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”后因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韦舍人早朝》诗：“一经传旧德，五字擢英材。” (3).泛指表章。 唐 常袞 《谢除知制诰表》：“得以文墨侍於轩墀，五字非工，四年侍罪。” (4).指五言诗。 五代 齐己 《秋夕书怀》诗：“平生乐道心常切，五字逢人价合高。” 金 元好问 《论诗》诗之二九：“池塘春草 谢 家春，万古千秋五字新。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧夺天工。” |
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