原文
三禁提衡系扰龙，拜无烧尾有家风。班行旧号青云士，宾主今为黄合公。
炯炯坐屏云母隔，珊珊行佩水苍同。
自惊初到蓬莱上，便见骊珠出海宫。
诗词问答
问：《和刘仆射感旧言怀寄苏左丞左丞昔守南京仆射》的作者是谁？答：秦观
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：秦观的名句有哪些？答：秦观名句大全
书法欣赏
和刘仆射感旧言怀寄苏左丞左丞昔守南京仆射书法作品
参考注释
提衡
(1).亦作“ 提珩 ”。谓用秤称物，以平轻重。引申为抗衡。《管子·轻重乙》：“则是寡人之国，五分而不能操其二，是有万乘之号而无千乘之用也，以是与天子提衡争秩於诸侯，为之有道乎？” 汉 桓宽 《盐铁论·论功》：“七国之时，皆据万乘，南面称王，提珩为敌国累世。” 唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“既而三河失统，九州之寳币不归；四塞提衡，万里之长城继作。”
(2).谓简选官吏。《文选·任昉＜王文宪集＞序》：“公提衡惟允，一纪于兹。” 李善 注：“言选曹以材授官，似衡之平物，故取以喻焉。” 唐 封演 《封氏闻见记·铨曹》：“吏部候人数满百或二百，即引试，量书、判注拟，乃无被放者。故吏曹四时提衡，略无休暇。”
烧尾
(1). 唐 以来士子登第或官吏升迁的庆贺宴席。 唐 封演 《封氏闻见记·烧尾》：“士子初登荣进及迁除，朋僚慰贺，必盛置酒饌音乐，以展欢宴，谓之烧尾。説者谓虎变为人，惟尾不化，须为焚除，乃得成人，故以初蒙拜受如虎得为人，本尾犹在，体气既合，方为焚之，故云烧尾。一云新羊入羣，乃为诸羊所触，不相亲附，火烧其尾则定…… 中宗 时，兵部尚书 韦嗣立 新入三品，户部侍郎 赵彦昭 假金紫，吏部侍郎 崔湜 復旧官，上命烧尾，令於 兴庆池 设食。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·烧尾宴》：“士人初登第，必展欢宴，谓之烧尾……又説：鱼跃龙门，化龙时，必须雷电为烧其尾乃化。” 清 朱彝尊 《饮毛检讨寓斋》诗之一：“城隅烧尾宴曾同，六载同来就菊丛。”
(2). 唐 时大臣初拜官向皇帝献食。 唐 刘肃 《大唐新语·公直》：“公卿大臣初拜命者，例许献食，号为烧尾。”《新唐书·苏瓌传》：“时大臣初拜官，献食天子，名曰‘烧尾’。”
(3).喻显达。 唐 许浑 《晚登龙门驿楼》诗：“风云有路皆烧尾，波浪无程尽曝腮。” 唐 罗隐 《投浙东王大夫二十韵》：“想望鱼烧尾，咨嗟鼠囓肠。” 清 钱谦益 《次刘渔仲留别韵》：“黄卷秋灯烧尾客，緑窻朝日画眉人。”
有家
(1).指家。有，词头。《易·家人》：“闲有家，志未变也。” 孔颖达 疏：“所以在初防闲其家者，家人志未变黷也。”
(2).指卿大夫。有，词头。《书·皋陶谟》：“日宣三德，夙夜浚明有家。” 孔 传：“卿大夫称家。”
(3).谓女子出嫁。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家，父母之心，人皆有之。” 宋 王明清 《春娘传》：“妾闻‘女子生而愿为之有家’。若即嫁一小民，布裙短衣，啜菽饮水，亦是人家媳妇。” 明 朱鼎 《玉镜台记·探姑》：“女 润玉 ，年方及笄，未遂有家。”
班行
(1).朝班的行列；朝官的位次。 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗僦居甘泉坊雪后书怀》：“ 汉 家太史 宋公 孙，漫逐班行謁帝閽。” 明 文肇祉 《上林斋宿》诗：“自媿衰年通仕籍，强随鵷侣缀班行。”
(2).也泛指行辈、行列。 五代 王定保 《唐摭言·主司失意》：“ 扶 即 薛 谓近从兄弟班行，内外亲族絶多。” 元 邓玉宾 《端正好》套曲：“凤凰池上，依八卦摆班行。” 清 王韬 《淞滨琐话·徐麟士》：“妙选女乐百人，各就班行，彼歌此舞，更退迭进。”
(3).指朝官。 唐 张籍 《送郑尚书出镇南海》诗：“远镇承新命，王程不假催；班行争路送，恩赐不时来。” 宋 秦观 《辞史官表》：“班行之内，学术过於臣者甚多。” 清 赵翼 《编校文端师集感赋》诗：“久推勋德冠班行，餘事仍看各擅场。”
(4).泛指官位或官阶。 宋 魏泰 《东轩笔录·张文定公》：“ 定公 三为宰相，门下廝役，往往皆得班行。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“知 青涧城 种諤 招西人 朱令陵 ，最为 横山 得力酋长……乞除一班行，使夸示诸 羌 ，诱降 横山 之众。”
(5).指朝廷。 唐 皮日休 《三羞诗》之一：“苍惶出班行，家室不容别。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“中贵悚惧曰：‘念某乍离班行，不知州府事体。’” 明 王琼 《双溪杂记》：“天下之人皆知 谦 以身佩安危，功在社稷，而 谦 亦自信其得効忠藎，扬眉吐气於班行。”
(6).同列，并列。 宋 范仲淹 《奏乞将边任官员三年满日乞特转一资》：“主兵武臣并都监巡捡寨主监押等，自来与诸处武臣班行，一例五年磨勘，既劳逸不均，又迁转无别。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“可与 萧 曹 比并， 伊 傅 齐肩， 周 召 班行。” 明 李贽 《藏书·儒臣传·柳宗元》：“ 柳宗元 文章识见议论，不与 唐 人班行者，《封建论》卓且絶矣。”
(7).指戏班、乐户。 元 无名氏 《蓝采和》第三折：“勾栏中得悟，再不入班行，唐巾歪裹，板撒 云阳 ，腰繫编带，舞袖衫长。”
(8).指戏中行当。 元 赵明道 《斗鹌鹑·名姬》套曲：“乐府梨园，先贤老郎……﹝调笑令﹞省郎，是你旧班行。他诉真是咱断肠，不知音枉了和他讲。”
犹颁行。《汉书·诸侯王表序》：“﹝ 王莽 ﹞分遣五威之吏，驰传天下，班行符命。”《三国志·魏志·钟毓传》：“ 正元 中， 毌丘俭 、 文钦 反， 毓 （ 钟毓 ）持节至 扬 、 豫 州班行赦令，告諭士民。”《北史·常景传》：“太常 刘芳 与 景 等撰朝令，未及班行…… 芳 卒， 景 纂成其事。”
青云士
《史记·伯夷列传》：“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？” 张守节 正义：“若不託贵大之士，何得封侯爵赏而名留后代也？”后因以“青云士”喻指位高名显的人。 唐 韩愈 《赴江陵途中寄翰林三学士》诗：“朝为青云士，暮作白头囚。” 唐 李咸用 《哭所知》诗：“朝为青云士，暮为玄夜人。” 元 刘永之 《感遇》诗之一：“由来青云士，高视笑泥途。”
宾主
宾客和主人
宾主共进午餐
炯炯
明亮——多用于目光
两眼炯炯有神
云母
属于硅酸盐类的一族矿物,主要是白色和黑色,能分成透明薄片。用做电缘材料
珊珊
(1) 形容衣裙玉珮的声音
动雾縠以徐步兮,拂墀声之珊珊。——宋玉《神女赋》
时闻杂佩声珊珊。——杜甫《郑驸马宅宴洞中》
(2) 轻盈、舒缓的样子;美好的样子
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。——明· 归有光《项脊轩志》
水苍
见“ 水苍玉 ”。
蓬莱
又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
骊珠
(1).宝珠。传说出自骊龙颔下，故名。《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而驪龙頷下。” 唐 温庭筠 《莲浦谣》：“荷心有露似驪珠，不是真圆亦摇荡。” 明 刘兑 《娇红记》：“红牙缓引驪珠串，个个一般圆。” 清 卓尔堪 《海市歌》：“龙女仙衣湘水裙，掌上驪珠弄明月。”
(2).比喻珍贵的人或物。《南齐书·倖臣传论》：“长主君世，振裘持领，赏罚事殷，能不踰漏，宫省咳唾，义必先知。故能窥盈缩於望景，获驪珠於龙睡。” 唐 元稹 《赠童子郎》诗：“ 杨公 莫讶清无业，家有驪珠不復贫。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·解元抄袭陈文》：“主司閲文，合意者少，至十八日犹未定元。外舅适得一卷，大喜，以为独得驪珠矣。”《孽海花》第十三回：“这回 章自蜚 、 闻韵高 都没有中，驪珠已失，所得都是鳞爪罢了。”
(3).杨梅的别名。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·杨梅》：“ 陆游 诗：‘未爱满盘堆火齐，先惊探頷得驪珠。’按，谓杨梅也。”
(4).龙眼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·果三·龙眼》。
出海
(1) 船只离开停泊地点驶往海上
出海捕鲸
(2) 到海上活动、工作
当他们出海三天之后,天气转晴了
诗文赏析
【原题】：
和刘仆射感旧言怀寄苏左丞左丞昔守南京仆射方为幕客今同为执政作此诗仆射诗略记其一联云论文青眼今犹在报国丹心老更同